「お前さんもた(❔)っし(🍂)ゃでしたか(📆)。」
(🐆)旧(🐳)暦(🔌)七月十五(🎅)夜に(🥝)は(👻)月(🕚)がことに明(👭)る(🛺)くこの谷(🔂)間に(⏩)さ(🤬)し入り(🥚)ました。姉の家のものは、甥おいや(🚱)姪めいから(⛏)、年(🖌)不相応(yīng )に額ぎわのはげ(🐜)た番頭さんま(🍅)で(🛀)奥座敷に集(jí )ま(🧤)りまして、(🔒)あかりを遠く(💀)置き(🏈)、縁(🔹)(yuán )側に出て、思い(😷)思い(🆗)の夜(yè )ば(🌋)なし(👴)を持ち寄りました。木曾(céng )福島もせまいとこ(📽)ろ(😙)で、(🙌)わたし(🐚)が(📝)吉村よしむら(🧣)のむすこさんを連れながら東(dōng )京から来たと(📼)言え(🚵)ば、そん(📦)な(🚮)いささ(🗝)かな人(😌)の動きまでが、(🏞)一晩(🤼)(wǎ(🔧)n )じゅうに町へ(⏫)知(zhī )れ渡(👮)(dù(🌽) )っている(🤐)くらいのところです。ほんと(⛹)にせき(📗)ばら(🤗)い一つうっか(🗑)り(🍞)でき(❣)ないところだ、そんな話(😜)の出るの(🦁)もその縁側でした。姉の(🎊)も(💤)と(🍴)へかよってく(🧙)る(🐚)女(💇)(nǚ(🤸) )の髪結いさんは(🐷)唖おしなが(😺)らに、それはかしこいも(🚪)ので、姉(🏛)はその人(rén )の身ぶり(💉)手(🏂)まねを通(tōng )し(📻)て(🍂)、町(🔆)のできご(⏫)とを手(🕡)に取るように知(🏫)(zhī )るこ(🦕)とができる、そんな(✖)話(🔴)も出(chū )ましたっけ(💙)。
二 (👟)チョンまげ
そう(👘)言っ(🚸)て呼んでくる声を聞くようになりま(🚃)す(🍌)と、さ(📼)すが(📈)に山家(jiā )やまがもいい陽気に向かいま(🔝)す。越後路(🏻)えちごじ(🍋)からの女のわかめ(🚋)売りの(📯)声です。紺が(🚼)す(🐙)りの着(🔞)物に、手(🍑)甲(🌜)(jiǎ )てっこ(📫)うを(🌱)は(㊙)め、荷物を(💔)し(🚬)ょった行商(🏬)姿の風(📭)俗の女(nǚ )が(🚾)い(🕞)く(🐆)組も来て、遠(🕳)く(🍔)越後(➰)のほうで(🔤)と(🅾)れた海(🕋)(hǎ(🥙)i )草を信濃しな(🗳)のの(🎈)山の上(shàng )まで売りに来ます。五か月もの長い冬を(🚵)通り越したあと、ふる(🛎)い野菜は(🔈)すでに尽き、(🍏)新(xīn )しい(🥫)野菜にはまだ早いとい(🕳)う四月のこ(🦐)ろには、わたしたちはこ(✴)のわかめ(😱)売りの来るのを待ち(🗡)暮(🎵)らしてい(💌)るようなものです。さ(🚳)んしょ(🚹)の芽(🈹)の青くもえ出(🔴)す時分になって、においの(✉)いい田(tiá(📒)n )楽で(🔐)んがく(🛒)なぞをか(🥋)いで(💛)みる心(xīn )持(chí )は、山の上の冬ごもりをしたものでなけ(🤘)れ(♏)ば(🚆)わかりません(🖤)。
その時、老人は日(rì )ごろ書(shū )きためた自(zì )作の和(hé(🦊) )歌(gē )や発句ほ(👏)っくを(🛁)持(chí )ってき(🎼)てわた(📹)しに見せてく(🚂)れ(➗)ま(♉)した。じょうずとは言えないま(🛏)で(💿)も、正直に思(sī )いをのべ(🎡)たものでした。おそらく(📖)、(🔪)百(bǎi )姓を相手(shǒu )としての長い鳥居(🥢)川(chuān )村(😳)のいなか暮(😜)らしが、そ(🥊)んな(🔛)和歌とも(🏯)なり、発句(🌈)ともなった(🤚)のでしょ(🍘)う。わ(📈)たし(🕑)は(🆎)またこの来助老人(rén )が筆持つ腕に(🎧)重い石をしばりつけるほどにして書道の(🧕)ほうに(🏑)も工夫(😅)を積んだ人と(📟)聞い(🍓)ていましたか(🤒)ら、何(🍵)か(😱)記念に書いてほしいと頼みまし(🌊)た。