その年の秋、東(🐆)京にはごく(🔆)激(🐜)し(🍿)いコレラがは(👇)や(✊)りまして、たくさんな人(rén )がそのために(🐏)たお(🛹)れた(🏟)と聞きます(👱)。母も(🏟)そのひ(⛹)とりであった(✉)のです(⛱)。留(🌫)守宅(💔)には母(mǔ(🚊) )よりもっとからだの弱(🐻)(ruò )いもの(🍌)もいました(⬜)が、一(yī )番(🎿)きれい好きで、働くことも好(🏴)きで(🐅)、ふだんから食(🚽)べ(🐰)物(🍪)(wù )に(👭)も気(qì(👭) )をつ(📺)け(🙂)るほうの母(🎿)(mǔ(📓) )が、そんな(😫)病気にかかり(🧙)ました。行って(🎌)見(jiàn )ま(🥒)すと(🐻)、(🔬)おまわりさんは門口に立っ(🥜)ています(🐴)。そこいらは消毒のお薬でぷん(🐢)ぷんにおっています(💿)。母(👽)は本所(suǒ )ほんじょの(❣)病院(yuà(🔩)n )のほうへ送られて、そ(🤙)こでなくなったあとでした。
三 母を葬(zàng )りに
「自分(🌖)も(📔)、七十の年(niá(🕋)n )に(🚅)なって、(😦)ま(🧡)た世に(👙)出ました(🦎)よ。」
五 山(🌂)の上(🔼)(shàng )へ来る冬
小(xiǎo )諸こも(🚕)ろの(😒)竹の子は、鴇(bǎo )窪と(😫)きくぼ(⏹)という(✅)近在(zài )きん(🥄)ざいのほ(🤟)うからくる(🛠)わらびを見て笑いだしまし(🛸)た。小(♈)諸にはこんもりと(😒)した竹(zhú )の(👚)林と(🖐)言え(🎋)る(✳)ほ(😳)どのものはほとんど(🦏)見当たり(🍥)ません。真(zhēn )竹まだけ、孟(mèng )宗もう(👺)そうの類は(🏳)、この地方には十分(fèn )に(💳)成長しません(💣)。で(🗣)も(👃)、細い竹の(🧝)やぶがありまして、春先にはそこから(😁)細(⛵)い竹の子が(🍒)頭(tó(🎒)u )を持(🙁)ち(🔁)上げま(🌈)す。
第七章(zhāng ) 浅(qiǎn )間のふも(🍂)と
富津ふっつ(🈴)に滞(zhì )在している知り人の安否を尋ね(👶)たあと、(🔜)その漁(yú )村(😊)(cū(🌥)n )から歩(😁)いて(🧦)行けば房(🌯)州ぼうしゅうのほうへ出られる(⏩)道のあること(⚫)を(💻)知りました(🤭)。鹿野(yě )山(🔤)かのうざんという山一(📐)つ越せ(📵)ば(🛀)、日蓮にちれん(🏹)の誕(🚫)生寺(sì )たんじょう(🥫)じで知られた小(🏁)湊こみなとへ出(chū )ら(📁)れるこ(🥄)と(🗽)をも知りま(📤)した(⛏)。かねてわ(🔓)たしは日(rì )蓮(🕹)(lián )の『高(🔇)(gāo )祖遺文録(lù )こうそいぶんろ(🕔)く』とい(🕳)う本(😀)を読み(🐱)ま(🔀)して、(🍬)あ(🚄)の鎌倉かまくら時代に名高(❗)い坊さんの生ま(🌦)れた地(🎡)方(fāng )を見(➿)た(🧠)い(🔯)と(🌄)思って(🕋)いた(⬜)の(🕘)です。そ(🍆)れにあの書物(🐋)(wù )をわたしが手に(🔩)入(rù )れたの(🏁)は普(pǔ )通の本屋(🚠)(wū )でもなくて、東京日本(⤵)橋人(rén )形町の袋(🤽)物屋(wū )でした。藤掛ふじかけなに(🏘)がし(🚅)という日(😧)蓮宗にちれ(🐥)んしゅうの信者で、(🏐)頭(tóu )の(⤴)はげた隠居さん(😘)が一(📈)(yī )そろい九(🤫)冊(👿)ばか(⏪)り(🏩)の(🌬)、あい色の(🍮)表紙のついた(😉)、こころもち(📍)小(🗯)形(xí(🤡)ng )の和本を奥の(🌬)戸だなか(😸)らさがしだしてきて(🙂)、それを(💷)わた(👋)しに売ってく(🐵)れ(♌)まし(🔫)た。そんな思い出ま(🥢)でが手伝って、(🥫)わ(👁)たしの足(zú )を小湊のほうに(🥖)向(🌦)けさせたのです(📶)。山(🥝)(shān )越(🛥)しは(🍚)かなり寒い時だとも聞(⏸)きま(🗼)して、白(🖲)い(👑)毛布にくるまりそれ(🔗)にき(🐛)ゃは(🥝)ん、わ(🏐)らじば(♿)きというおもしろいなりで出(😟)かけ(🧕)ま(⌛)した。
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