七(一九(🧚)一)(🖲)
三(🙅)四(一八一)
二七((😑)一七(🛠)四(🧜))
「堯帝(📎)の(🚄)君徳は何(hé )と大きく、何と(♎)荘厳(👅)なこ(✌)とであろ(🌽)う。世に真に偉大(🎥)(dà )な(🔆)ものは(🚘)天の(😔)みで(🔫)ある(💌)が、ひとり堯(yáo )帝は天と(🌫)その偉大(dà )さを(🐇)共に(🖨)し(🐇)てい(⏩)る。その徳の広(guǎng )大無(🎦)辺さ(🥟)は何と形(xíng )容し(💯)てよいか(🌡)わからない。人はただそ(💗)の功業(yè )の荘厳さ(🥧)と文物制度(dù )の燦(🎱)然(rán )たるとに眼(😔)を見はるのみである。」
○ 子路は無邪気ですぐ得(🚑)意にな(👵)る。孔子(zǐ )は、すると(🛅)、必ず一(🆕)太刀あび(🎹)せるのである。
舜帝(👺)(dì )には(🛵)五(🔔)人の重臣があっ(🗡)て天下が治った。周(🛳)の武王は、自分には乱(luàn )を治める(⬇)重臣(🍰)が十(✅)人あ(🔶)ると(🐺)い(🖖)った(⏳)。それ(🤲)に(🚝)関連して先師(🏧)(shī )がいわれた。――
一九(jiǔ )(二(è(🐒)r )二(🏛)四)
(🐶)巫馬(mǎ(🐅) )期(qī )があとでそのことを先(🏚)師に告(🍢)(gào )げると、(📺)先師は(💏)いわれた。――(🏯)
「堯帝の君徳は(🔥)何と大(⛲)き(🌝)く、何と荘厳(🐻)なこと(🤙)であ(🤐)ろう(📯)。世に真に偉大なも(🍻)のは天(💍)のみであるが、ひとり堯帝は天とそ(😜)の偉(wě(📮)i )大さ(🐞)を共にしている。その徳の広(guǎng )大無辺さは何と形容し(👵)てよいかわからない。人(⬆)は(🌏)ただその功(🔺)業の(👧)荘(📴)厳さと文物(wù )制(🉑)(zhì(🎚) )度の(🙎)燦(cà(🐑)n )然(rán )たると(💉)に眼を見はるのみである。」
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