大河(🚨)はとぼけたような顔(yá )をして、笑(🎑)った。
「う(👂)らまれや(😨)しませんか。」
次(🌧)郎と大河(hé )とは、間も(⛷)なく、(🧑)それ(🧙)ぞれに最初の大便所(suǒ )の掃除を終わ(🛌)って、となりの大便(🐡)所に移(yí(🔻) )っていた。まだ(😸)だれも手をか(🏳)けない大(🚛)便所(🎹)が(🔝)、あいだに三つほどはさまっ(📀)ている。次郎は、さっきか(🌰)ら、大河に話しかけてみたい気持ち(🧡)は十分(fèn )だった(🎩)。しかし、(👇)遠(🤩)くからのかけ合い話は、こ(🤣)の場(🌥)合(hé )、何と(📟)な(🥕)くぴったりしなか(🏽)ったし、また、雑巾をゆすぎに(🏘)出たついでに(❕)、そっとの(🍯)ぞいて見た大(dà(😮) )河(hé )の様子が(😝)、いかにも沈(🍲)黙ちんも(🏎)く(🐒)の行者ぎょ(🏻)うじゃ(🐝)と(👽)いった感(gǎn )銘(🌶)(míng )かんめいをかれ(🔬)に与あたえていたの(🔱)で、口(🏈)をきる(👂)のがよけいにため(💋)ら(🦏)われるのだっ(🎆)た。
静坐のあとは遥拝(🔟)ようはいだった(🈶)。――(➿)これは皇大神宮(🆘)こうたいじんぐうと(✋)皇(huáng )居(jū(🎧) )こ(⛹)うきょに対する(🔺)儀(♑)礼ぎれい(🕍)で、(🥑)その(🌔)当(🎏)時(shí )は、極左きょくさ(🤮)分子(zǐ )や一部(🏽)のキリス(🏉)ト教徒(💠)以(yǐ )外の全国(🥚)民によって当(dā(🚹)ng )然(rán )な(🚿)国民儀(☔)(yí )礼と(🔼)認(🐫)め(🐀)られ、集団行事におい(🧤)てそれ(💷)を(😉)欠くこと(🚙)は、国民(mín )常(cháng )識に反する(🏽)ものとさえ考え(🐤)ら(🌽)れていたのである。
そのあと、八時(shí(🏔) )か(🦏)ら正午ま(🥊)で、「郷土社(shè )会と青年生活」という(🚠)題(🐃)目で(🐁)、朝(🔃)倉先(xiā(🔆)n )生(shēng )の講義(yì )が(🏠)あり、午後(👯)は(🏙)屋外(📓)(wài )清掃せいそう(🆚)と身体検査、夜は(⛰)読書会や(🛎)室内遊(🤲)戯ゆ(🍑)うぎな(🖼)どで、開(💊)塾(shú(🎾) )第(🌪)(dì )一日(🐟)の行事(shì(🅾) )が終わ(🔪)った。
「そうだと(🤼)すると、(🐎)み(🏜)んながまごこ(🌆)ろ(📴)をこ(🍟)めて常識(🕤)をは(💒)たら(🥥)か(🎙)しさえすれば、落(luò )ちつくべきと(🚜)ころに(🖇)落ちつくんでは(🏮)ないかね。」
「君らのそうした(🛤)非良心的な態度は、(🎆)君ら自(🍚)身(shēn )をますます非(fēi )良心的にするばかりではない。それが(🛒)ある限度をこ(🐲)すと(⚽)、ついには、愛(à(🔯)i )情(🤑)と(🐓)忍(💲)(rěn )耐にん(🎫)た(🍧)いとを(🏫)もって、君(jun1 )らの良(🙂)心(🔎)を力づけようと努力し(🤰)ている人の(💃)心(xīn )ま(🤨)でを(🉑)きずつけ、そ(👇)の愛(à(⛎)i )情と忍(📛)耐とを、憎にくしみと怒いかりとに代えてしまうものだ(💐)。現(🏠)(xiàn )に君(🕒)(jun1 )らは、(🕞)今朝の板木の音の調(dià(🐢)o )子が途中とちゅう(🎾)から変わったこ(🅾)とで、それがわかっ(😠)ただろ(💱)うと思(sī )う(🏻)。あの、おだや(🛴)かで(🏎)辛(🚵)(xīn )抱づよ(🔴)か(🌊)った板(bǎn )木(🚳)の音が、おしま(🎅)いに(🖍)な(🔈)って、急に(🐴)怒りだした(🔛)としか思えないような乱調(diào )子になった(😧)が、あれは(🍉)、君らのあまりに(🌍)も非良心(🏫)(xīn )的な態度が、(🐌)板木(mù )をうつ人の心をきずつけた証拠し(😢)ょうこなのだ。……むろん(🌰)、私(🕍)は(🧓)、愛情も忍耐心も失った(🙉)、(🚪)ああした乱暴(bào )な打ちかたを是(shì )認ぜに(🌰)んは(♈)して(🚌)いない。