痴漢 無料 エロ6

A「アフ(💫)リカに於ける羅馬ロー(🕒)マ軍の大将アッチリウ(🗾)ス・レ(🚯)グルスは、カルタゴ人に打ち勝って光栄(🦂)の真中に(🕵)あったのに、(🧙)本(🙄)国に書を送っ(🏓)て、全(❗)体で僅か(🍙)七(🚓)アルペ(🕋)ントばかりに(🚹)しかな(💔)らぬ自(✂)分の地処の管理(😏)を頼ん(😇)でおいた小作人(⌚)が、農具を奪って(📏)遁走と(🎡)ん(🗑)そうしたこと(🕋)を(🤴)訴え(🕎)、且つ(🥣)、妻子が困って(💠)い(🏥)るといけ(🐲)ないから(🐖)帰国して(😵)その始末を致(🌪)したいと、暇いとまを乞うた(🦄)。

A　さて、選集のこの第一巻には、井伏さん(🏦)のあの(👔)最初の(📜)短篇集(🤱)「夜ふけと(♏)梅の花」の中の作品のほと(💀)んど(🐕)全部を収録し、それ(🎼)から一(🦓)つ(🗼)「谷(🌬)間」を(⬜)いれた。「(🖖)谷間(🔬)」は、その「夜ふけと(✨)梅の花」には、はいって(🏠)いない(🌗)ので(🍯)ある(🚒)が、ほぼ同時代の作品(⚡)ではあり、(❔)かつ(🤠)ま(🐢)たペ(🐈)ージ(😙)数の都合もあっ(👷)て、こ(🔵)の(🥑)第一巻にいれて(💂)置いた。

A宴が終って(🙈)階下の(🐽)ロビーへ降りて(❣)行って(🙆)から、井谷は貞之(☔)助夫婦に、も(⏩)し(🈁)お差支えなかっ(💧)たら十(😼)五分か二十分ほど(🤴)、お(🖼)嬢さん(🤝)と(🥅)二人きりで話してみたいと(🧜)云わ(🔙)れる(♓)のですが如何いかがでしょうか、と(⏫)、(🔃)瀬(🥧)越の(⛑)希望(🖲)を申し入(🦈)れた(💱)。そして、雪子(🤓)も異存がないと(🤥)云うことだったので、それ(🥚)から(🎲)暫時(🛃)二人(💼)が別(👮)席に引(💟)き取っている間、残りの者は又雑(🙀)談を交し(💒)ていた。

A　(📗)さて、きょうは、何(🚵)をお話(🔐)いた(🐖)しま(🏬)し(🚻)ょうかな(📬)。何も別にお話す(🍴)る(🐱)程の珍らし(⤴)い(🚨)事もございま(😧)せぬが、(🛁)（(⤴)こんなに気取ら(👀)ない(🎖)と、い(📭)い先生なんだ(😄)が(💟)）(🚛)本当に、(🌦)い(🏟)つ(🍬)もい(😩)つも似たような話(⬅)で(🐩)、(👽)皆様も（誰もいやしない(🏧)）う(🚲)んざりし(🀄)た(🚱)で(🔖)ございまし(🚰)ょ(🦍)うから、きょう(😸)は一つ、山椒(😀)魚という(😄)珍動物に就いて、浅学(👗)の一端を御披露(😜)ひろうし(📰)ましょ(🌥)う。先日私は、(🔦)素直な書生にさそわれ(🕗)まし(📶)て（(🆓)いやな(❗)事を言う）井(🙆)の頭公園の梅(🚬)見としゃ(♉)れた(🐨)のであり(🚗)ま(🔫)すが、紅梅、白梅(🍶)、(🎊)ほつほつと咲きほころび(🥨)（(🗄)紅梅(📡)は(📶)咲いていなかった(😨)）(🔚)つ(🍆)つま(🐄)しく(🗳)艶えんを(😢)競きそい、まことに(🕤)物(🥡)静(🏗)か(😷)な、仙境(🤱)とはかくの如きかと、あなた、こなた、(🛠)夢に(🛳)夢みるよう(👶)な思いに(👰)てさまよ(🔇)い歩(🏯)き、ほとんど俗世間(🍑)に(🔆)在るを(👥)忘(⛴)却いたし(🐾)（親(👞)子どんぶり(💍)、(🎇)親子どんぶり）ふと眼前にあらわれたるは、(✂)幽玄なる太(🎬)古の動物(🚫)、深山(🍲)の（言うとい(🍩)う字(⏲)に糸二つか）(🤝)巒(👊)気らんきたゆとう尊い(📿)お姿(🎴)、ごそりごそりとうご(🍁)めいて(🍐)い(👮)まし(🎉)た。