「万屋さんですか。」と(🏟)半蔵は受(💺)けて(😿)、(🐯)「あの(🛐)人はぐずぐずし(🆔)てやしま(😇)せん。横浜の(🥩)商売も生糸(😧)(jiǎo )きい(🕜)と(📱)の相場が下が(🧕)ると見る(🖼)と、(🔗)すぐに見(🥓)切りをつ(🐫)けて、今度は(⛔)京(⏲)都の方(👠)へ目をつ(😜)けています。今じゃ上方か(🙁)み(🤶)がた(🤖)へどんどん生(shēng )糸の荷(🐁)を送っ(🎋)ているでしょうよ。」
合図の空砲の音(🍿)と共に、浪士らの(🚦)先着隊が下諏訪(😏)にはいっ(🏾)た(🔓)ころは夜(👏)(yè )も深かった。敗(bài )退(tuì )した諏(zhōu )訪松(🏒)(sō(👶)ng )本両(🙈)勢は高(🐔)島城(chéng )の方角をさして(🌇)落(🦖)(luò )ちて(😛)行(há(📮)ng )ったあ(➗)とで、(⚽)そこにも一兵を見ない。町(dīng )々もからっぽだ。浪士(🦏)(shì )ら(👼)は思い(🛬)思いの家(jiā )を見立てて、鍋(🉑)釜なべかま(🍜)から洗い米などの(🔰)笊(🍑)(zhà(🙈)o )ざるにその(🙀)まま(🏑)置(✌)き捨(👘)ててあるようなところ(👄)へ(🌑)はいった。耕(🤭)雲(yún )斎は問屋といやの(⏹)宅に(🏾)、稲右(🌧)衛門は来(🦕)迎寺らいごうじにとい(🤭)うふうに。町(dīng )々(🐪)の辻つ(🦓)じ、秋宮あ(🎮)きみやの鳥(niǎ(🚐)o )居前、会所(🐆)前、湯のわ(⛷)き(👭)、(🍚)そ(😵)の他ところ(🐴)どころに篝かがりが焚た(🕘)かれた。四(✒)、(👊)五(wǔ )人ずつ(🎧)の浪(là(🏫)ng )士は交(🌕)代(dài )で敵の夜襲(🦍)を(⚡)警戒(jiè )した(🤖)り(🔨)、宿(🗣)内の火の番に回(🏯)ったりした。
第十(shí(🦋) )章
「い(🏨)ずれ(📃)浪士(🌴)は清(qīng )内路(✏)せいない(😣)じから蘭あららぎへか(🍺)かって、橋場(chǎng )へ出(🦃)て来まし(🐐)ょう。あれからわたしの家(🌽)を(🏼)めが(🚤)けてやって来(🏝)るだ(😓)ろ(🎊)うと(⤴)思(sī )うんです。もし来たら、わたしは旅人とし(🤚)て迎(yíng )えるつ(♎)もりで(♋)す。」
寺がある。付近は(🐯)子(🐿)供ら(☔)の遊(yóu )び場処(chǔ )である。寺に(📕)は閻魔えんま大王(wá(✳)ng )の木像が置いてあ(👍)る。その(📖)大(🥥)(dà )王(🆔)(wáng )の目(🏔)がぎ(🐋)らぎら光るので、子供心にもそれ(🔗)を水(🍣)晶であ(🉐)ると考え(📦)、得が(🐟)たい(🔲)宝(bǎ(🕜)o )石(shí(🦏) )を欲ほしさのあ(🧜)まり盗(👯)み取るつ(🐃)もりで、昼でも寂しいその古寺の内へ忍び込んだ(🍐)一(🗜)人(🍨)(rén )ひとりの(🏰)子供(🍷)がある。木像(📋)(xiàng )に近(🤴)(jìn )よると、子供(📱)(gò(🦉)ng )のこと(🏾)で手(shǒu )が届かない。閻(yán )魔王(🤼)の膝ひざに(🥫)上(🥤)(shàng )り、短刀を抜(🐀)いてそ(🥚)の(⬛)目(🌿)をえぐり(♉)取り、莫大ばくだいな分捕ぶん(🔪)どり品でもしたつも(🍻)りで、よろこんで持ち帰った。あとに(🎩)なってガラス(🆗)だと知(🆒)れ(💵)た時は、い(🍝)ま(🅾)いまし(✨)くなってその大王の目(mù )を捨(shě(🚄) )ててしまった(🙀)とい(📔)う(🖨)。これが九歳(🔏)にしかなら(🤞)ない当時の(📐)水戸の(🈺)子(zǐ )供だ。
清内路を経(jīng )て、馬(⛪)籠(ló(🦔)ng )、中津(🔰)川へ(🕊)。浪士らの行路(🕋)は(🎙)その時変更(🎩)せ(❕)らるること(🐴)に決した。
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