(🥒)前年(nián )、(🦈)五(🙃)人の総(🏰)代が木曾(céng )か(🛤)ら出(chū )て来た時、何(hé )ゆえに(🎹)一行の(🈲)嘆願が道中奉行の容いれるところとならなか(💡)ったか。それは(☕)、よ(🤗)くよく村(cū(💋)n )柄むらがらをお糺ただしの上(shàng )でなければ(〰)、(🏊)容易(yì )に定(😢)助(🍐)郷を仰せ付けがたいとの理(🈵)由(😾)による。しかし、五人の総代からの嘆願(🙆)も余(yú )儀なき事情に聞(🦅)こえるからと(🌨)言って、道中(zhōng )奉行は元治元年の二月(yuè(🔻) )か(🎂)ら向(xiàng )こ(🈴)う(🎯)六か(🐒)月を限り(🈴)、(🌴)定助(😊)郷のかわりに当(dāng )分助郷を許(👉)した。そして木曾下四宿への当分助郷(xiāng )として(🕰)は伊(😌)(yī )奈いな百(bǎi )十(shí(🤶) )九か村、中三宿へは伊奈九(jiǔ )十(shí )九(jiǔ(🐟) )か村、上四(sì )宿(💽)へは(🏯)筑摩(💝)郡(🐶)ちくまご(💌)おり(🛸)八十(🔮)九か村と安曇郡(jun4 )あずみごおり百四(👣)十四か村(😊)を(🌱)指(zhǐ )定した。このうち遠村で正人馬しょ(🐿)うじ(💇)んば(🚍)を差し出(💵)しかね代(dài )永(💸)(yǒng )勤(🍭)だい(🧡)えいづとめの示談に及ぶと(🐉)して(🔪)も、一か年(🌀)高百石(🤬)に(🌜)つき(💊)金(jīn )五(wǔ )両の(🔐)割合より余分には触れ当てまいとの約束であった。過ぐる(🌳)半年(nián )近くの半蔵(zāng )らの経験によ(🌘)ると、こ(🕤)の新規な当分(🖥)助郷の村(cū(🥂)n )数が驚(jīng )くばかり(💳)に拡(⛲)大(🐙)されたことは、かえって以(🐐)(yǐ )前からの勤め村に人(rén )馬の不参を多(💤)くする(🥖)という結果を招いた。これはどうしても(😃)前年の総代が(🕳)嘆願し(🔰)たよ(📋)うに、や(😓)はり東(dōng )海(hǎi )道の例にな(⚪)ら(🐓)って定助郷を設(shè(🕣) )置(zhì )するにかぎる。道(dà(🍃)o )中(💾)奉行(🐣)に誠意があるなら、(🍓)適当(👪)な村(cūn )柄を糺(jiū )ただされたい、もっと助郷(xiāng )の制度を完(wán )備して街道の混乱を防が(🎢)れたい(🃏)。もしこ(🕡)の木曾(💐)(céng )十一(🍰)宿の願(🔩)いがい(⏰)れられ(🕙)なか(❇)ったら、前年(nián )の(🌌)総代が申(🙆)し合(🎙)わ(🖕)せたごと(🦄)く、お定(🚓)めの人馬二十五人二十五疋ひき以(💬)外に(👛)は継立(🤶)つ(🔟)ぎたて(🐙)に応(🚇)じまい、(🤑)その余は翌(yì )日(rì )を待(dài )って継ぎ立てることにしたい。そのことに平助と半(😦)蔵とは申し合わせをしたのであ(👐)った(😄)。
い(🔥)よい(👽)よ(🕧)北(běi )原兄弟が(🥍)奔走(🐞)(zǒu )周旋の結果、間道(dào )通過(💒)のこ(🍼)と(🌸)に決した浪士の一行は片(🙎)桐(🥗)出立の朝(🖐)を迎えた。先鋒隊(duì )せんぽうたい(🗣)の(🎡)うちに(🔗)はすでに駒場こまば(🙌)泊(bó )まり(🥞)で出(🚅)(chū )かけ(🍪)るものも(🔊)ある。