いや、(📞)驚かなくともよろしい。これが(🦃)、そ(😳)の、(🏮)れ(🐣)いの山椒魚であったという(💊)わけなのであります。私た(🔖)ち(🙎)は、梅が(🧥)香(🤦)に酔いしれ、ふらふら歩(🧝)い(😁)て、知(⛑)らず識らずのうちに(🈷)公園(🕊)の水(🎙)族館にはいっ(💕)ていたの(👾)であり(👉)ま(🤛)す。山(🔟)椒(😷)魚(💎)。私は(🎩)その姿(🚟)を見て直観いたしま(👍)した。これだ(🎿)！　こ(🚻)れこそ私の長年さ(🌓)がし求めていたところの恋(😍)人(🍽)だ。古(👖)代そのままのにおい。純(📲)粋(🚻)の、や(🚂)まと(🦋)。（ちょっと、こじつけ(🏴)）これは、全く日本のものだ。私は、おもむ(🚶)ろに、かの(🐤)同行(🌟)の書生に向い(🥁)、この山椒魚(👍)の(🍟)有(💊)難さを(🏏)説いて聞(🛄)かせようと思(🛳)ったとたんに、かの書生は(🙀)突如狂人の如(😶)く笑い出しま(📊)した(🤔)ので(🙊)、(🌫)私は(🕝)実(🏑)に不愉快に(💀)なり、説明(😻)を(🗡)中止して匆々(✊)そうそうに帰宅いたしたのでご(👦)ざいま(🐗)す(🚋)。きょ(🔈)うは(😸)皆様に(🏰)、まずこの山椒魚の学理上の説明を少しお聞か(👗)せ致しまし(⭕)ょ(💖)う(🚑)。日本の(💑)大きい山椒(🔽)魚は、これは世界中でた(⏸)いへん名(📢)高(👩)いものだ(🛩)そうで(🚹)ございまして、私が最近、(🏖)石川千代松博士の(👏)著(➿)書などで研究い(🕒)たしましたとこ(🌁)ろに依(🗞)よ(📻)れば、い(⏯)まから二百年ばかり前に独逸(🕎)ドイツの南の方(✊)で、これ(🕖)まで見た事も無い奇(🍧)妙な(🔥)形の化石が出(🥣)ま(🏇)し(♊)て、(✊)或るそ(😬)そっか(🍀)し(🥫)い(🏊)学者が、これこそは人(🦃)間の骨だ、人間(👭)は昔(😡)、こん(🚒)な醜い(⏸)姿(🚡)を(🛁)して(💔)這はって歩いて(🚊)いたのだ、恥を(🚰)知れ、などと言って学界(🎛)の(🐖)紳士(🍓)たちをおどかしたので、その石は大変有名(⏱)に(📵)なりまして(🕔)、(🔖)貴婦人はこ(📵)れを憎(😌)み(🤩)、(🔈)醜男は(🚋)喝采かっさいし(📑)、宗(✳)教(👄)家は狼狽ろうば(🅰)いし、(🏬)牛(🏊)太郎(🏽)は(🎎)肯定し、捨て(🚾)て置(🏜)かれ(🎭)ぬ(🆑)一大社(🥟)会問題(💣)にさえなりかけて(🍍)来まし(👎)た(🏔)ので、当時の学界の権威たちが(⛺)打ち寄り研(🔯)究の(🕹)結果(🍟)、安心せよ、(👄)これは(😟)人間の骨(🥩)ではない、しかしな(🕯)ん(📪)だかわからな(♍)い、(🆑)亜米利(🚋)加アメリカ(🚻)の谷川に(👩)棲すむサンショウウオという小動物に形がよく似(🍛)ているが、けれ(🕑)ど(🥞)も、亜米利加にい(🍇)るそのサンショウ(💳)ウオは、こんな(🆕)に(😊)大(🔼)き(⤴)く(🏅)は(🍜)ない、両者の間には、(🦄)その大きさに於いて馬と兎くら(🤕)い(😚)の相(🏔)違(🍠)がある(📛)。