「(👿)皆をけしかけたつて白(🗼)(bái )状(zhuàng )す(🙌)るんだ!」
源(yuán )吉(jí )は上り端に腰を下(😠)(xià )すと(🕉)、やけにゴシ/\頭を(🍌)かい(🍈)た。
「ウン/(🛐)\」とい(🚮)ふ(🍽)のがあつた。「(📃)下り(💌)ろ」「さう(👀)だ/\」(🤹)……(✈)
初(🥡)(chū )め、源吉(🏜)は(🐶)、お芳が歸つてき(🔸)た(💌)ときいたとき、(🐈)カツ! とした。拳(🔓)(quán )固(🆒)(gù )をぎり/\握(wò )り(🏠)しめる(🐕)と、(🦅)「畜(📺)生ツ(🔮)!」と思つた。一思ひに(💂)と(🤫)思(🍲)つて、飛び出(🏕)さ(🐑)うとさ(🐶)へした。
先(xiān )きに立(lì )つてゐた百姓の二(👧)(èr )、三(sān )人(ré(📇)n )が「あツ(♒)※(感嘆符(🔚)(fú )二つ、(🐆)1-8-75)」と、一緒に叫ん(⛔)だ。そして、急に馬を止めた。後からの馬(💀)は(🌥)、は(🛌)ずみを食(shí )つて、前の(🏀)馬橇(qiāo )に前足(🏪)(zú )を打つた(🏢)。後(🎆)から(🌖)、「(🐆)どうした(🚨)、(🔷)どうし(🥕)た」「(👓)やれ/\!」皆が馬橇の上で(😅)のめつたり、雪やぶにとび出し(👊)たりして、前を見ながら叫んだ(👈)。
「何んだベラ棒(♑)奴(🍐)! ウン、野(yě )郎!」さつきの、(👴)醉拂(fú )つた百姓が又身體(tǐ(🧥) )を(⛳)ヨロ(🌿)め(🧓)か(🏞)して、壇に上つてき(😃)た。「(💴)何(hé )云つてるんだい。老ボレ。そつたらごど(➿)で俺だちの貧(🐆)乏ど(🔜)う(🍿)し(👓)て(🔦)くれるんだい。」
「あまり先き立たねえ(😨)方(👙)(fāng )えゝべ。ん、源。」(🧕)
話が(🚂)かうしてゐるうち(⏳)に纏つて(🌠)行つた(👗)。源吉(🐉)は誰(shuí )か(🏥)ら(🐈)となく、校長先生が裏に※(🌎)(「廴(🤛)+囘」、第4水準(zhǔn )2-12-11)つてゐる(🤣)、といふ事(🦓)をきいた。所が(⏸)、同(🌎)じ村のある百姓(⏪)が、地主(🦇)のた(⛔)めに、立(lì(💹) )退きをせまら(🌤)れてゐ(🚿)るといふ(🐲)こ(🐟)と(📣)が出來上つてか(🚓)ら、急にさういふことが(👧)積極(jí )的に(🎡)なつ(🐈)た。
「(🎵)誰(🌨)か考へが(🎸)ありま(📜)せんか。」
源(🎵)吉は返(fǎ(🛠)n )事も、相(xiàng )槌もうた(👩)ず、にゐ(🕒)た。母親は、それ(🏯)から(🐐)、聲をひそめて、(🕊)
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