現在の場所 表紙 バラエティ番組 《オナニー 夢精》

オナニー 夢精9

タイプ:亚洲有码,巨乳美乳 2025 560897

主演:そえたみほ(添田美浦)

監督:ピーター・トゥヴァンス

バラエティ番組《オナニー 夢精》2行目ライン



オナニー 夢精あらすじ

「で(🚦)、わ(🤭)しは、違わ(📭)ない(🥢)よ(🚙)うになさるがよい、と答(🛠)(dá )えて置(🔒)(zhì(🖨) )いた。」

 (🔳)彼(bǐ )は、「惜(xī(🙊) )しいもの(🛳)です」という言葉に、(⛱)馬(🎮)(mǎ )鹿に(✔)力を(🥙)入(🗾)(rù(㊙) )れた。それは心(xī(🏟)n )あ(🦃)る門(🎺)(mén )人たちの(❌)顔(🤷)(yá )をそむけ(🔐)させる(🤬)ほど、変な響きをもっ(🎉)ていた。し(👓)かし(🦔)中(🌓)には、(🀄)にやにやしな(🖼)がら、(🈶)孔子がどう(🖍)答えるか(⛸)を(🔤)、面白そうに待っているものもあった。孔子は(👡)寒そう(🍿)な顔をして、一寸(cùn )眼(🔃)を(😝)伏(fú(🥐) )せたが、(🛅)次(🚋)の(⛓)瞬間(➖)(jiān )には、その眼は鋭(👰)く輝いて、みんな(🎐)を見まわしていた。

「つまり、父(fù )母(🗨)(mǔ )の(🕠)生(😴)前には(🥠)礼を以て仕え(🏉)、死(🕋)後(👿)には(🏝)礼(lǐ )を(👄)以て葬り(🍄)、ま(👧)た礼(🆖)を(🎃)以(🥏)て祭(🍋)る、それが孝だ(👜)と(📌)い(Ⓜ)うの(🔎)じゃ。」(🚴)

 と、孔子は急(jí )に居(jū(😀) )ずまいを正して(🏍)、射るように楽長の顔を見(💣)(jiàn )つ(🐃)めなが(🧘)ら、

「そ(🙎)うか。お(🎈)前(qián )達もそ(🔳)う(🐐)信ず(📶)るのか。それ(🌑)で私(⛪)も安(🕺)心じゃ(👖)。」

 その(🤢)場(chǎng )はそれで済ん(🌷)だ(🚀)。しかし仲(⏮)弓(gōng )に対(🔋)する(🍜)蔭口はやはり絶(jué )え(🏠)なかっ(🚲)た。いうこと(👧)がなくなると、(👖)結局彼の身(shēn )分がどう(🐧)の、(🚨)父(🏃)(fù )の(🏠)素(sù )行がどうの(👫)という話になっ(⚾)て行った。むろん、そんな話(🥧)(huà )は、今に始まっ(🥅)たこと(🎏)ではなかっ(🕒)た。実をいうと、孔(kǒ(🌼)ng )子(zǐ )が仲(zhòng )弓を特(🐲)に称(chē(🚼)ng )揚し出したのも、その(🖤)人(🔩)物が実際優れ(📖)て(🏦)いたからではあっ(👁)た(⏩)が(🗒)、何とかして(🏵)門(🖲)人たちに彼の真価を知らせ、彼の身分や父(fù )に関(wān )す(㊙)る(📀)噂(🔞)を話題にさせ(⛅)ないようにし(🤴)たい(🔏)ためであ(🛌)った。ところが(📳)、結果は(🐌)かえって反(🍚)対(📦)(duì )の方に向い(🕟)て(🦒)行っ(🍰)た。孔子(🙂)が彼を讃めれ(🐊)ば讃めるほど、彼(bǐ )の身分(fèn )の賎(jiàn )しいこ(🥢)と(♟)や、彼の父(fù )の悪行が門人たち(🛏)の蔭(☕)口の種(💶)にな(🐶)るのだった。

 (⤵)孔子はま(🌋)た答(dá )えをうなが(🐅)した。樊遅(chí )は、少(🎃)しいまい(💟)まし(🐌)いとは思(sī )ったが(🦒)、とうとう兜をぬい(🏉)で(🍩)しまった。