結局、なんだかわからないが、まあ、(💉)大サンショウ(🔀)ウオと(😂)でもいうものであろ(🏖)う、と気のきいたご(🥉)まかしかたをして、い(🍼)ま(🛵)はこの(🤓)大(🙁)サンシ(🌌)ョウウ(💆)オなるものは(📃)死滅(🕟)して世界中のどこにもいない、居(🎫)らん！　と大声(🧕)で(🥄)言って衆口を閉じ(🛷)させ、(👒)ひとまず落ちつく事(💺)にいたしましたが(🔓)、(🌿)さてその後、シーボル(🏇)トという(💣)人が(🍹)日(🌞)本にま(👌)いりまして、或る偶(⬆)然の(❓)機(⏭)会に(📅)れいの一件がの(🚬)そりのそり歩い(👎)てい(🤤)る(🌋)のを(🖲)見(🕸)つけて(🔨)腰を抜か(💭)し(💩)た。何(🙉)千年も前に、既に地球上(🔦)から影を(🤥)消した(💟)も(🖱)のとばかり思(🥫)わ(🥛)れて(🛠)い(🥈)た古代の怪物が、生きてのそのそ歩いてい(🌩)る、ああ、ニ(🏓)ッポンに(👴)大(✨)サンシ(🍸)ョウウオ生(🌴)存す(😿)、(😴)と世界中の学界に打電いたしま(📡)した(🍰)。世(📿)界中の学(🔡)者も(🐭)これには、めんくらった。うそ(📿)だろう、シ(💮)ーボル(🐈)トという奴(🔍)は、もと(🏒)から、ほら(📱)吹き(🔆)であった(🍘)、などと分別臭い顔をし(😾)て打ち消す学者もございま(📡)したが、どうも、そのニッポ(🗽)ンの大サ(🏟)ン(👃)シ(🚳)ョウウオの骨(🔂)格が(🎾)、欧羅巴ヨ(🤞)ーロッパで(🗾)発見せられた化石とそっくり(🌅)だという事が明白(⛔)になっ(🔬)てまいりまし(🏽)たので(🌱)、知(🌪)らぬ(🔆)振りをしてい(🐌)るわ(🐟)け(📿)にもゆ(😽)かず、ここに日本の山椒魚が(🥧)世界(🚖)中(💼)の(🗡)学者の(🧕)重要な(🐘)研(🔄)究課目と相なり(🤩)まして、(🕰)い(🔖)やしくも古代の動物に関(🏗)心を(🛫)持つほどの者(👏)は、(🌯)ぜひ(👥)とも一度ニ(🎣)ッポンの(➗)大サンショウウオに(🔮)お目にかから(🍊)なけれ(🔭)ば話になら(😲)ぬとまで(⛪)言われるようにな(😕)って、な(📃)んと(💴)も(🤔)実に(🎄)痛快無比、御(🚹)同(🗽)慶の(⛵)いたりに(🌀)堪(👽)えません(🚳)。思っても見(😶)よ（また気取りはじめ(🆕)た(🌋)）(🆗)太古(🎨)の動物が太(📬)古そのま(🙅)まの姿(🐞)で、いまもなお悠然とこの日本の谷川に棲息せいそくし繁(🦈)殖し、ま(🎬)た静かにものを(🤕)思いつ(🗓)つあ(🐍)る様は、これぞ(🐊)まさしく神な(🚩)がら、万古不(😊)易の(📯)豊葦(🐠)原とよあしはら瑞穂国み(🐒)ず(🎃)ほのくに、か(⬇)の高志こしの八岐(💯)やまたの(🎣)遠(😸)呂(🐫)智(🌍)おろち、また(💠)は稲羽いなば(🛁)の(🧖)兎の(🥋)皮を剥はぎし和邇わになるも(🤕)の、すべ(➡)てこの山椒魚で(🔆)はな(🔓)かったかと（脱線、脱線）私は思惟しいつかまつ(🤪)るのであります(🤧)が(🔍)、反対の意(🚿)見をお持ちの学者もあるかも知れ(💕)ませ(📋)ん。