また、それをやむ(🤗)を得ないことだと(🦇)して弁護しようと(🖕)も思っ(⛩)て(📗)いない。怒(🈲)りや短気(🏦)は、友(yǒu )愛(🏥)塾(📻)の(🌴)精神とは根(gēn )本的に相(🗻)(xiàng )いれ(😽)な(👼)いものなのだ(🙁)から、どんな事(🛰)情のもと(🍞)でも、ああ(🏮)し(🗞)た打ちかた(🐋)は、二(èr )度(dù )と(🗿)くりかえされてはな(🤢)らないことなのだ。もし今朝の(⏭)板木(🎒)当(dā(🚣)ng )番(fā(✂)n )が、ついに業(💒)ご(😣)うをにやしてあんな(🖖)打ちかた(🐀)をした(🐆)とすると(🥥)、私(sī(⏯) )は(🏧)そ(🎳)の人の(🐼)ために、まことに残念な(🧠)ことだと思っ(🏹)ている。しかし(🈚)、い(🗝)っそうわるい(📼)のは、ああし(❕)た打ちか(💻)た(💿)を余儀よぎなく(🤪)させた(🔹)君らの(🕙)態度だ。君(❌)らさえもう少し良心(🍜)(xīn )的(de )であっ(🍻)てくれたら(🎓)、板(🍴)木(mù )を打っ(♎)た人も、ああ(⏩)したあやまちを(🎱)犯おかさないです(🤒)んだのだ(💍)ろうと思うと(👽)、そ(🆚)れが私は(⛪)くやしくてな(🚛)らない。……だが、そ(🥉)れは(🦕)まあ(🌽)いい、それは百(🕉)歩(bù )をゆ(🌤)ずって(👄)あきらめるとし(🌄)ても(👭)、こ(👾)こ(💗)にどうしても私(sī )にあきらめのつか(⚡)ないことが一つある。それは、愛情で打た(🌷)れた板木(👖)の音(🚇)では寝(🙃)(qǐn )床(chuáng )をはな(🏦)れよう(➖)としなかっ(👖)た君(jun1 )ら(⌛)が(🥝)、(🥧)怒(nù )りで打た(♏)れた板(♎)木の(🕠)音では(💧)、わけ(🦄)なくはね起(qǐ(🧑) )きたということ(🗓)だ。そ(❗)の(🍹)点(🚚)で、(🏚)君らは(🦏)精(jīng )神的には(📙)まだ奴隷ど(📫)れいの域を一(yī(🐊) )歩も脱(tuō )だっして(🍂)いな(🛃)いとい(🍊)うこと(🏪)を証明している。いや、それどころ(😏)か(🥍)、君(📳)らはよりいっ(📁)そ(🌂)うみじめな奴隷になる(🎳)こと(🛒)を希望(wàng )して(🤺)いるとさえ私に(🙋)は思える。これ(😩)はほんとうに(🏣)なさけないことだ(⛹)。私は、(🙃)むろん、こう言(yán )った(🖌)からといって(🛢)、怒り(📰)に対し(🍪)ては怒(🚹)(nù )りを(👰)もって(⭕)立ち向かえ(🦅)、(🃏)と君(jun1 )らに(😚)すすめ(🍫)ている(⤵)ので(📊)はない。ただ(🥞)私は、愛情に対しては、つけあがり(👥)、怒りに対しては、ただちに膝ひざ(🏓)を(🐂)屈(qū(🖇) )く(🤮)っするよう(👫)な君(🍿)らの奴(nú )隷根性こんじょ(🕶)う(🎛)が、(👝)なさけなくて、じ(🍅)っとし(💓)てはいられな(🧡)い気(qì )持ちがす(🕸)るのだ―(㊙)―」(🔧)
ゆう(🎳)べの(🕓)懇(kěn )談会で、日(❌)々の掃除の分担は(🎹)管(guǎ(😋)n )理(💥)部で割(➿)り(⬛)あて、(😉)毎晩就寝(💃)前しゅうし(🚚)ん(🚊)ま(🍒)え(🚆)に、翌日の分を各(gè )室に通告す(🎁)るということに(🔶)き(🐐)まったの(🐢)だ(🌐)ったが、その管(➖)理(🛶)部(👻)の(🌃)責任(🏤)を、最(zuì )初(🚍)の一週間第五室(🐀)が負(👭)うこと(🔼)になって(🛋)いる関係上、だれしも(🤳)いやがる便(🏊)所掃(sǎo )除(😐)を、(🦕)ま(🏐)ず手始めに自分た(🕺)ちで引きうけることにした(🥘)もので(🤲)あろう。そ(🧚)れは(🍎)それで、むろんいい(🔈)こ(📊)と(🎊)にちがいな(🤵)い。し(👖)かしあたり(🤺)まえ(🏑)以上(🛋)のいい(🙁)ことでもな(💺)さ(🆓)そう(⏫)だ。――(🍼)次(🌮)郎(láng )は、(🍀)つい、そんな皮肉な(🧦)気(qì )持ちに(👄)なったの(🍖)だった。
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