「(🏫)私(sī )は、率(lǜ )直そっちょく(🏳)に言(🌝)うと、(👔)君らが(🏖)私の期待を裏切(qiē )らな(🏆)いだろ(🔘)うと(➖)い(🐓)うこと(🐈)につい(🏍)て、残(🎒)念(niàn )な(💆)がら(🦂)まだ十分(fèn )の自信を持つこ(🔶)とが(🍆)で(👮)きない。というの(💂)は、(🦌)今朝の板木が、あまりに(🤝)も(🎸)な(🐝)がく鳴(😥)りつづ(🚀)けたから(🚥)だ。あれ(👉)ほど辛抱(bà(💷)o )づ(🛎)よく、しかも(😐)、あれ(🔦)ほ(⛓)ど(⛺)お(🍞)だやかに鳴(😬)(míng )りつ(🧢)づけた(🤗)と(🎮)い(📀)う(🖼)ことは、一方では、あ(🧗)れ(✔)を打(dǎ )っ(🎠)ていた(💚)一(yī )人(rén )の塾生(🆑)の(🕥)心の深(🍩)さを(🧑)物語る(🛄)が、また、一(🧞)(yī )方では、その一(🎊)人(rén )をの(♿)ぞいた多数(♌)(shù )の塾生(🎿)の心の浅さ(🆘)を物(wù(🖱) )語る(🛍)こ(⬜)とに(⛑)もなっ(💏)たのだ(😘)。君(🦈)(jun1 )らの(💍)大(🆕)多(duō )数は、(🔏)板木を打った一(👻)人の塾生があれほどの(🧣)誠(🎛)意を示(🕺)したにもかかわらず、容(róng )易(yì )にそれにこたえようとはし(🌫)なかった。君らにとっ(🐔)ては、その(🦉)誠意より(🌧)も、寝床(🏗)ねどこの中(zhōng )のぬく(🌼)も(📍)りの(🕵)ほうがはるかに(🐒)たいせつだったのだ。あた(🆘)た(🌆)か(⤵)い寝床の中で、う(🍼)つら(🍋)うつらと、でき(📘)るだけ眠ねむり(🏝)を引きのばすことを、人間の誠意以上(⛩)に、たいせつにする心、こ(🙎)れは決(jué )して深(shēn )い心だとはいえまい。……もっ(🕧)とも、君らの中(〽)(zhō(🍰)ng )には、内心それを(🌃)いくらか恥(👰)じてい(🐦)た(🐴)ものも、おそ(👳)らく(⏳)幾人(🍿)いく(㊙)にんかはあったであろう。気(🚯)(qì )がとがめるといった程度なら、あるいは君ら(🚋)のすべてが(✨)そうであったのかもしれ(🌗)ない。しかし、それも結(🤔)(jié )局(💚)は何の役にもたた(🤰)なかったのだ。では(😘)、(✔)なぜ(🧤)役にたたなかったの(🔝)か。今(✉)、君らに真剣(jiàn )しんけんに考えてもらいたいのはこの一点だ。――(💳)」
先生は、そ(🎅)う言って、次郎に目く(🚹)ばせした。次郎は待ちかまえていたよ(😮)う(👾)に、(🏯)自分のそばに(🤹)置(🦐)(zhì )い(🕣)ていた紙袋かみ(💥)ぶく(💖)ろから、ガ(💖)リ版(bǎn )の(🗓)印刷物をとり出して、みんなに配(pèi )布した。