別段、こ(🐘)だ(😡)わるわけで(💏)は(🕉)あ(🦔)りませんが、作州の津山か(😖)ら九(🍿)里ばかり山奥(🏉)へはい(🛏)ったと(🤥)こ(🚿)ろ(⛷)に向湯原村と(☝)いうところ(😐)があ(⛷)りまして(🕝)、(📔)そ(🚧)こにハ(❎)ンザキ大明(🎯)神という神(🕠)様を(💩)祀まつ(🎫)ってい(🌹)る社やしろが(🚉)あるそうです。ハンザキとい(🔖)うの(🧙)は山(😕)椒魚の方言のようなものであり(♈)まし(📚)て、半分に(👭)引(➰)き裂(🔒)かれて(❄)も(👐)な(👫)お生きているほど生活力(🐨)が強いとい(🔪)う意味があるのでは(💛)なか(🎗)ろうかと思いますが、そのハンザキ大明神としてまつら(🥗)れて(🐟)ある(💓)山(🌗)椒魚も、おそろ(🎚)しく強く(📓)荒々し(📷)いものであったそうで、さ(🛶)か(🧟)んに人間をとっ(🆘)て食べたという口碑こうひがありまして、それは(🛡)作陽誌という書(🎈)物にも出ているようでございます。あ(📫)んま(📨)り(🈳)人(😠)間を(🛶)とって食べ(📉)るので、或あ(🔃)る勇(🔻)士(🛒)がついに之こ(🧀)れを退(🏂)治して、あとの祟たた(🚕)り(😽)の無いように早速、大明(🗒)神として(📺)祀り込めて(🔱)う(🐗)まい具合に(⬅)おさめたと(♎)いう事が、その作陽誌とい(⛷)う書物に詳しく書(🧒)かれて(😑)いるの(🆒)でございます。いまは、さ(💎)さ(⌛)やか(🐻)なお宮で(🔧)すが、(🏑)その昔は(🎒)非常に(〰)大きい神社だ(🥇)ったそうで、なんだか、八岐やまたの大蛇お(✂)ろ(😤)ち(🔐)の話に似ているようなところもある(🍧)ではございませんか。決して、こ(🎡)だわ(🎃)るわけではありませぬ(🎀)が、作(🥟)陽(🐔)誌に(🥡)よりまする(🈴)と(🍍)、(🍹)そのハン(🐢)ザキの大きさ(📻)が三丈(㊗)もあったとい(🍯)う(🈯)のですが、そ(📅)れは(🚰)学者たちに(😙)とっては疑(😇)わしい事(🐅)かも知れま(📅)せんが(🆔)、(🐴)どうも(🕌)私は(❗)人の話を疑う奴(🚠)はまこ(🍔)とにきらいで、(🖨)三丈と言(➰)った(🔖)ら三丈と信じたらいいでは(🏮)ない(🌈)か。（何も速記者(🚸)に向って怒る必要(🏤)はない(🏹)）と(⏩)にかく昔は、ほ(📋)う(😨)ぼう(🌆)に山椒魚(🏵)が(🔚)いて、そうしてなかなか大きいのも居(✔)ったと(🎎)いう(🏍)事を私は信じ(💐)たい(🌞)のでございます。いったいあの動物は、(🎂)から(✊)だが扁(🌚)平へんぺ(🌏)いで(🌅)、(📪)そうして(🈺)年(🌐)を経(🍇)ると共に、(👙)頭(🕙)が(😅)異様に大きくな(🎨)ります。そうして口(🏉)が(♿)大きく(😽)なって、(🏛)いまの若い(🐐)人たち(💨)な(😈)どがグ(🎦)ロ(🆙)テ(🏇)ス(😚)クとか何とかいって敬遠したがる種(🥦)類の風貌を(🥍)呈してまいり(🤘)ますので、昔の人(🎛)がこれを、ただも(🗓)のでな(🕖)いとして(🥗)畏怖い(🌤)ふ(⛎)した(🐜)ろう(❓)という事も想像に難くないのであり(❕)ます。実際また、いま日本の谷(✂)川に棲息している(😁)二(😡)尺(🥢)か(📥)二(💹)尺五寸(😔)くら(🍏)いの(🌺)山椒魚でも、くらいついたり何かする(😜)と酷ひ(📏)どいそうです。