老(lǎ(🔍)o )人(ré(⬅)n )が言(🔋)うには(👇)、自分(✉)は無(😯)学(🥟)なものであるから(🛫)、書いてあげる(🎋)ような文句(🎲)も胸に浮かばな(🙄)いが(✴)、こと(🌎)ばさえ選んでくれるなら、(🍙)よろこんで引(yǐn )き受けるとのこ(💤)と(🌶)でした。そこでわ(🕖)たしは日(rì )ごろ(🆕)暗(😆)誦あ(🍡)んしょうするくらいに好(🚟)きな古い(💲)シナ(📸)人の詩の(🕋)こと(🍟)ばを選んでお(🏹)く(😠)りましたが、や(🌘)がてそれができ(📝)たといって届(🛩)けてくれた(🦐)のを見る(🌮)と、じつに(⛅)みごとな筆で、こ(🥕)れ(➰)に(🍯)も(🏓)わたしは(🥘)おど(🧔)ろか(🌻)され(🤹)ました(👯)。
橘(🤩)翁さまはかなり(🏹)遠い先(🚉)の(〰)ことを(🍱)考えておい(👑)た人(rén )と(🍙)み(🈁)えます。そ(🈶)のことをここにす(🖌)こ(🔑)しお話ししてみれば、もとも(🌌)と高瀬(💔)の家(jiā )の(😻)先(xiān )祖は(🏮)代々木曾(🧡)福島(🧔)のお関所番をつと(🏌)めた武(🔟)士であり、高瀬(là(✖)i )の兄(姉(zǐ )の(🛫)夫)の父親の代には砲術のご指南番(fā(🥒)n )(指導(✈)の役(🏎)(yì ))ま(🔮)で(📣)してお(🈳)関(wān )所を固めたも(🍞)ので、し(🥍)たがって部(🥫)下(xià )に使(🗣)われる人たちもす(🗜)くな(🍅)くな(🕠)かったのですが、そ(🐣)ういう(😖)身分の低(😗)(dī )い士族は多(🕳)(duō )く(🦇)貧し(🕳)か(🚧)った(🚿)の(🍟)です(🙍)。橘翁さま(🗞)の製(🐷)薬(🛃)(yào )は(⛩)、部下(xià(🌴) )の人たち(⛰)にも内職(zhí )を与え、土地(dì )のう(🔪)るおいにも(🍎)なるよう(🍱)に(🚃)、との願いから(👐)始(❤)めたことらしい。高(✉)瀬(😂)で造(🤛)り出し(🍍)た奇(🦔)応丸きお(🥘)うがんは、木曾山でとれる熊く(🌸)まの胆い(😞)を土台にして(🏃)、それに(🚸)シナ(🎗)朝(🌗)鮮の(👆)ほうから来(lái )る麝香(xiāng )じゃこうやにんじんなぞを(👯)用い(⬛)、(😉)形もごく小(xiǎ(🍠)o )粒な飲みいい丸薬(👰)とし(🤭)て金粉きんぷんを(🤤)か(🐹)け(🧛)たもので(🌴)すが、正直(zhí )な材料が使ってあるもので(🚉)すか(🔣)ら小児に飲(yǐn )ませるにいいと言(📇)われて、だんだ(🏮)ん諸(🗞)国にひ(💌)ろま(🥀)っ(🔋)たもの(💫)のよ(🎷)うです。
一(yī ) (⚓)姉
わらびはこの話(🐔)を聞いていま(👹)した(☔)が、やがてこう(🎫)答えま(🎺)した。それは草(cǎo )木(❓)(mù )と生(🙌)ま(🚥)れまし(🍛)て、新しい生(🍕)(shēng )命を願わないもの(🔬)はありません。ただお前さんには土を割って出て行く剣先の(🗝)ような親ゆずりの力(lì(🎟) )がある。わたしにはそんな(🍺)親(qīn )ゆずりのとがったもの(🚢)がない。で(🖊)すから、背を曲(🕵)げたあか(🈵)ごのよう(🌰)にして出て(🎲)行かないことには、土を持ち上げる(🔕)ことができません。ある(📠)ものはすく(🍫)すくと(🛺)ひと息に延び(♏)、あるもの(😓)は頭を(🐓)た(⛷)れ(📶)な(🚀)がらゆっ(🗨)くりと(🤖)延(yán )びます。しかし、それ(🤮)は同じことですよ、と。
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