バラエティ番組《えろ 無料 視聴》2行目ライン
えろ 無料 視聴あらすじ
水戸(👥)ほど苦(📿)しい抗争を続け(😷)た藩(fān )もない。それ(🥓)は実(shí(🛂) )に(🐏)藩論(♌)(lùn )分裂の形(➕)であら(💍)われ(🃏)て(🐑)来た。もとより、(🦀)一般の人(🍗)心は動(🐿)揺し、新(🍩)しい世紀もよ(🃏)うやくめぐって来て、だれ(🈯)もが右す(💌)べきか左すべき(💳)かと狼(⛽)狽(bèi )ろうばいする(🎭)時(shí )に当たっては、二百何(hé(👭) )十年来の旧を守(🏚)って来(🧔)た諸藩のうちで(🦑)藩(fā(😧)n )論(💤)の分裂し(🍧)ないところと(🦆)てもなか(🧜)っ(🌽)た(🛵)。水(🧠)(shuǐ )戸はことにそれが激しかったのだ。『大(🖱)日本史(shǐ )』の(📳)大(dà )業を(🅱)成就して、大義(🎃)(yì )名(míng )分を明(🗼)(míng )らか(👥)にし、学(🛀)問を曲げ(🍵)てまで(🛺)世に阿(ā )おもね(🌯)るものもある徳川(chuān )時代に(🏜)あってと(🛵)にもかくにも歴(📦)史の精神を(🌾)樹立した(🏎)のは水(♈)(shuǐ )戸であっ(🎱)た(⚓)。彰考(♑)館(guǎn )しょ(🎍)うこうかんの修史(shǐ )、弘(😃)道館こうどうかんの学(xué )問(🧜)は(🦕)、諸藩の学風を(🤢)指導する役目(mù )を勤めた。当(dāng )時(🚮)(shí )に(💶)おける青年(niá(🦅)n )で多少なりとも水戸の影響(🎷)(xiǎng )を受けな(🚮)い(🔲)ものはなかったく(🧚)らいであ(🅱)る。いかんせん、水(🛁)戸はこの熱(⏱)(rè(📶) )意(yì )をもって尊王(👑)佐(🥈)幕(📧)の(🔂)一大矛(🎺)盾(🈵)につき当たっ(🧛)た。あの波(🖇)瀾は(🗜)らん(🧓)の(📵)多い御隠(🏑)居の生(🚞)涯(yá(⛲) )しょ(⛲)うがいがそれだ。遠く(🦄)西山公せい(💞)ざん(🥅)こう以来の遺志(👚)(zhì )を受(shòu )け(🦉)つぎ(😓)王(wáng )室(⛩)(shì )尊(zūn )崇の(🍹)念の篤(dǔ )あつかった(⏯)御隠(🔷)居は(💝)、紀州や尾州の藩(fān )主と(🛬)並(bìng )んで幕府(📿)を輔佐する(🍮)上にも人(rén )一倍責任を感ずる位(wè(♑)i )置に(🥒)立たせられた。こ(🏻)の水戸の苦悶くもん(🏒)は一方に誠党と称する勤王(😙)派(🎩)の人たちを生み、一方(fāng )に奸党か(🐱)ん(🛃)とうと(🎫)呼(📚)ばる(👴)る佐幕派の人た(🔽)ちを生(🎭)んだ(☕)。一つ(❇)の藩は裂(🐄)けてたたかった。当時諸藩に党派争いはあっても(🎖)、水(shuǐ )戸の(⚾)ように惨(👖)酷ざんこ(🤖)くをきわめた(⭐)ところは(🤭)な(🤸)い。誠(ché(👰)ng )党(🔧)(dǎng )が奸党(dǎng )を(🍩)見るの(🐶)は(🙆)極悪(è(💆) )ご(🤱)くあくの(📂)人間(jiān )と心(👵)の(🛃)底から信(🥪)じたのであって、奸党が(🍭)誠党(🕐)を(🅾)見(🌺)る(🎅)の(🏋)もまたお家の(⚓)大(dà )事も思わず御(🧜)本(běn )家大事とい(🔈)うことも知らない不忠の臣(📺)と思(🌬)い込んだのであった。水(❔)戸(😟)の党(dǎng )派争(zhēng )いはほと(🎐)んど宗教戦(zhà(🔀)n )争に(⏰)似ていて、成敗利害の外にあるものだと言っ(🤘)た人も(🛢)ある(👳)。いわ(💱)ゆ(🔭)る誠(👊)党は天狗(gǒu )連て(🕯)んぐ(📢)れんとも呼び、いわゆる奸党は(🥂)諸生党(📹)と(🔧)も(🗻)言(🔌)った。当時(👧)の水戸藩にある(🙄)才(cái )能の(👝)士(🌯)で、(🦄)誠で(🎩)ないものは奸、奸でないものは誠(🤣)、両派(🚵)全く分かれて(🏝)相(xiàng )鬩あいせめぎ、その中(zhōng )間にあるものをば柳と呼(😪)んだ。