鋭い歯(🏆)は(🐾)ありま(👒)せ(🚊)んけ(🔄)れども何(🌝)せ力(⚽)が強うご(🙂)ざいますから、(🏄)人間の指の一本や二本(🌱)は、(🤱)わけなく食いちぎる(🌲)そうで、(🏳)ど(🖱)うも、いや(📔)になります。（失(🏬)言(🐁)）その点に就いても私は山椒(👥)魚に対し(🚍)て常に十分(👁)の敬(💫)意を怠らぬつ(🛏)もりでございます。割合にお(🐰)となしい動物でありま(🔲)すけれど、あれ(🤪)で、怒ると非常にこわいものだそ(💺)うで、稲羽(🥚)いなばの兎も、あるいは(🔠)こいつ(🍛)にや(📁)られたのではなかろうかと私はにら(📯)んでい(📑)るのでございますが、これ(💈)に就(😻)いてはなお(🚭)研究の余地もある(🆑)よ(🏬)うで(🦆)ございます。妙なもので、あの(🆖)ように鈍重に見えて(❎)いても、も(🐯)のを食う時には実に素早(🎯)いそうで、静かに瞑(😯)想め(📁)いそうにふけっている時(😶)でも自分の頭の(🗡)側(👃)に(🐨)他の動物(🛍)が(📂)来ると(⛱)、パ(🔻)ッと頭を曲(🍉)げて食いつく、是こ(⛄)れ(👘)がどうも実に素早(🎌)いものだ(🌌)そう(🥖)で、話に聞い(💪)て(💷)さえ興醒き(🚝)ょうざめ(🔔)が(😓)するくらい(🍼)で(👟)、突如として頭を曲げ(👹)て、(🍦)ぱ(⏹)く(🛋)りとやっ(🔸)て、ま(🍬)た静かに瞑想(🌪)にふける。日(👻)本の山(👿)椒魚は、あのヤマメという魚を食(👨)っているのですが、どうして(🌚)あんな敏捷(🕟)な魚をとって食えるか(⚓)、不思議なくらいでありま(🎫)す。それに(🖼)は(🏘)あの(🧥)山椒魚の皮膚の色(🥊)が(🤕)たいへん役立って(💺)いるよ(🐟)うであります。か(🎍)れ(🐊)が谷川(💱)の岩の下に静か(🏟)に身(👚)を沈め(😀)ていると(🍽)、泥だか何(🦋)だかさ(🤽)っぱりわ(☕)からぬ。それで(🍧)か(📝)れは、岩(🌘)穴の(💫)出口のところ(🌺)に大(👻)き(🏦)い頭を(🚤)置(😅)い(🏰)ておきまして(💥)、深(🤳)く(⛏)ものを思うております(🉑)ると、ヤマメ(🏡)がちょいとその岩の下に(🚒)寄っ(👷)て来る、(💸)と突如ぱ(🍈)くり(🖥)と大(🍝)きな口をあけてそれを食べる、遠くまで追いかけて行くと(🌑)いう事(🥟)はから(🐴)だが(🌩)重く(🍮)てとても出(🌊)来(🌛)ない、(🐄)そ(👡)のか(🤣)わり自分の頭の(📬)すぐそ(🛹)ばに来たなら決して逃がさず(🥎)ぱ(🖱)く(🕢)りと食(🍌)べる(🍘)、それは非(🌽)常に素早いものだそうで(📀)あります。昼はたいてい岩の下などに(🐑)もぐっている(🕐)のですが、夜(🏝)はのそのそ散歩に出かける。そうして(🐆)ずいぶん遠く下流にまでやっ(📢)て(♈)来る様(🍗)子で、たいへん大き(🛁)な河の河(🌮)口(😽)で(🚪)網を打っていた(🦂)ら、その(🤠)網の中には(🌇)いっていたなどの話もあるようでございます。