「せっか(✊)く道(dào )を求(qiú )めてやって来た(🍦)のだか(📠)ら、喜(xǐ(🈚) )ん(💐)で迎(yíng )えてやって、退かないよ(📵)うにし(🤐)て(🌌)やりたいものだ。お(🚫)前た(👨)ちのよ(🏻)うに、(🦒)そうむごいことをいうも(🛺)ので(🐡)は(☝)ない(🌛)。いっ(📧)たい、人が自分の身(🍏)を清くしようと思って(🦋)一(yī )歩前(🤛)(qián )進して来たら、その清(🔗)くし(🈂)よ(🆔)うとする気(☔)持を(🔢)汲んでやればいいので、過去のこと(⏭)をいつま(〽)でも気(🈸)にする(✖)必(bì )要はないのだ。」
五(一(yī )八九(jiǔ ))
一(yī )六(二二一)
一五(二(èr )二〇)
「民衆と(💤)いう(☝)ものは、範(fà(👣)n )を(🏃)示してそ(🕝)れ(⚽)に由(yóu )らせる(🤟)ことは出来るが(🧐)、道(😲)(dào )理を示(🥌)してそれを理解させること(🌟)はむずかしいものだ(👵)。」
○ 同姓==魯の公室(shì )も(🔕)呉の公(🗣)室(👣)も共(🥖)(gò(🌮)ng )に(🐱)姓(🛤)は(🐘)「姫」(🔤)(き)で、(📯)同姓(xìng )で(💠)あり、遠く祖先を同じ(⌚)くした(🗼)。然るに、(🆔)礼(🌿)には血族(zú )結(jié )婚(hū(🍟)n )を絶対にさけるため(🧔)、(🥟)「同姓は(🈴)娶(🈸)(qǔ(🍶) )らず」(🚿)と規定(🍍)してい(🎃)る(✴)のである。
「麻(🌼)(má )の冠かんむり(😊)をかぶるのが(👳)古礼(🧚)だが、今では絹糸の冠をかぶる風(fēng )習(🐢)になった。こ(💺)れは節約のためだ。私は(☝)みんな(🏢)のやり方に(⚽)従おう。臣下は堂(🔷)下(🛷)で君主を拝(🍺)するのが古礼(👝)だ(🏥)が、(🥣)今で(⛳)は堂上(shàng )で拝する風習になった。こ(🚞)れは(🚲)臣(✌)(chén )下(⏰)の増(🔀)長(zhǎng )だ(🚎)。私は(🔤)、みんなのやり方と(🔟)はちがうが(🕥)、やは(🏑)り堂下で拝(bài )することにし(⛸)よう(💦)。」
無(🥞)きを恥じら(🚸)い(🍥)
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