「口の達者な(🍛)もの(🦉)は(🍈)、とかくつまらんこと(🏆)をいい(🚁)出すも(⛹)のじゃ。出まかせにいろんな(🌔)ことを云(yún )っ(🕢)て(🤖)いるうちには、(🐫)結構世の中の憎まれ者にはなるだろう。仲(💋)弓が仁者であるかどうかは私(🚐)は知(🥀)らない。しかし(🈶)彼(🏖)は口だけは慎(🤩)んでいる(🤺)よう(📎)に見受(shòu )ける(🥜)。いや、(🔣)口が達者でなく(🍉)て彼も仕合せじ(🥔)ゃ。誠実(🗞)(shí )な(🚾)人間には(⬇)、口(kǒ(🙀)u )な(👇)どどうでもい(🌄)いこと(🐳)じゃで(🍶)のう。」
「もしそうだとすれば、それが君の邪心(🥝)と(🌫)いうものじゃ。君の心の中では、この孔丘という人間が、い(📴)つも対(🏕)立的な(🔊)もの(🚆)になっている。君(⏸)は(🌕)、はっきり意(💘)(yì )識していないかも(📠)知(zhī )れないが、君の奏(🐳)楽(lè )に(🦉)とって、(✌)わし(🌃)の存(cún )在(🤙)は(🤵)一(🌊)(yī(🍇) )つの大(dà(🎇) )きな障碍なのじゃ(🍹)。君の心はそのために分裂す(👀)る(♐)。従(🎇)っ(💜)て、君は完(🎰)(wán )全に君の音(🏐)(yī(🏊)n )楽に浸(🎅)りきることが(📤)出来ない。そこに(🧗)君(jun1 )の失敗の原因(🎖)が(🦇)ある(🚋)。そうは思わないかの(🐇)?(🙆)」
(🕝)楽長(zhǎng )は邪(👌)心(🔥)と云われたの(🍊)で(🌡)、(🧓)駭おどろいた。さっき孔子(zǐ )を怨む心(📔)がきざ(❇)した(🤨)のを、もう見ぬかれたの(🍑)か知ら、と(✅)疑った。
「仲(📈)弓には人(🖐)君(jun1 )の風があ(❣)る。南面して天下(💺)(xià )を治めるこ(😤)と(🤵)が出来よう(🍽)。」
「血統など、(🚖)どうでもいいではございませんか(📠)。」
「(🥂)わしのつもりでは、礼(⛅)に(🦁)違(🤦)わないように(📒)して(🌶)もらい(🚢)た(📓)い(🥀)、と思っ(📠)たのじ(✏)ゃ。」
孔子は答をうながした。しかし樊遅は(🚍)もう一(🦎)(yī(📠) )度「はあ。」と(🍽)答えるより(🎳)仕方がなかった。
「違わないように(🐃)なさるが宜しかろう。」(🤔)
門(😞)人た(🔒)ちは、三度顔(🔃)を見合せた。しか(📢)し、彼(🈂)等の視線は、今度(🔺)はすぐ(🌩)ばらばら(🆓)になって(🥙)、めいめい(🏣)に自分たちの足さきを見つめ(🏴)た。孔(kǒng )子はつ(😁)づけた。
(🍙)そう彼(📙)は自信し(✔)て(🚖)いる。それ(🌜)にも拘らず、(😨)こ(🕉)う頻(🚒)々と失(shī )敗するのは、どういうわけだ(🌃)ろう。腹(🍊)も立つ。恥(📆)(chǐ )かし(🖲)くも(🐘)ある。しかし、事(🦖)(shì )実(🍭)は如(rú )何(🎣)と(🕸)も(🎮)しがたい。
ビデオ このサイトは2025-03-11 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025