しかし(🙃)、これは亡なき(😸)水(🛒)戸(📴)の御隠居(jū(🤦) )を(🥌)師(shī )父と仰ぐ(🏼)人た(🍣)ち(🚱)が、従二(🍪)位大納(nà )言(yán )じ(⛔)ゅ(🈚)に(🐋)いだ(🎽)いなごんの旗を押し(🎴)立(lì )て、(🤳)その遺志(zhì(😡) )を奉じ(🥙)て動(dòng )く意味のものであ(🚦)ったこ(😕)とを忘れては(💼)ならない。九(🐰)(jiǔ )百(🕶)(bǎi )余人(💆)から成る一団のうち、水戸の精鋭(duì )をあつめたと言わる(🚚)る筑(👪)(zhù )波(bō(🛀) )組(🐇)は三(sān )百余名(míng )で、他の(🎶)六百(bǎi )余(yú(🗻) )名(🎒)は(🍍)常(🎎)陸(🔀)(lù )ひたち下(🕸)野(🤒)しもつけ地方(👓)の百姓で(🌳)あった。中(zhōng )にはまた、京都(dō(😑)u )方面から応援(😓)(yuán )に来(🎄)た(🏪)志士(🔰)もま(🤹)じり、数名の婦人も加(✊)わっ(👇)ていた。二名(míng )の医(yī )者(zhě(🚉) )までいた(😴)。その堅(⭐)い結び付き(🏫)は、(🙄)実際の戦闘(🐴)力を有するものから(🐀)、兵糧方(🌍)ひょうろうかた、賄方まかな(🍮)いか(🚱)た、雑兵(bīng )ぞう(🚂)ひょ(💶)う、歩(👀)人(🤥)ぶに(🙀)ん(🚬)等を入れ(📝)ると、千(🐂)人(🏨)以(yǐ )上の人を(🕰)動(🚥)かした。軍(🥊)馬百五(wǔ )十頭、(📃)それ(🎊)にたくさんな小荷駄(duò )こ(🐊)にだを従(🍇)えた。陣太鼓と(🔕)旗十(shí )三、四(sì(♓) )本(🤦)を用意(🛶)した。これ(😘)は(🔣)ただの落ち武者(📦)の群れ(🌭)ではな(🍃)い。その(♒)行動(🔊)は尊攘の意(yì(💋) )志(🕟)(zhì )の表(🚹)示である。さてこそ(🚝)幕(mù(🍛) )府方(fāng )を狼狽(bèi )ろう(🛥)ばいせしめ(🏦)たの(😯)であ(🤛)る(🔊)。
よく見れば(🗻)、この頽(🚁)(tuí )廃たいはいと、精(jīng )神の無秩序との中(zhō(🦀)ng )に(⏮)も、ただただ(😓)その日その日の(🎺)刺激を求めて明日あすのこ(💣)と(🕴)も考(😋)(kǎo )えずに生(🐐)きて(🐕)いる(😠)ような人たちばかり(😓)が(🏀)決し(🎯)て江戸(🖲)の人(rén )ではなかった。相生(😭)町のかみさんのよう(🤗)に、婦(fù )人(🎩)と(🈲)し(♋)て(😥)の(💤)教養(📩)もろ(🌒)くろ(🚱)く(🔍)受け(🛒)る(🌻)機会(huì )のなかった名もない町人(ré(🍥)n )の妻ですら、(✈)世の移(yí(🧒) )り変(🐪)わ(🕧)りを舞台の上に(🏘)ながめ(🏚)、ふとした場面から時(shí(🚵) )の感じを誘われると、人(🐢)の泣かないようなことに泣けてしかた(🔷)がないとさえ言って(🔮)い(♿)る。うっかり連中の仲間入(rù )りをして芝居(🚙)見物(wù )には出かけられないと(🦉)言っ(🕕)て(🐇)いる。
(🏉)樋橋付近の砦とりでの防備、および配(pèi )置なぞは、多くこの(🔐)物(🤒)頭(tóu )の考案に(🔳)よ(🐤)り、策戦(zhàn )のことは諏訪藩銃隊(🍤)頭を命ぜられた(👛)用人(rén )塩(yán )原彦七の方略に(🏤)出(🥟)た。日(rì )がな一(🥨)日(rì )降りしきる強雨の(🌈)中で、蓑笠(lì )みのかさを(🙆)着た数百人の人(🔣)(rén )夫(🈴)が山(shān )から大(😄)(dà )木を伐きり(🏔)出す音(🏏)だけで(📫)も周(zhōu )囲(🌐)に響(xiǎng )き渡った。そこには砲座(zuò )を定(🥪)めて木の幹(💳)を畳たたむものがあ(🦆)る。ここに(🛵)は土居を築(zhù )き土俵を積んで胸(xiōng )壁(📸)を起こすも(🥩)のがあ(📈)る。下諏訪しもす(🔭)わか(🥫)ら(⛪)運ぶ兵(👱)糧(liáng )ひ(🤳)ょうろ(⏰)うでは間に合(hé )わ(🚤)な(👟)い(🈚)とあって、樋(🔝)橋に(🐴)は役所(suǒ )も設け(📛)ら(🤔)れ、炊(👛)(chuī )たき出(chū )し(🔵)もそこで始(shǐ )まった(🏑)。この(🍣)工(🤒)(gōng )事は夜に入っ(⛺)て松(sōng )明(🎣)たいま(🤷)つ(🤖)の光で谷々(🤟)を照らすまで続いた(📧)。垂木岩たる(🔍)きいわの桟かけはし(🔡)も(😌)断(🕴)絶(🕙)せ(🌹)られ、落合橋(🏼)お(🛶)ちあ(🐖)い(🌖)ばしも(🖌)切(qiē )っ(🛤)て落とされた。村(cūn )上の森(sēn )のわきに(❎)あ(🧚)たる街道筋には篝かが(😬)りを焚たい(🎂)て、(🏑)四、五人ず(😓)つの番士が(🕋)交代でそ(🚄)こ(🌋)に見(🥗)張(🥖)り(🙈)をした。
