それ(⬅)より外(🏺)に斷じて(😚)ないこ(🔝)とになるだらう。
そ(🔉)こで、それに「(🍩)幹部」のものが二人(🥛)加(🛄)は(📫)つて、都合(📨)五人で「停車場(chǎng )のある町(🌳)」の地(dì )主の家(jiā )へ出(🏧)掛けることに(🥦)なつた(♟)。それ(🥕)から殘つ(🥏)た幹(gàn )部が、(🙌)百(🈴)姓二、三(🌁)人と(🔕)で、村(cūn )中(🥥)の百(📡)姓家を(🦎)※(「廴+囘」、(🔎)第4水準2-12-11)つて、今(🐑)迄の(👙)成行き(🚬)を話(⏺)(huà )し、(😐)愈(🏋)※(二の字点、1-2-22)すつ(💂)か(🚬)り手(🤚)を(🤦)組み合はせて、皆一緒に(💿)――一(yī )人も地(😞)主へ裏(🛍)切(qiē )るものがな(😡)い(🦏)やうに、(🥉)どし/\や(💏)ることにするといふことを云(🆎)つて(🗺)歩(🌻)くことにした。
差配に掛(🔃)合(hé )つても結局(🎉)駄(🎿)目だといふことが分り、そこへもつて行つて差配のとつた傲慢(màn )な態度のことから、(🥨)カ(🍐)ツ! とした元氣で、すぐ地主(🥑)(zhǔ )に掛(guà )け合(⏯)ふことに、手は(🈹)ずが(🧡)きめ(🛸)られてしまつた。校長先(xiān )生の「北海(🍎)道の宗(😻)五(wǔ(🏆) )郎(🧡)(láng )」が時(🆗)機を(📵)得て(🛬)、三(🐣)人も、その大き(🧜)な役目を引き(🛌)受けるものが百姓の中(zhōng )から出(chū )た程だつた。
「皆をけし(🐅)かけたつ(📀)て(🧠)白(🤡)状す(🍞)るん(🌍)だ!」
「(📳)あ(🐢)の腹(😌)の(🕔)子(🏦)んしな。」と云つた。
本(🚴)當は十(🎲)(shí )日も前(🌁)に、「こつそり」歸つてきて(🚕)ゐたのだつた。お(😔)芳の父親(💯)は家に入れないと云つた。貧(pín )乏百姓には、寢て(🤘)米を食(shí )ふ厄(è )介物(wù )でしかなかつ(👎)たし、も(⏪)う少し(🎻)たてば(🚲)、それにもう一(🚐)(yī )つ(🏧)口(🤩)が殖える(👄)。とんでも(🔗)な(🧞)いものいりだつた(📎)。そ(🚽)して(🍽)又そ(📪)んな(🥫)不し(💌)だらな「女郎」を(😛)家には置けない、とぐわんばつ(👁)た。お芳(📮)(fā(⚽)ng )は(🕊)土間(jiān )に蹴落(😺)された(🚡)。「物置(zhì )の隅(🌓)ツこ(⛰)で(😪)もいゝから。」お芳は、(✉)土べたに横(héng )坐りにな(🗃)つたまゝ、泣いて頼んだ(🆓)。――
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