「もしそう(👁)だと(🧜)すれば、それが君の邪(xié )心(xīn )というものじ(🔥)ゃ。君(❣)の心の中では、この(📑)孔(👞)丘という人間(📃)が(🕵)、いつも対(duì )立(lì )的なものになっている。君は、はっきり意識していないかも知れ(👎)ないが、(⏮)君の(😌)奏楽(lè )にとって、わしの存在(🦇)は一つの大き(🕣)な障(📀)碍(😍)(ài )なの(🚖)じ(👓)ゃ。君の心はそのために(♒)分裂(🗳)する。従って、君(🖇)は完全に君(jun1 )の音楽(🍘)に浸りき(🗾)る(🗨)ことが出来な(👃)い(🔋)。そ(🤐)こに君の失敗(bài )の原因(yīn )がある。そうは思わないかの?」

ビデオ このサイトは2025-03-09 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。



《オナニー 夢精》関連作品

《オナニー 夢精》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《オナニー 夢精》?
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Aネットユーザー:主な俳優はそえたみほ(添田美浦)
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Aネットユーザー:2025詳しい日程については、Googleクエリ。
Q4《オナニー 夢精》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー:再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《オナニー 夢精》評価:
A「有り(🚱)がとう(🥔)」
A同年。九月(🔛)小。六日、壬戌、晴、(😰)丑刻大地(🐤)震(🏽)。八日(👛)、(🥎)甲(🤜)子、陰、寅刻大(🚆)地震。十一日、丁卯、晴、寅(🍸)刻大地震、(🗯)未剋又少し動ず。十三日、己巳(💙)、(🚠)晴、未剋地震。十(📖)四日、庚午、晴、酉剋(🎊)地震、戌剋地震、同時に(🔧)雷鳴(🕗)す(💕)。十六日、(🛑)壬(🍎)申(😟)、晴、卯剋地震。十(🕣)七(👣)日(⭐)、(👍)癸酉、晴、戌剋三度(🐆)地震(🌀)。廿(🌊)一(🚍)日、丁丑、晴(🐱)、連々の地(🙇)震に依りて、御(🕋)祈を行はる(📏)。廿(♿)六日、壬午、亥(🔽)刻、雷(👬)鳴数声、降雹の大なること李子の(🦍)如し。
Aそれ(🏖)から河内(🦉)の(📳)国篠崎(🍔)の(🛃)故郷ふるさと(🤲)をあとに立ち出でま(🌋)した(🎎)と(🧝)き(🎚)、三つになり(🚭)ま(🐥)す女(🗼)の子一(🔉)人と、男の子一人と(🥅)、(🏨)都合二(🚑)人の子(🚲)に、妻(🕳)なる女(🍰)がおりました(🛳)のを(🌅)振り(🥣)切って(🚼)出ま(🌰)した折の(🃏)心地は、(🏈)さ(🗓)すがに多年のよし(😂)み(🥎)と申し(💛)、名残お(📽)しさはどれほ(📶)どか知れませんでしたけれども、きれ(🍘)いさっぱ(💱)り世を捨てるのだと思い(🎐)きわ(🚄)めて(⏪)、(🤡)や(🗨)がて関東へと(🔑)修行をこゝろざ(♐)し(🧟)、(🦍)松島の寺に三年おりまし(😥)て、(🏨)次には北国を廻りまし(🕸)たが、とても、自分のような(🖌)半(😟)出家の(