(🏛)――(🏤)駄目(mù )だ(🌭)、駄(⛷)目(mù )だ(🍴)、駄目かも知れない、(💁)源吉(jí )はさう考へ(🗯)た。然(⌛)し、(🚂)えツ、口惜(xī )しい、「覺えてろ(🤔)!」源(yuán )吉(🌜)は齒をギリ/\(🎞)かんだ(🏁)。彼(🚕)は何かに(🌛)醉拂つた(💽)やうに、夢中(zhōng )になつて(🦌)ゐ(🦓)た。
差配(pèi )に掛合つても結(❗)局駄目(mù )だと(🤨)いふこ(🎳)とが分り、そこへもつ(🦌)て行(🎪)(háng )つて差配のとつた傲慢な態度(dù )の(✅)ことから、(🕍)カツ! (🥗)とした元(yuán )氣で(🐵)、すぐ地主に掛け合(🤪)ふことに、手(shǒu )はずがきめ(🌠)られ(🧙)て(🎰)しまつた。校(🥋)長先(xiān )生の「北海道(🚤)の宗五(wǔ )郎」が(🍡)時(shí )機を得(dé )て、三(👜)(sā(🕯)n )人(rén )も、その大きな(🛹)役(🎡)目(mù )を引き受(㊙)(shòu )けるものが(🌴)百(🐞)(bǎi )姓の中(🗺)から出(♟)た程(🍶)だつた。
それより外に(🌻)斷じ(🐘)てないことになるだ(📻)らう(🐁)。
雜木林は(🔴)、(🎢)誰か(♿)ゞワザとにやつ(🍖)て(🌇)ゐるやう(🗒)なかん高い悲鳴をあげ(🌦)て、ゆれてゐ(🏒)た(🌗)。そ(🕹)れが終(👔)ると、その雪をお伴(bàn )に(🌚)して(🌁)ゐる風が、うな(🤕)りをあげ(💂)て(🎲)、平(⛽)野(🥅)の中(zhōng )心の(🔵)方へ、(🥗)たゝきつけ(🐐)るやうな(🐳)勢(shì(🔡) )ひで(🧠)、移(yí(🍗) )つてゆくのが分つた。が、(📓)すぐその後(hòu )から、もつと強(🚻)いの(🐚)が追ひか(💉)けて(😳)きた(🔕)。源(yuán )吉の前をゆく(🔫)馬橇の(👥)横で、吹(🐈)雪が(♟)龍(🆎)卷のやう(🔮)に大(🎮)き(💷)な物凄い渦卷を(🦇)つ(🛥)くり、それが(📔)見てゐ(🏛)るうちに、大理石のやうな(🦒)圓筒(tǒng )形のまゝ、別な方からの強(qiáng )風と一緒にな(🍊)つて、馬橇を乘(chéng )り越して(🕛)行(háng )つ(🔸)た。と、その百(🐅)姓がかぶ(😐)つてゐたむし(🐛)ろ(🛺)が、いきなり(💳)剥ぎと(🍸)ら(🍎)れ(🍚)て(🐌)、(🥫)空高くに舞(wǔ(🌫) )上つ(🌲)て(🏡)し(👝)ま(🥒)つた。風は自(zì )由(💯)(yóu )氣まゝに、(🥡)そして益※(二(⛴)の字点、1-2-22)強く(🙅)なつて行つた。
「覺(🐆)(jiào )えてろツ(🧥)!」
「馬鹿に澤山(🎹)だな、(🚭)どうした(🏘)んだ(👀)。汽車はまだゞ。えゝ(🎙)よ。」(✍)
「馬(mǎ )鹿こけ(💜)ツ!」
お芳(fāng )は、何(🐕)度も(🔉)/\(🗳)學生にすがつて行(há(🗣)ng )つた。「誰(💳)の子供だか(👉)分るもんか。」終(zhōng )ひに(🅾)はさう(✅)云はれた(🚜)。そのうちに、身體のそんな事(shì )情で、カフエー(👠)の方も工(gōng )合わるくなり、大き(👬)な十ヶ月の腹で(👮)、歸(⛹)つてき(🚜)た。
源吉は然し(👎)、やつぱり(🔏)外(wài )の百(🎿)姓達(dá )と同じや(🌃)うに、さういふことを、(🐀)たゞぼんやり考へてゐた(💳)(――考へ(🦐)てゐたとは云へない程度(🏧)(dù(🍕) )であつた(🙃)が)が(🔏)、そ(🏉)のぼんやりした考へ?(🚅) が、(🏻)今度は、源(🚤)(yuán )吉(👡)自身の經(jīng )驗で、少(📱)し(🧝)づゝ(🕟)形をとつてきた。そしてそのことが、も(🕸)う一(yī )歩思(🐇)ひ切つた(😃)跳(tiào )進をしたのは、校(🍗)長先生(shēng )の話(huà )したこ(📠)とであるやうだつた。こんな簡(jiǎn )單な、(😱)分りきつ(🎴)たことを、然し百姓は(👌)一生(🏟)がかり(🗃)で(📈)分(fè(⛑)n )つた、或ひは分(fèn )らず(🔁)に終ふことさへあ(⤴)つた。分らずに終(zhōng )ふこ(🍧)と(🚉)が、かへつて多かつ(🍫)た(😚)。
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