湊(còu )みなとを出て西に向かっ(🍽)た水戸(hù )浪士(🔙)は、石神(shén )村いしがみむら(⛳)を通過して、久慈郡大子村くじごおりだいごむらをさして進んだが、討手う(🎒)っての(🕰)軍勢もそれをささえるこ(🌟)とはできなかった(🚽)。そ(👋)れ(🙇)から月(yuè(🚄) )折峠つきおれとう(🆕)げに一(🏓)戦し、那須なすの雲巌寺うん(🐩)がん(🕋)じに(📂)宿(xiǔ )泊して(✒)、上州路に向かった。
この一団(🚞)はある一派を代(🔸)表す(📈)る(🍪)という(🧡)よ(🔧)りも、有為な人物を集(🍯)めた(🛠)点(♑)で、ほと(📦)ん(🌿)ど水戸志(zhì )士の最後(hò(📉)u )のもの(🤬)であった。その(🆘)人数(shù(🤘) )は(👔)、すくなくも(📴)九百人(ré(🐼)n )の余(yú )であった。水戸(📄)領内(🐛)の(💒)郷(💐)校に学(🤘)(xué )ん(🍙)だ子(zǐ(🎰) )弟が(🌨)、(🔉)なんと言(👭)ってもその中堅(🐨)を成す人(🔱)(rén )たちで(🚚)あったのだ(➖)。名高い水戸(hù )の御隠(🆘)居(烈公れっこう)が(🦐)在世の日、領内(nèi )の各地(🔊)(dì )に郷校(xiào )を設けて武士庶(🏧)民の子(🔢)弟に文武(📙)を習わ(🆒)せた学(xué )館の組織はや(🍖)や鹿児島かごしまの私学校(❕)に似(sì )ている。水戸浪士(♓)の運命(mìng )をたどる(📇)に(🕗)は、一応(🎄)彼らの気質を知(zhī )ら(🔒)ねばならない。
(🔱)この江戸(hù(🧥) )出(chū )府のはじめの(🚴)ころには(🍕)、(🎷)半(bàn )蔵はよく(🙉)そう思った。江(🐖)戸(hù )の(🤪)見物はこ(💇)ん(🐝)な流(liú )行(📓)を舞台(tái )の上(💱)(shàng )に見(jiàn )せ(🤩)つ(⛹)けられて、やり切れないような心持ちにはならな(🚤)いものかと。あるいは藍(🌶)微(wēi )塵あい(🅾)み(🔺)じんの袷あわせ、格子こうしの単衣ひと(🎇)え(🏃)、(🍠)豆(dòu )絞り(🏂)の(🀄)手ぬぐいというこしらえで、贔(🎲)屓(xiè(🐂) )ひいき役(📿)者が美(🛢)しいなら(🏭)ず(👹)も(💍)のに(✡)扮ふんしながら舞(🎠)台に(🔊)登る時(🚾)は、いよすごい(🔪)ぞすごいぞと囃はやし立てるよ(😰)うな(🤑)見物ば(🎊)かりが(🏡)そ(🏫)こにあ(🌷)るのだろう(🎋)かと(📪)。四月(🎁)も江戸(hù )に滞在して、い(❔)ろいろ(🚇)な人(rén )にも交(jiāo )際(🛒)して見(🌶)るうちに、彼は(🚝)この想(🧡)像がごく表うわッ面つらな(🦗)もの(😶)でし(🎿)かな(🐫)かっ(📺)たこ(🧓)と(🔚)を(🚴)知(zhī )る(⛸)ようにな(🙋)っ(📂)た(🧛)。
また、(🍉)また、土蔵(🍀)も残(⏭)らず打ち破り家屋(wū(🆎) )敷もことごとく焼(shāo )き崩(bēng )くず(⛪)して(📊)浪士らの足(zú )だ(😑)まり(🏩)のないようにされると(😐)の風聞が(💚)伝わった。それを聞いたものは皆(💚)大(👋)いに(👘)驚いて、(👚)一度(😔)土蔵にし(🥉)まった大切(🌩)な品物(🍅)(wù )をまた持ち出(chū )し、穴を掘(jué )って土中に埋めるものもあれば、畑(tiá(📭)n )の方へ(🌎)持ち出すもの(⛏)もあ(💍)る。何(🕝)はともあれ、こ(🕣)の雨(📼)天(tiān )では(🏞)しのぎ(🎸)かねる(💶)と言って(⏩)、できるだ(🍚)け衣類(lè(🙁)i )を(🤧)背負しょ(📣)うことに気(qì )のつくものもある(🤪)。人(🏄)々(🏔)は互い(📢)にこ(🤬)の混乱(🦇)の渦うずの中(🎌)に立った。乱(luàn )世(🛫)もこんなで(🦒)あろ(📁)うか(🕧)と(🛅)は、(🌠)互い(✋)の目がそ(📀)れ(⤴)を(👿)言っ(👤)た。付近(jì(🏞)n )の老(🎗)若男女はその(🚤)夜のうちに山(🈹)の(🍆)方へ逃げ(🍲)失(shī )う(🛑)せ、そ(🎉)うでない(🐲)もの(🕓)は畑に立ち退の(🔆)いて、(🎍)そこに隠れた。
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