⤴)者は国々を歩(🧛)いて(🗄)どのようなとうとい知識にも逢い、結(📗)縁けち(💵)えんをも願(💎)い、そのあいだに(🐱)は(🎬)名(🍜)所舊跡(🍒)を見て胸のうちを(🕓)慰め(👠)よう、それにまた、(🕕)ど(🧤)うせ(🐉)いつまでな(🎿)がらえら(💃)れる憂き世の中では(🎿)ない(💹)のだ(♑)から、歩き倒れて死ぬところまで行ってみよ(👸)うと(💣)決(🏅)心しまして(🔳)、西国(🛸)を(🎰)さして上りますうち(🎖)に、(📽)不思議な縁で河内(🚟)の国を通(👟)りましたので、今頃(🏏)ふるさとの篠崎(🔯)はどんな有(🈁)様に(📖)なっ(🚵)たであろうと、昔の館(🏝)やかたの堀のほ(🗣)と(😼)り(🍆)へ立(🔭)ち(🤡)寄ってうかゞ(🅾)っ(🐊)てみますと、築地(🛌)ついじは(🙎)あっても屋(🔆)根は崩(👏)れておりますし、門は(😇)あっても扉は(🤤)外(👐)はずれておりますし、庭には草が深く繁って、家と(👳)云う家はあと(🌍)かたもなく壊(⏹)れてしまい(📌)、わ(🔛)ず(🧢)かにあやしい賤の庵(🐡)が二つ三つ残っているだ(🌵)けで、それさえ(💌)雨(🍛)風を(🍹)し(🛹)の(💰)げそ(🏋)う(📦)にも見えないのです(🗯)。私はそゞろに眼もあ(🍨)てられない思いがして、涙を流し(🚌)て(🚒)通り過ぎよう(⛷)と(🚄)しま(🌗)し(🌭)たが、ふとそ(🍾)のあ(🌷)たりに(🚋)いや(😷)しい(💆)身なり(🦎)をした一人の尉(🏙)じょうが田を打ってい(🤯)ます(🚘)のを見て、これ(🕕)に聞いたら以(🍒)前のことを知っているだろう、尋ねてみようと思いまして、も(🏔)し、(🎢)尉じょうどの(🌩)よ、こ(🚼)ゝは何と云う所ですかと(🌀)きゝます(🤸)と、尉は着ていた日笠をぬい(💺)で、篠崎と申す所ですと答(🚚)えるので(🥅)す(🎋)。では何(🥇)と云う方の御領分ですかと、(🏰)か(🎭)さねて(⛹)きゝま(🎅)すと、篠崎殿の御領(🕷)分ですと云います(🔚)から、さては私の(⚾)一族のことを知っているなと思いましたので(👽)、田の(🔬)畔くろに腰(👆)を休めて、そ(🥋)れとな(💚)く話しかけましたところが、尉も鍬を杖に(⛹)つきな(✨)がら(👋)、こゝの(🥧)御領分を(😟)持ってい(🎺)ら(🏊)しったお方と(🚕)云うのは、も(➕)とは篠(👼)崎掃部助どのと申して(⚫)何(🎥)事に(👨)も人にすぐれていら(🥂)しって(🔌)、楠殿も大切に思(🏅)し召し、御一族のうち(🌚)で(⛲)も取(📅)り分け頼(🍙)み(🎺)に(👺)なすって(📖)いらしった(🌯)のです(👕)が、(📁)その御子(🔧)息の(🏛)六郎左(⌛)衛門どのと云うお方(🌽)の(🔐)代に、楠どのが京方へ降参なすったの(⛵)を(👰)お恨みになって遁世なされたぎり、(🛸)何処へおいでになったのや(🌶)ら今におん(⬜)行くえも分りませぬ(☕)、当時(🏇)は北国にいらっしゃるとも聞きますし、(🚦)御他界(💤)なされた(😅)と(💼)も云います(🏫)け(⛺)れども(📆)、これと申すたしか(🛴)な便(🐲)りが(🛤)あった(📰)訳(👴)ではな(🙀)いのです、と、そ(🚘)う(♌)云って涙(😃)をな(🔕)がしますので、私(🕡)も涙をおさえな(🈵)がら、そしておん身は身内(⛱)の(🍁)人ですか、それとも御領(😬)分の人です(🥪)かと(🤯)云いますと、此の尉は年頃御領分(😜)の中に住(📰)んで(🥨)百(🌺