しかし、兄はおそ(🍖)らく道(dào )江を(➰)つれて来る。いや、かならずつれ(🍔)て来(lái )る(🏷)。そ(🦄)して、無(🐱)意識な(🤨)残(cán )酷ざん(🤾)こくさで自分の痛(⏫)いきずにさわろう(🍰)としている(🚕)の(😏)だ。二(🛌)人はあらゆる好意にみちた(🈳)言(yán )葉(🔆)を自(zì )分(fèn )になげかけるだろう。二人のむ(🐦)つまじ(🤴)さを三人にひろげることによ(💀)って(🐀)、二人(🍵)は一そう深いよろこびを味わおうとつと(🍿)めるだろう。二人(🖕)は(🤦)い(🔫)ろいろと過去(🎮)の思い出を語るにちがいないが、そ(🌲)の(🎧)思(⚡)い(💱)出(⏰)の愉快(😌)さも(🌬)不愉(🈵)(yú )快さ(😝)も、(🆖)三(⏸)人に共通(💻)(tōng )するものとして語(yǔ(🦕) )られる(🍚)にち(🔅)がいない。自分(🌲)(fèn )は、(😞)二(èr )人のそうし(🌸)た無(wú(🛩) )意識(✖)な(🧢)残(🥊)酷さにたいし(🖥)て、(📛)いっ(👷)た(🔈)い(🏊)どういう(🚐)態度をとればいいのか。いや、どうい(🌾)う態度をとりうるというのか。
「そ(🕎)うな(😗)れば(🐛)いいんです(🌓)が(⭕)、実際は、やはり、なるだけお(🐏)そくということになりそうに思うんです(💰)。」
(🥎)こ(🏖)の一週間は(🍽)、(🤐)塾生たちに(🏣)とっては、ま(🚝)ったく奇妙(👚)(mià(🔡)o )きみょ(👌)うな感(👓)じの(🧣)する一週間(🛏)だ(🛁)っ(🧜)た。朝(🕶)(cháo )倉(cāng )先生夫妻も、次郎も、生(😼)活の細部の運(yù(😫)n )営については、自(zì )分たちのほうか(🌑)らは、(⏱)何ひとつ指図(🈸)さ(🤶)しずをせず、また、(🀄)塾生(shēng )たちか(🤸)ら何(hé(🏒) )かた(🧓)ずねられ(🌀)ても(🔨)、「ご(🔮)随(📄)意(⛪)ずいいに」とか、「(🌈)適当に考えてやって(🍠)くれたまえ」とか、「みんなでよく相(xiàng )談(📡)(tá(🌩)n )し(🕕)てみ(🎓)る(🐞)んだな」とかいった(👨)ような(🥞)返(✔)事をする(🍞)だけだ(📸)ったので、とかくかれ(♏)らはとまどいした。中(zhō(🚚)ng )には、それ(🈳)をいいこ(🕞)とにして、(🐉)ずるく(🦖)かまえ(😏)るも(🚻)の(🥛)もないではなか(💉)った(🕓)。その結(🏗)果、むだと(✂)へ(⛺)ま(🦒)とがつぎ(🌻)つぎに(✏)お(🏕)こり、(🎻)か(😦)れらの共同生(🗡)活の(📍)すがたは、見た(📊)眼め(🆒)には決し(🐹)ていいものではなかった。時に(🤙)は(🔍)、不規律と怠(💉)慢たいまん(📻)だ(🧗)けが塾(shú )堂(🏠)(táng )を支配して(💖)いるのではないか、と疑われ(🛳)るような場(chǎng )面(miàn )もあり、(🔆)もし学(📓)ぶことよりも(🙈)批(🐘)評(💁)するこ(🍘)とにより(🏯)多くの興味を覚(🕓)えている参観者がたずね(✳)て来たとしたら(🥪)、その人は、(🎭)批(🔦)評(✨)の(👄)材料をさがすの(🐝)に、決して(🐮)骨(gǔ(😃) )は折れ(㊙)なかった(📿)であろ(🕔)う(⚓)。
だれの顔にも(👃)、(🏾)何かしら、(🕹)ゆうべ(😽)とはちがった感情(🍚)(qíng )が流れてお(🐽)り、互礼ごれい(😲)をすまして(⛑)広(🤵)間(🍊)を(🛑)出て行く(🍡)時(😰)のみんなの足音(yīn )も、こ(🎐)れま(🐁)でにな(🌓)く(💢)静粛(sù )せいしゅくだ(🐋)った。
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