木(⛺)曾(céng )地方における(🥛)街道付近の(🗨)助(zhù )郷(xiā(👁)ng )が組織を完備したいとの願いは、ついにきき入れられなかった。三人の庄(🤢)屋(⛪)は定(dìng )助(zhù )郷(xiāng )設置の(💱)かわ(🚡)りに、そのお手当て(🛹)を(📑)許(⛩)さ(🐳)れ(➿)た(🥈)だ(🌪)けに(🏹)も満足(🐿)(zú )しなけ(😾)れば(🦄)な(🕳)らなか(🌻)っ(🏳)た。その(🌊)時、庄(zhuāng )屋方(fāng )から(😖)差し出してあった人馬立(🥥)辻帳じんばたて(🐙)つじち(🍽)ょ(🌊)う、宿勘定仕訳帳等の(🎆)返却を(🐴)受けて、そんな(😥)ことで(🎚)屋敷から引き(🥛)取った。
「平助さ(🎩)ん、筑波つく(😶)ばが(🐺)見(⛩)えますよ。」
「へえ、あ(🔷)れが女(🐓)の子ですかい。わ(🧐)たしは男の子かとばかり思っ(🚡)た(🐡)。」と平(🚮)助が笑(⏫)(xià(❔)o )う。
七(qī )月(yuè )二十九(🎵)(jiǔ )日はち(🚚)ょうど(📳)二(🤮)百十(👬)日の前(qián )日に(🎪)あたる。半(🍡)蔵(🌥)は他(tā )の二(èr )人(🐛)(rén )ふたりの(🕉)庄(zhuāng )屋(🌸)と共に(🏳)、もっ(💔)と京(🔸)都の方の事実(🔒)を確か(💢)めたいつ(😝)もり(🏮)で、東片(🧢)(piàn )町ひ(💇)が(📌)しか(🎲)たまちの屋敷(🕣)に(🐏)木曾(céng )福(fú )島の山村氏(🌊)(shì(🥉) )が家(jiā )中衆を(🐂)訪た(🚈)ずねた。そこでは京都ま(🚵)で騒(sāo )動聞き届け役(yì(🔜) )なるものを仰せ付(fù )けら(🛸)れた人(🎚)(rén )があって(🎦)、その(🕚)前夜(⚪)にわかに屋(wū )敷(📢)を出立(🥟)したという騒ぎ(🔝)だ。京(📶)都(😼)合(📌)戦の真(zhē(🚰)n )相もほぼそ(✨)の(🍋)屋敷へ行ってわかった。確かな書面(🧢)(miàn )が名古(gǔ )屋の(🚜)お留守居(😞)か(🥪)らそ(🅿)こに届(🧡)いていて、長(💀)州方の敗(👀)北(🈲)(bě(📤)i )と(⏱)なっ(☝)たこ(🚹)とも(🐲)わかった(🍍)。
天(👲)龍川(🖇)てん(🔵)り(🦄)ゅうがわの(🤼)ほとり(🥒)に出て(🌹)からも(🕰)、(🥏)浪士(👋)らは(🌃)武装を解(jiě )こ(⛺)うとしなかった。いずれも鎧兜よろ(👈)いか(🌃)ぶと(🆑)、あるいは黒の竪(🐙)烏帽(🙌)子たてえぼ(🏎)し、陣羽織のいで(🍹)たちである。高く(🕴)掲げた(🤪)紅白(bái )の(🍁)旗、隊伍(wǔ )を区別する馬印(🈚)うまじるしなどは、馬上の騎(qí )士が携(🎂)えた抜き(🐤)身の鎗やりに映り合(🐉)って、(👄)その無数の群(qú(📀)n )立と集(🧒)合(hé(🔈) )との感じが一行(📬)の(🎠)陣容(👦)をさか(🏔)ん(🏷)に(🌪)した。各(gè )部隊(🍤)の(💩)護(🆚)って(🆚)行く二門(mén )ず(😍)つの大砲(pào )には皆御隠居の筆(bǐ(🥓) )の跡が鋳いてあ(🏦)る。「発而(🌼)皆中(🈴)(zhōng )節(jiē )はっして(👀)み(🌎)なせつ(👕)にあ(🖲)た(🏢)る、(🔎)源斉昭(zhāo )書みなも(⛲)との(🍈)なりあきしょ」の銘(míng )は浪(làng )士らが(🥥)誇りと(🙏)するものだ(🏂)。