)姓をしておりま(🎗)す者(📗)で(🍼)す、六郎(🏧)左衛門殿が御(🕡)遁世なさ(🏎)れ(🔽)てからは、当所は荒れて(😇)、(😬)宮仕えをする者(🧠)が一人も(💜)なくなって(🚯)しまいましたから(🗡)、わたくしな(🆙)ぞは数へ(🛍)も入(💀)らぬ詰ら(📵)ぬ身分で(🔂)はありますけれども(🚅)、御台みだい(🦐)や御(💊)公達のおんあ(📛)りさ(🚏)まを拝みますにつ(🗺)け、(🏞)あまりおいた(🎅)わしゅう存じますので、自分の仕事を打(✊)ち捨てゝ、此の五六年のあ(🐵)い(📕)だ御(🐊)奉公をいた(🥡)しており(👬)ます、六郎左衛門殿の(🛎)御(⛱)遁(🤳)世の折、三つに(🦊)なっていらしった姫君(😒)や幼(🚜)い若君を振り捨(🚵)てゝお出ま(🕵)しになっ(🦗)た(🕥)の(📌)で、二人のお子を、母御が(🚽)とか(🚲)く(🍷)苦労を(⛏)な(🎩)すってお育て(🕊)に(🔙)なっていら(😽)っしゃいまし(❄)たが、(📂)此の上※(「藹」の(🌻)「言」に代えて「月(💫)」、第3水準1-91-26)さまも(😗)あかぬ別れ(🤛)の(💺)思い(🎹)をな(🕎)すっ(👻)て、(💓)そのおん歎きが積った(🤱)せいでもありまし(🍻)ょうか、とう/\病人におなり(🔑)になり、去年の春ごろ(🍩)か(🗳)らおわずらいになっ(🗨)て此の(🎱)程じゅ(⛳)う(🔜)は食事を絶やし(📕)ていら(📚)しったのが、あえなく(💷)御他界なされてから今(🚷)日で三日になるのです、そ(😑)れに(🚍)つけて(🥢)も御公達のお(⛰)ん(♋)悲(🔶)しみはどれほどでし(🦕)ょうか、はたで(👰)見ておりますわたくしでさえ眼もくれ心(🔎)も消(🌮)えるばかり(💼)に思わ(🛋)れます、あ(🐾)れ、あす(🐣)こを御(🍃)覧な(🚆)さい(🐱)まし、(🔆)あれ(⤵)に見えるあの松の下に(🚮)お埋め(🛎)申して(⛲)あ(🎱)るのですが(🎍)、おさない方(💈)々(🌚)か(🤔)た/″\は毎日お二人して泣(🐢)く/\荼(🛂)毘(🔝)所だびしょ(🈺)へお参りになります(🔼)、きょう(⛓)もお供をい(🙌)たしま(🏰)し(📬)ょう(🎾)と(🛩)申しまし(🦖)たら、いや、きょうは供(🤹)をし(🛢)てく(🎹)れずともよい(🎠)と仰っ(♊)しゃいま(🦉)したので、こうして(🖲)人なみに田を(🐶)打(💫)ってお(🔦)りますもの(♑)ゝ(🉑)、こ(🥟)れとてもわ(🐽)た(😷)くしの身のためで(🕔)は(🐁)あり(✏)ませぬ、(💝)御(🚐)公達のおん行末(❎)を考(🥀)えましたら、お(🌪)いた(🕜)わしくてなりませ(🕊)ん(🕑)ので、あ(❤)の方々のお世(📋)過ぎのた(🚞)めに(🧒)田を打(🅰)っ(🎋)ており(㊙)ます、そん(💶)な(🐫)訳で此の尉の事を(🎐)お打ち(🙉)お(🐬)打ちとお呼び(🈯)になって、お打ちでなければ(🔦)夜も日も明けぬよう(⛓)に(😠)頼りになさるものですから、わた(😚)く(🐆)しも(🎄)どん(👖)なに有(🥫)難く勿体な(🛶)く思っております(🐃)ことか、(🎒)今日もお帰りがおそいのを(🎠)案じてあの(🆖)松の方ばか(🐰)り見守っていますので、田を打つことも一向に(🐵)身にしみませぬ、(➕)と、そう云ってさめ/(🏅)″\と泣(🎊)くのでした。