市川三左衛門をはじめ諸生党の領袖りょう(🐦)しゅうが国政を左右(yò(🏥)u )する時を迎えて見ると、天(tiān )狗(🐫)連の(🍉)一(yī )派(pài )は筑(✋)(zhù )波(bō(🌿) )山(🍃)の方に立(lì )てこ(👷)も(👽)り、田丸(😅)稲右衛門たま(🍢)るいなえもんを主(💣)将に(🖇)推し、亡なき(💝)御隠(yǐn )居(🚌)(jū )の御霊(líng )代(🐈)みたましろを奉じ(😩)て、尊(zūn )攘の(🏐)志(🏟)(zhì )を致いたそ(🖤)うと(💴)して(🍫)いた。かね(🐆)て幕府(fǔ )は水戸の尊攘(🚭)派(pà(💧)i )を毛(máo )ぎらい(📥)し(🏰)、誠(🙅)党領袖の一人(💢)なる(🙃)武田耕雲(🦍)斎たけだこ(🎩)ううんさい(🚶)と筑波(bō )に兵(🌂)を挙(jǔ )あげた志(✋)士(📆)ら(😤)との通(tōng )謀(🔷)を疑っていた際であ(🏜)るから、早速(sù(🌾) )さ(🖌)っそく耕雲斎(🗑)に隠(yǐ(💵)n )居慎いんき(🆙)ょつつ(📞)しみを命(🔩)(mìng )じ、諸生(🕚)党(🌚)の(🛩)三(🍈)左衛(🐛)門(mén )らを助けて筑(📔)(zhù )波の暴徒(👥)(tú )を討(🛷)うた(🚊)しめるため(🐋)に関東十一(yī )藩の諸大(dà(🏮) )名に命令を下(🍃)(xià )した。三(🧕)左(zuǒ(👀) )衛(wèi )門は兵を率いて江戸(hù )を(📏)出発し、水戸(🏻)(hù )城に(👛)帰(guī )って(😶)簾中れん(🚅)ちゅ(🧣)う(🖖)母公貞(🌂)(zhēn )芳院ていほういんならびに公子(❌)らを奉じ、(🥑)その根拠を堅(🥏)めた。これを聞い(⭐)た耕(gēng )雲斎(zhāi )らは水戸(🌝)家の存亡が今日にあ(🌷)ると(👉)して、(🐌)幽屏ゆうへ(🥒)いの身ではあるが禁(jì(🤵)n )を(📌)破(pò )って水(📦)(shuǐ )戸(🏟)を出発し(⭕)た(🔛)。そして江(💾)戸(hù(🕍) )にある藩主(zhǔ )を(🌗)諫いさ(🐁)めて奸徒(📁)かんと(🗺)の(📭)排斥を謀はか(🌽)ろうと(👆)した。か(🥑)く一藩が(🍺)党派(pài )を分かち、(🕙)争(💸)闘を(🏾)事とし、しば(📃)ら(⚡)くも鎮(🈲)静する時(🔩)の(🕶)なか(🧖)った(💍)ため、松(sōng )平大炊頭おおいのかみ（宍戸侯ししどこう）は藩主(zhǔ(🗨) )の目(mù )代もくだいとして(📍)、八月(yuè )十日(rì )に水(🐷)戸の吉田に(😋)着いた。ところ(🥚)が、水戸にある三左衛門はこ(😫)の鎮撫ちんぶの使者に随(suí(🕙) )行して来たものの多(💬)くが(🙏)自(🌉)己の反対党で(💢)あるの(🎎)を見(jiàn )、その中(zhōng )には京都よ(🕟)り来た(🛶)公子余四麿よし(🖨)まろの従者(🏞)や尊攘(🕞)派の志士なぞのあるのを見、大炊(🐞)頭(tóu )が真意を疑って、その入(rù )城(ché(📊)ng )を拒ん(💨)だ(🍆)。朋党(dǎ(♟)ng )ほうとうの乱はその結果であっ(⛪)た(🙆)。
「江戸はどうなるでし(😃)ょう(🗨)。」
と言(🐢)う(🙁)お(👛)隅(🏈)のあとから、多(duō )吉もそこへ(🎣)挨拶あいさ(👭)つに来る。その時(shí )、多(duō )吉(jí )はお隅に言いつけて、紺木(mù )綿の切(🐓)れの編みまぜてある二(🙆)(è(🔞)r )足の草鞋(xié(⏳) )を奥(🚡)から持って来させ(🖕)た。それを餞(🌚)別(🍭)せんべつの(🐺)しるしにと言(yá(⛷)n )って、風呂(🖌)(lǚ )敷(fū )包(bāo )ふろしきづつみにして半(🃏)蔵の前に出(⛔)した。