だい(🍏)たい(🎮)日本の(🚙)どの辺に(🏅)多くいるのか、それ(🕥)はあのシーボルトさんの他にも、和蘭オランダ人のハン(🔜)デルホ(🌅)ーメン(💙)、独逸ドイツ(🍅)人のライン、(📆)地理学者(💽)のボンなんて人も、ちょいちょい(🎰)調べていまし(♟)たそうで(🏘)、また日本でも(🚜)古くは佐(🎒)々(🦓)木忠次郎とかいう人、石川博士など実地に深山を歩きまわって調(💀)べ(🎖)て(🐫)みて、その(😁)結果、岐阜の奥の郡上ぐじょう(🕑)郡に八幡はちまんというところがあり(❓)まして、その八幡が、まあ、東の境になっ(🔦)て(❄)いて、その以東に(🛵)は山椒魚は見当らぬ、そう(🌧)し(🥀)て、そ(🏁)の八幡から(🏥)西、中央山(😋)脈を伝わ(😋)って本州の端まで山椒魚はい(📿)る、という事にただいまのところではなっているようでございます。周防すおう長門ながとに(🏕)も(📥)いる(🍣)そうで(🌑)すし、石州あた(💻)りに(🎒)もい(⛺)るそ(🉑)うです。それから、も(👃)う一(🌻)つ(🆔)は(🔩)、琵琶湖(➿)の近所か(🕧)ら(🎖)伊勢、伊(🙀)賀、(🔘)大和、(🐙)あの辺に山脈がありますが、あの山脈に(💬)も(🌷)ち(🐿)ょいちょい居るそ(🎍)う(🔑)でございます。その他は、四国(💹)に(🐩)も九州にもいまのところ(🦅)見(🔌)当らぬそうで、箱根サン(🛴)ショウウオ(♋)とい(😠)う(🥣)のが関東地方に棲(🛀)息し(🛃)て居りますけれども、あれはま(⭐)た全く違った(📇)構造を持っている(🥪)も(🈲)ので(💟)、せいぜ(👱)い蠑※(「虫＋原」(🐚)、第3水準(💵)1-91-60)いもり(🗓)くらいの(🏋)大き(💧)さでありまして(🍼)、そ(🏫)れ以上は大きくなりま(🍐)せぬ。日本(😴)の山(🏐)椒魚(🗾)が、とに(🍅)かく古代の化石(🎼)と同じ(🏋)くらいに(🔊)大きいとい(🖇)うところに有難さがある(🈵)訳でありまして、文(🚖)句無しに世界一(😢)ばん(🌖)、こ(🕐)こ(➿)に私の情熱もおの(➕)ずか(🌘)ら湧いて来て(⛏)、力(💔)こ(🍻)ぶもはいってまいります次(🔢)第でご(🥤)ざいます。最近、日(📫)本で発見せられた山椒魚の(🙌)中(👰)で一ばん(🈲)大き(🐬)いのは、四尺五寸、まず(🚔)一メートル半というところで(🤼)、それ(🍣)以上のものは(㊗)、ち(⛓)ょっ(🚧)と見当(🛷)ら(📫)ぬそう(❇)でございま(🔈)す。けれども(🍎)、伯耆国ほうきのくにの淀江よどえ村というとこ(🐙)ろ(🐜)に住んでいる一老翁(⏭)が(🐆)、自分の庭の池(🚋)に子供(🌘)の時分から一(🕐)匹の山(😜)椒魚(Ⓜ)を飼って置いた、それが(🥘)六十年余も経(🔒)っ(😳)て、いまで(🎾)は立派に一(🕹)丈以上の大山椒魚になっ(🦋)て、時々水面に頭を出(🦎)す(✍)が、そ(👈)の頭の(⏫)幅だ(🌌)けでも大変な(🐆)も(🧞)ので、幅三尺、荘厳(🎄)ですなあ、(🈴)身のたけ(🔅)一丈、(😱)もっとも、この(👽)老翁(🍈)は、実(🔀)にず(🈁)るいじいさんで、池の水を必要(✳)以上に濁らせて、水面(🎵)に(👔)は睡(🍣)蓮すいれんをいっ(☕)ぱい(📷)は(🏇)び(🎁)こらせて、その山椒魚の姿を誰にも見せないようにたくらんで、そう(🈚)し(🦌)て(🆒)自(🌎)分ひとりで頭の幅(🚸)三尺、身のたけ一丈(🔆)、と力んでいるの(🔐)だそ(🥜)うで、それは(😎)或る学者(😬)の報告書にも見(🌌)えてい(🚞)た事(☕)でございますが、その学者は、わざわざ伯耆国淀江村まで出かけて行(🔧)ってその老翁に逢(🧜)い(👓)、もし(🤪)本当に一丈ある(🆔)んだっ(💻)たら、よほど(🦒)高い金を出して買ってもよろしい、ひとめ見(💃)せて(🎻)くれ、と懇願したが、老(💫)翁(🌿)はにやり(🙋)と笑って、いれものを持って来たか、と言った(💋)そ(🛂)うで、実(🦕)に不愉快(🌘)、その学者も「面妖めんよう(🕚)の(🤲)老頭にして(⚽)、いかぬ(📯)老頭なり」とその(🚺)報告書に(🕉)しるしてあり(🚄)ますく(🦊)ら(🌂)いで、地団駄じだん(🍰)だ踏ん(🔞)で(❌)くやしがっ(🥗)た様(🚞)が、その一句(⏫)に(🤾)依よっても十分に察知できるのでありま(🐵)す。その山椒魚は(🌹)、その後(🎵)どうな(🈁)ったか(🚃)、私も(🧟)実は、(🍫)それほ(👛)どの大(🙈)きい山椒魚を一匹欲し(🧒)いものだと思っ(🧢)て(🔪)い(⛺)るの(🔷)でありますが、ど(🤪)うも、い(🤔)れものを持って来たか、と言われると窮します(😹)。バケツぐらい(🗺)では間に合いま(🛤)せ(🗝)ん。けれども、私(🍱)は、いつの日か、一(🚃)丈ほ(🍒)どの山椒魚(⌛)を、わ(🆒)がも(💬)のにした(😼)い、そうし(🐯)て日(🚅)夕(🥡)相親しみ、古代の雰囲気に(🐥)じかに触(🐉)れてみたい、(🍈)深山幽(🕹)谷のいぶきにしび(🎆)れるくらい接してみ(📱)たい、(🥔)頃日け(🎊)いじつ、水族館(🥏)にて二尺くら(♌)いの山椒魚を見(🉑)て、それから思うところ(🥝)あ(🍒)ってあれ(💱)これと山椒魚(📍)に就(🚱)ついて諸文献を調べてみましたが、調べて行く(🔱)う(👈)ちに、ど(🤮)うにかし(🦅)て、日本(🕔)一ば(🎐)ん、いや日(👀)本(🛤)一ばんは即ち(🐉)世界一ばんという事になりますが、一ばん大きな山(🧣)椒魚を私の(👙)生きて(🌖)在るう(🐫)ちに、(🍷)ひとめ見たいものだ(🤹)とい(🥎)う希望に(😔)胸を焼か(🎯)れて、(🎁)これ(🐽)また老い(🤛)の物(💶)好きと、かの貧書生（ひ(🚚)どい(🔜)）などに笑われるのは必定と存じますが、神(😆)よ、私(🏷)はただ、大きい山(🗄)椒魚を(🎋)見たい(🦎)のです、人間、大きいものを見たい(💁)というのはこ(🐸)れ天性に(🛎)し(❎)て、理窟も何もありやせん！　(😗)（本音に近し(🌍)）それは、どのように見事なも(🔱)のだろう(😞)、一丈でなくと(🏴)も六尺で(📢)もいい、想像するだに胸(📎)がつぶれる(🐽)。まず今日は、これくらいにして置きましょう。（ばか(😂)ばかしい(💣)）(📖)

A　(🉐)その、ただ(👒)ものでない男が、さ(🚿)て、と(🌴)立ちあがって(😹)、何も(🔄)ない。為(💛)すべきことが何も(😢)ない。手(🔱)がかり一つないの(🐗)で(🍖)ある。苦笑である。

A「こ(🚉)の(🙆)人、こ(🏪)の近所の夙川(🛐)ハウス云(💻)うアパート(🍻)に住ん(🌄)ではるね(👄)んけど、えら(👫)い子供好き(🥠)で、何処の子供(🔶)でも可愛がりはるのんで、『子供の(🤖)好きな露西(🤼)亜人』云(🎤)うたら(Ⓜ)、この辺で有(🕋)名(📤)やねんわ。誰(💱)も『ウロンスキーさん』云わん(🍾)と(🏚)、『コドモ(🐫)ス(🎈)キーさん(🤶)』云(🧖)うてるわ」