わたしはあまり不便ふびんに(🛁)思い、(🌀)こう云う賤しい男で(🚁)もこ(😈)れほどのなさけは(😉)知ってい(🈷)るものを、自(✍)分(📕)は何と云う邪慳なことをしたのだろう、この(🚅)私こそ(🌛)その六郎左衛門入道(⛵)なのだ(⚫)と名の(💇)ってや(🔘)ろ(🎿)うかと思いましたが(🧝)、いや/\それで(🏧)は長の年月としつきの修行が無(🕍)駄になってしまうと考え直して、ま(🐦)あ、ほ(💉)ん(⏸)とうに有難い事です、何(🏗)処(🛒)の世(💽)界に(🔣)尉(🕤)殿のよう(🛸)な志(🤶)の人(🕵)があるでしょう(🆒)、(🏠)あゝ、(🕞)お気の毒な、世の(🍉)中(🧚)にこんな(😻)哀(🚑)れな(🔎)ことが(🐈)あるでしょう(🚵)か、そのいとけな(🔊)い人たちの(👃)おん歎(🔷)きを思い(😳)やっては(🍶)、(🌶)何と(⚽)も申しようもありま(👣)せぬ、愚僧も実は(🈵)そ(🅰)れほどの(🙈)事(🔍)迄はあ(💢)りませ(⏸)んけれども、それに(📪)よく似(👅)た思い(🔇)をしたこ(💎)と(🙇)があるのです、何(😪)より頑是ない人(🚼)の父や母(🌞)におくれた(🚞)のほど悲し(📢)いものは(😮)あり(♍)ませぬと(🧗)申して、ころもの袖を顔にあてゝ(🍿)泣き(🚗)ますと(🐰)、さてはお(🚃)僧も昔そ(🦃)う云う思いをなさいまし(🈹)たので(⛓)すかと、一所になっ(🎏)て声も惜しまず(🆒)泣く(🐨)のです。暫くたって(🚏)か(🚩)ら私は、尉どのよ、此れから後もきっと見放さないよう(😯)にな(🎵)さい(⏭)よ、どん(🐑)なに父御(🔸)てゝ(🐅)ご(🕜)や母御が草葉の蔭でうれしく思ってい(👯)らっ(🗄)しゃるか知れない、いずれは尉殿の子息に報(🧞)いて(🚛)来て、(🧤)末は必ずめでたいこ(👽)とがあ(🥒)るに違(🤳)いありませぬ、(😾)かえす/″\もそのおさない人達をい(🕋)と(🥖)おしんで上げ(🎴)たら、佛神三(🙁)宝も尉(🦁)殿をお(🧣)守りになるでしょう、(🥇)ではもう日(🎱)も暮れますから(🤒)、こ(🥠)れでお暇しま(🤴)す(🦏)と云って(🥒)、立って行きます(⏸)と、は(🐊)る/″(🛷)\(🌻)と送っ(🍙)て来て、ね(🍮)んごろ(🆓)に語りつゞけたりしまし(🅿)て(🌏)、何に(🛎)つ(🏿)けて(🖨)も(🕣)泣いてば(🎽)かりいますので、私も涙(🐨)をせきあえずに、尉どのよ、も(🐎)うよい(🎤)ほど(🍘)に帰って下さ(🍜)い(🧑)と申(🌡)した(🎲)ら、よう/\戻って行く(🛂)のでした。それから少し(😻)歩いてみますと、成る程とある松(🎅)の木の下に人を(🔽)荼(🐛)毘した所(🛀)があり(🤒)ますの(🥞)で、じっとこらえて一旦は通り過ぎまし(🎉)たものゝ、又(💃)心(🅿)を返して思(💮)いますのに、発(👯)心を(💳)して(👒)家を(🍳)出た時(🤷)こそ妻(🎏)子を振り捨て(🌀)ゝ行ったけれど(⏭)も、今は死んでから三日にあた(🤑)っ(🥞)ている、その荼(🔒)毘所を見ながら(👔)行(🎞)き過(🌫)ぎてしまう(🏭)と(🤗)云うのは無道ではないか(😮)、知らなければ(🤣)仕方がないが、たま/\(😿)法師の身(🦕)となって(🕑)通りかゝったのに、陀羅尼(🕠)だら(🔲)にの一遍(💈)も回向えこ(🛥)う(🐃)しないのは(📄)邪慳と云(🍐)う(⚾)ものだ、その上佛の利益りや(📀)く(🔥)にも背き(👵)、亡者の(✒)恨みも(🍈)ある(🏾)であろ(📝)う、これは帰っ(🍳)た方がよいと悟って、戻って来て見ましたら、木かげに二(😟)人の(🍲)幼い者がうずくまっているではありませんか。