(🕙)先(💻)師はこ(🗾)れを(👱)聞かれ、門人たち(📤)に(🌄)たわむれていわれた。――
三(二〇八)
六(一九〇(🧝))
「君子は気持がい(✅)つも(🚑)平和(hé )でのびのびとしてい(👺)る(🚒)。小(xiǎo )人(ré(🍘)n )はい(🎪)つもびくび(💝)くして何(📴)かに(🍭)おびえ(🏛)ている。」
二(èr )三(😲)(sā(⏳)n )((🐓)二二八(💊))
○ これは孔子晩年の言葉(🍽)にちがいない。それが単なる無常観(🥋)か、(⬇)過去(qù )を顧みての(💽)歎声(🀄)か、或(huò )は、たゆみなき人間の努力(🐜)(lì )を祈(🤳)る(🌲)声(🔥)かそもそもまた、流転を(⛲)とおして流るる(🕵)道の永(yǒng )遠(yuǎn )性(xìng )を讃(🔳)美(♊)する言葉(yè )か、そ(🤳)れは人(rén )おのおの(🔖)自らの心境(📛)(jìng )に(🕷)よつて解(🤗)す(🧤)る(🐅)が(😽)よ(😫)かろう。ただわれわれは(🗺)、(😕)こうした言(yán )葉の裏(lǐ )付(🔪)けによつて、孔子の他(🐣)の場合の(Ⓜ)極(jí )めて平凡らしく見える(🤵)言葉(yè )が一層(🚥)深く理(lǐ )解されるであろう(📲)ことを忘(🌠)れてはなら(⛷)ない。
「君子が行(🥉)って(🗽)住(🧕)め(📭)ば、いつ(💺)まで(⚾)も野(yě )蠻(📝)なことも(🍠)あるまい。」
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