前年、五人の総代が木(mù )曾から(💁)出(📋)(chū )て来た時、何ゆえに一行の嘆(tàn )願が道(dào )中奉(👠)行の容いれ(🚣)るところとな(🎩)らなかったか。それは(🍖)、よくよく村(cūn )柄むらが(🏧)らを(👊)お糺(jiū(🌄) )ただしの上でな(👘)けれ(🌑)ば、容易に定助郷を(📿)仰(🌇)せ(⛰)付けがた(💄)いと(🏖)の理(🎰)由による。し(🌴)か(🔇)し、(📈)五(🥊)人(🔱)の総代(📬)からの嘆願(😛)(yuàn )も余(🔠)(yú )儀(yí(🔙) )なき事(shì )情(🥪)(qíng )に(🐨)聞(👢)(wén )こえるか(😸)ら(🍞)と(🤠)言(yán )って、(🈁)道中奉行(háng )は(🎑)元治元(👟)年の二(〰)月から向こう六(liù )か月を限(xiàn )り、定(dìng )助郷(🏗)(xiāng )の(🏈)かわ(🐧)りに当分助(zhù(🧔) )郷(xiāng )を許した。そ(🧦)して木曾下四宿への当(🚚)(dāng )分助(⛴)郷としては伊(🐸)奈いな百十(🐀)九(🆙)(jiǔ(📅) )か(🦗)村(♏)、中三宿(⏩)へは(🌌)伊(🈺)(yī )奈九十(🗯)(shí )九(🕛)か村、上(🎟)四(🆖)宿へ(💨)は筑(zhù )摩(😖)(mó )郡ちくまご(🗝)お(🔜)り(👽)八十九か村(🤽)と(🧞)安曇郡あずみごお(🧀)り百四十(shí )四(🆒)(sì(🚪) )か(👹)村(🐻)を(📉)指(🍡)定した。こ(⏰)のうち遠村で正人(💻)馬しょうじんばを差(🎚)し出しかね代永勤だい(🛠)えいづ(🧜)とめの示(shì(🗽) )談に及(😳)ぶとしても(📹)、一か年(nián )高百(bǎi )石につ(💅)き(🥒)金五両の割合よ(📗)り余分(🚀)には(🗾)触(🕙)れ当て(🥦)まいとの約束であった。過(🌏)(guò )ぐる半(🐣)年近くの半蔵らの経験によると(🏦)、この新(xīn )規な(♐)当(dāng )分(🦀)助郷の村(cūn )数が驚くばか(🛅)りに拡大(🍧)された(👉)こ(🕙)とは、(🧑)かえって(🈵)以(yǐ )前からの勤め村に人(🌟)馬(mǎ )の不参(cā(🌳)n )を多(duō )くするという結果を招いた。これは(🌅)どうし(🔶)ても(🐉)前年の総(😉)代が嘆(📻)願(👘)(yuàn )したように(🏊)、やはり東海道(🕓)の例にならって定助(🍮)郷を設(shè )置するにかぎる。道中(🚺)奉行に誠意(📴)があるなら(🌿)、適当な村柄(😜)(bǐng )を(👳)糺(🤳)た(🦕)だされたい、(👃)もっと(👽)助(zhù )郷の(🌉)制度(dù )を完備(🙃)し(😛)て街道の(🦃)混(⚓)乱(luà(🔩)n )を防(🧒)がれたい。も(🤠)しこの木曾(cé(😂)ng )十一宿(xiǔ(🏑) )の願いがいれられなかっ(😿)たら(📦)、前年(❗)の総代が申し合(🖖)わ(😨)せたごとく、お定めの人馬二十(shí )五人二十五(🔙)疋ひき以外(⌛)には継立つぎた(♌)てに応じ(🐪)まい、そ(🏵)の余(😚)は翌(yì )日を待(💀)(dà(🕝)i )って継(♍)ぎ(🔗)立てることにした(🏑)い。そのこ(👳)とに(🏄)平(👱)(píng )助(🧝)と(🎮)半蔵とは(🌉)申し合わせを(😞)したのであ(🍼)った(🥙)。
「(✊)ただい(🉑)ま駿河(🥁)守(🌺)(shǒu )は(🍉)登城中である(🚠)か(🛐)ら、自(🎊)分(🖱)が代(dài )理としてこ(🎸)れを申し渡(dù )す。」
一(yī )、万(🖤)石以上の(🎒)面々ならびに(🏯)交代(dài )寄合(♉)(hé )、その嫡子(zǐ )在国しかつ妻子国もとへ引き取り候とも勝手たるべき次第の(🌹)旨(⏮)、去々(🛥)戌(🎖)年仰せ出さ(😺)れ、(🌠)めい(🏳)めい(🥜)国もとへ引(💯)(yǐn )き(🦔)取り候面々もこれあ(🏰)り候とこ(🚮)ろ(🚚)、このたび御進(🎿)発も(⏱)遊ばさ(🚻)れ候(hòu )については、深き思し(🍁)召しあらせられ候(🎪)につ(⚫)き、前(qián )々(😷)の通り相心(🔊)(xī(🧦)n )得(👠)、(🥒)当地（江戸）へ呼び寄(jì )せ候よ(🧀)うい(🥢)た(📳)すべき旨、仰せ出(chū )さる。
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