あれ(🎹)こそ我が子(♌)よ(🔦)と思いながら、(🎪)上※(「藹」(🔻)の「言」(🗂)に代(☕)えて「(🙂)月(🗜)」、第(⛷)3水(🎄)準1-91-26)たちはど(🎟)う(💝)してこんな所に(✒)いらっしゃる(🐘)のですか(🤕)と尋ねます(🌚)と(🤫)、その返事はしないで(🚕)、あゝ嬉(💍)しい(📺)こと、(🚖)今日はお母さ(🆓)ま(♿)がお亡く(🦊)なりになって三日(🙁)目(📝)になるものですから、今わたしたちはこゝ(📢)でお骨を拾っ(🥛)てい(😣)ました(🐭)ら(😳)、ちょうど(🕠)折(⛵)よ(🎽)く御僧がお通りにな(🔠)っ(🌽)たのです(⛱)、ほんと(💙)う(🤢)に嬉しゅ(🏭)うござ(💪)います、恐(🤛)れながら、お経を遊ばして下さ(🍺)い(🏄)ます(🌝)なら御(🍗)利(🍠)益でございますがと、(📞)掻き口説(🌆)きま(👘)す(💮)ので(🧗)、その(🏇)時の(🕶)思い(🧔)は(😃)さら(😧)に夢とも(🤠)うつゝとも(💁)、たとえようもありませ(〽)なん(💟)だが(🧒)、辛(➡)から(🐣)く(😀)も気を取り直してその(🤵)幼(⚓)い者たちをつく/″\と見(⏰)ますのに、姉は九つ、弟は六(🧗)つになっていまして、(🏮)さ(🛵)すがに下※(🎣)(「(🦁)藹(🌠)」の「(🚔)言」に(🚊)代えて「月」、第3水準1-91-26)の子供に(🔲)は似ず、す(🌏)がたかた(✂)ち(🗨)も(🐲)いたいけなさま(🎉)をして(🧐)おりま(🧕)す(📟)。親子恩愛の道ですから、(🤣)す(🧒)ぐに(🚼)も(🔮)抱き(🏏)ついて父よと名のろ(👽)う(😩)と思(🍅)う心(🐟)は百たび千たびも起りまし(🍞)たけれど(🏬)も、い(📶)や/\、そんな弱いことでは今までの難行苦行が無になって(🖌)しまい、佛(🍙)道(📇)に入ることも出来(🍜)なくな(🛸)ろうと、(🐁)怺えて(🚲)いま(🍹)したつ(💡)らさ(🏩)を、どうぞ(🈯)思(🏪)いやっ(🙀)て下さいま(🤯)し(💛)。さて子供(☕)たちのすることを見ていましたら、玉の(➕)手箱の蓋の方(🍷)を(🎉)姉が持ち、懸子かけご(🎽)の方を弟が持って(🈴)、誰が教えたのか、竹と木(😺)の箸で骨を拾っております様子に、な(⏲)おさら言(🍳)葉の(🕤)かけ(🎍)よ(😕)う(📂)もなくてた(🐕)ゞ泣かされ(✅)てしまいましたが、(♒)は(😧)る(🏆)/″\時がたっ(🛃)てから、上※(「藹」の「言」に代えて「月」、(🚡)第(🕒)3水準1-91-26)た(💏)ちはまだ(⬛)幼くてい(🤟)らっしゃ(🗃)るのに御自(📣)分たちで骨を(🐓)拾っておいでになる(🕝)のは、大人の(🍡)方かたがいら(🥕)っ(🔪)し(🍜)ゃら(⛴)ないのですかと云いま(🍚)すと、わたし(🕳)たちのお父(🕎)さま(👹)は遁世をな(🔖)されてお(🏯)行くえが分らず、そのゝ(🚒)ちは下男のじいやが一(📆)人で世(🌀)話をしてくれるの(🏭)ですけれど(🎊)、今日(🎐)は供にも連れて参りませんでした(⛑)と云っ(🌆)て、そ(📶)れ(👃)きりあと(👅)は物をも(🕎)云わずに涙を咽ん(🔡)でいるのです。わたしは陀羅尼を読もう(🏬)に(🦂)も(🐼)声さ(📪)え出ず、なまじ故郷ふる(🦈)さ(🖥)と(😿)へ立ち寄った(💰)のがくやしくなって我が(🦋)身を(🃏)恨め(👅)しく思(⛳)いましたが、(👊)そうしていまし(😑)ては果てしがないので、(🤢)よう/\読み終(😶)った時でした。