行列(🌎)(liè(🧡) )の中央に高く「尊攘そ(🤴)ん(🤧)じょう」の二字を(💺)掲(✂)げた(🚁)旗は(⛹)、陣太鼓(🔥)と共(gòng )に、筑波以来の(🚫)記念でも(🥕)あった(👴)。参(cān )謀(🦀)の兵部は軍(💓)(jun1 )中(zhōng )第二班(bān )にあ(🤲)る。采配を腰にさ(⭐)し、甲冑(🏃)かっちゅう騎馬(mǎ )で、金の三蓋(🐸)猩(xīng )々緋さんが(🐤)いしょう(🐇)じょう(✅)ひの一段(🚗)幡(🥒)連いちだんばれん(🧘)を(🥂)馬印に(💈)立て(👉)、鎗鉄砲を携(xié )える百余人の(🦅)武(🥚)者(zhě )を率(🚪)いた(🕺)。総勢の(🐃)隊伍たいごを、第一班から第六(liù )班(bā(🚟)n )までの備えに編(biān )み(🍣)、騎馬の(🧒)使番に絶えず(🐁)前後周(🦇)囲を見回ら(💳)せ(😻)、隊(🎴)列の整頓せいとんと行進の合図には(📰)拍子(🚼)木ひょうしぎを用いる(🧐)ことなぞ皆この人の(🏄)精(jīng )密な頭(⏯)脳(🤷)から出た。水(🦖)戸家の元(yuán )側用人そ(⭕)ば(⛔)よ(🕯)うにん(🎬)で、一(yī )方の統率(lǜ )者なる小(🗽)四郎(láng )は騎(😜)馬(🕉)の側(👢)に惣金そ(💫)うき(🥓)ん(😃)の馬(🐴)印を立て、百人(rén )ほ(🕋)どの銃隊士に護(hù )まも(✝)られなが(🏾)ら中(zhōng )央(🐘)の(😷)部隊(📊)(duì(🔤) )を堅(🗼)めた。五十(🕕)(shí )人ばか(🔗)りの鎗隊士を従え(☔)た稲右衛門は梶かじ(🌤)の葉の馬(🤸)印(yì(💏)n )で(🍛)、副(fù(🖨) )将(➖)ら(🈯)し(🍨)い(♿)威(🧒)厳を見せながらそのあとに続いた(🆔)。主(zhǔ )将(jiāng )耕雲斎(zhāi )は「奉勅」の旗を先に立(lì )て、(🔄)三蓋(gài )菱さんがい(🏢)びしの馬印を立(➗)(lì )てた百人ばか(🌥)りの騎兵(bī(🌩)ng )隊(🗒)がその前に進み、二百人ばか(✂)りの歩(⭕)行(〽)武(wǔ )者の同勢は抜き身の鎗でその(🕷)あと(🌎)から続(➕)いた。山国兵(♉)部(bù )父子はもとよ(👨)りその他(🎪)(tā )にも(🆙)親(qīn )子で連(🆓)れだって従(🎵)軍するも(🤰)のもある。各部隊が護(hù(🚟) )っ(🔀)て行く(🥓)思い思いの旗の(🚪)文字は、いずれも水府(🚀)義士(✔)をもっ(🛣)て任(rèn )ず(🗻)る彼(🍛)らの面目(👖)を語っている(🏅)。その(🐟)中にまじる「(🐗)百花(🛑)の魁さき(🦕)がけ(⛷)」(🐏)とは、中世(shì )以(yǐ )来の堅(🙁)い殻からを(👫)割(gē(🌦) )っ(🈺)てわずかに(🍶)頭(tó(😜)u )を(🗝)持(chí )ち上(shàng )げよう(💋)とするような(🌐)、彼らの早い先駆(qū )感をあら(🌦)わし(👖)て見せている。
「念のために(🆖)うかがい(🌘)ますが、(🧞)伊那(🎌)の平田(🥠)御(yù )門(mé(😓)n )人は『古史(🙁)伝(yún )』(🗒)の発行を企てている(🎈)ように聞いてい(🏒)ます。あれは(🎧)何(🏞)巻まで(🦑)行(háng )ったでしょう(🎲)か。」
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