「それはそうと(🥚)、(🥉)仲(zhòng )弓は(🗃)このごろどうしているか(🏧)ね。あれも斑牛の子で、神(🕚)様(🌷)のお気(qì )に召さないと(🔈)い(🚚)う噂も、ちょいち(🤝)ょい聞くようじゃが。……」
(やっぱり(🐾)、あ(🚽)の眼(yǎn )だ(🥊)。)
9 子(zǐ(😶) )貢問(🍻)う(📳)。師と商とは孰れか賢(🚀)(まさ(💗))(⭕)れると(🐿)。子(zǐ )曰(yuē(📠) )く、師や過ぎたり(🕝)、商や及ばずと。曰(❌)く、然(📃)(rán )ら(👡)ば則ち師(🎌)愈(yù(🍡) )(まさ)れるかと。子曰(yuē )く、過(guò )ぎ(⏳)たるは猶お(📐)及ばざるがごとしと(🍋)。(先(🤬)(xiān )進篇)
(あ(🥡)の眼(🍔)(yǎn )に(😌)ぶ(🕟)ッつかると、俺(ǎn )は喉も手(shǒ(✅)u )も急に硬ばって来る(♟)ような(🥎)気がす(📂)るんだ。今日もたしかにそうだ(🚫)った。俺の手(☕)が狂い出したのは(🏊)、(🕧)奏楽(lè(✈) )の最中に(🗞)孔子の眼にぶ(🕷)ッつかって(🤪)からのことだ(🧘)。)
孔(🆓)子は、ぬ(🛤)かりな(🏨)く考(🍅)えた。そして遂(suí )に(📩)一策(😘)を思いついた。それは、相手(😬)(shǒu )の用いた策(🥣)そのまま(🎤)を応用(📴)することであ(💔)っ(🤩)た。つま(📀)り(💌)、陽貨(huò(🐱) )の留守(🌩)を見(🆙)計って、謝辞を述(🌨)べに行こうと(👦)いう(🔖)のである(🐄)。
「(💭)1(🍲)道理に叶(yè )った忠(🛃)(zhōng )言には正面か(🚸)ら反(fǎ(🔽)n )対する者はない。だが(🧟)大切(qiē )な(🌏)こ(➕)とは(🌐)過ちを改(🦍)めることだ。婉(wǎn )曲な言葉(🥛)は誰(shuí )の耳にも心持(chí )よく響く。だが大切なことは、その真(zhē(🚱)n )意のあ(⚓)るところを探(tàn )るこ(🙇)とだ。いい気に(👝)なって真意(yì )を探ろうともせず、表面だけ従(🛷)って(⏳)過ちを改め(➕)ようとしない(🥏)者は、(🔦)全(❌)く手(shǒu )の(🔙)つけ(🍠)ようがない。」
「それだけの腕があり、(😀)しか(🚢)も懸(xuán )命(🚑)に(🍱)努(nǔ )めていなが(⛷)ら、三度び(🕓)失敗(🦀)を(💶)く(🔊)りかえす(🌜)からに(😧)は、何か大きな根本(bě(🥧)n )的(🌓)の欠(qiàn )陥(🛄)が、君(☕)の心(🤛)の中に(🕌)あるに相(xiàng )違(wéi )な(🤭)い。自分(⏭)で思い当(dāng )ることはないのか(📽)。」
門人た(🈹)ちは、牛には大して興味(wèi )が(⏪)なかった。しかし、孔(🤬)子にそ(🐐)う云われ(🎟)て、仕方な(⚫)しにその方に眼(💡)をやった(🐥)。
「さっきから(🍫)考えています(🌇)が、(🉑)ど(😜)うも私(🦕)(sī )には(😋)わ(🥙)かりません。」(👉)
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