時雨がさっと降って来(🏎)まして、木の葉の露が涙(🍁)のよう(⏯)に(🦁)落ちましたのを、姉が見ながら(🤙)、妾わらわに物(🚤)を教えて下すった方と云うの(👏)は(🧡)京のお人で、(✴)つね/″(🐚)\申されまし(👽)たの(🌵)には、(📷)和歌の道はど(🕞)んな恐ろ(🚯)し(🚡)い鬼神をも和(🍢)げ、なさ(🏑)けに(🙊)疎い人(🏷)をも動(🕌)か(🥚)し、(🚥)佛も受納(🌉)し(🌠)て下(🦄)さる(😼)、女の身(📄)と(🔶)して和(✖)歌のた(🎑)しなみ(😁)がなかっ(🌎)た(🤦)ら浅ましいこ(🔝)とだと仰っしゃいましたので(🧕)、わ(🎁)らわ(🌃)も七つ(⛽)にな(⏫)りました(🏧)歳から、型の(🈹)ような文字を連ねます、それ(🍩)で只(🕵)今も此のようなのを一首思いつきまし(🎱)た(💫)と云って、
A古今集の昔(〽)から、何百首何千首とな(🦑)くある(🙆)桜(🐣)の花に(👁)関す(🉐)る歌、―――古人(🎤)の(🕚)多く(🛡)が花の(🕳)開(🚥)くの(🕉)を待ちこがれ、花の散る(⚡)のを愛惜(⚫)し(🗃)て、繰り返し(🤴)繰り返し一つことを詠よんでい(🤛)る数(♿)々の歌、―――少女(⏰)の(🆘)時分にはそれらの歌を、何と云う月並なと思いなが(⚡)ら無感動に(💰)読み過し(✈)て来た彼女であ(💺)るが、年を取(🎚)る(📠)につれ(👝)て、昔の人(😥)の花を(🕍)待ち、花を惜(🍶)しむ心が、決してただ(📯)の言葉の上の(📸)「風流(😌)がり」で(♓)はない(🈴)ことが(📷)、わが(🥏)身(🈳)に沁しみて分るように(🌕)な(📐)った。そし(❕)て、毎年春が来ると、(💤)夫や娘や妹(📟)たちを誘って京都(📻)へ花を(🚹)見に行くことを、ここ数年(🎚)来欠かしたこ(❇)と(➿)が(🤥)なかっ(🧤)たの(🔴)で、い(🎉)つ(🗃)からと(🥤)もなくそれ(🌵)が(🍜)一つの行事のように(🕔)な(🧘)っていた。この行事には、貞之助(🐫)と悦子とは仕(🚄)事や学(👸)校の(⏫)方の(👬)都(🎥)合で欠席(👩)したことがあるけれ(🚃)ど(🏀)も、幸子(🦕)、雪子、妙子の三(👩)姉(🐮)妹の顔が揃そろわなか(🌂)ったことは一度も(👮)なく、幸子としては、散る花を惜しむと(🤜)共(👔)に、(💪)妹(🏥)たちの娘時(🤱)代を惜(🧘)し(🏾)む(📳)心も加わっていたので(🍛)、来る年毎に、口にこそ(🛫)出さね、少くとも雪子と一(🤩)緒(👎)に花を見るのは、今(😡)年が最後で(🐠)はあ(😏)る(🤡)まい(🤓)かと(🔐)思い思いした。その(⏫)心(🈁)持は雪子も妙子も同様に感じて(❗)い(🍔)るら(🏮)しくて、(🦏)大(🐢)方(🚈)の花に対(⚾)して(🏬)は幸子ほどに関心を持(🗒)た(💂)ない二人だけれども、いつも内々(💬)この行事を楽し(🎶)みにし、もう早くから、―(🌐)――(🗨)あのお(🎩)水(⚾)取の済(🏽)む(🖼)頃から、(🅱)花の(💕)咲くのを待ち設(🙂)け、その時に(👟)着て行く羽織や帯や長襦袢ながじゅばんの末に(✂)ま(💹)で、それと(🥘)なく(📗)心づもりをし(🚉)ている(🛥)様子が余所目よそめにも(🛌)看(🌯)みて取れるのであった。
A「(🆓)それ(🆕)はさうですよ」
A「でもこれは便利な(⌚)も(🍠)ん(😄)よ」

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