この砥沢口の戦闘に(🆗)は(🐴)、浪士(shì )側(🌙)では十七(🚥)人(rén )ほど討(🍬)(tǎo )死うち(📲)じにし(🐓)た。百(bǎi )人(😛)あまりの(💁)鉄砲(pào )疵(📮)きず(⛳)鎗疵(cī )なぞの手(🗣)負いを出(🍔)し(🛐)た。主将耕雲斎も戦(zhàn )い疲れた(♌)が、(🎇)ま(📲)た味方のもの一(🤨)(yī )同を樋橋(qiáo )に呼(hū )び集める(✝)ほ(🚮)ど元(✝)気づい(💖)た。湊(👰)みなと出発以来、(💜)婦(🤨)人の身(🏸)で(⏰)ずっと陣中(zhō(👈)ng )にあ(🚎)る大納言だいなごんの簾(lián )中(🚃)(zhōng )れんちゅ(❌)うも無事、山国親(qīn )子も無事、筑波つくば組(😸)の稲右衛門(🥔)(mén )、小四郎、(☔)皆無事(shì(🚆) )だ。一同は(💦)手(shǒu )分(🚛)けをし(💿)て高(🐄)島陣地その他(🕰)を松明(míng )た(🔽)いまつで改めた。そこ(🥋)の砦とりで、(🌆)こ(💂)こ(🌺)の(🍩)胸壁の(🍠)跡には、(🐝)打(dǎ )ち捨ててある兜か(🌩)ぶとや小銃や鎗(🍝)(qiāng )や(📬)脇差(chà )わきざしや、それから(🛶)床几しょうぎ陣羽織じ(❣)んばおりな(🤭)ど(🎆)の間(♎)に(🕠)、目も(🐑)あてられ(🌶)ないような敵(🔭)味方の(🗒)戦死者が横たわ(🎳)っている。生臭なま(📥)ぐさい血(👖)の臭気(qì )においはひしひしと迫(🍲)って来(😴)る夜の空気(qì )にま(🤑)じ(📐)って(🍥)一(🥎)同の鼻をついた。
と平助が言(😒)っている(🎭)ところへ、一(yī )人の方(✳)(fāng )の女の子(🖨)が近づ(🤘)いて(⛵)来て(🥋)、半(🐩)蔵(zāng )にお辞(🏣)儀をし(🍩)て(😙)通り過ぎた。後(hò(😽)u )ろ姿もかわいらしい。男の子のように結(🛠)(jié(🍽) )った(⬜)髪のかたちから、さ(👂)っ(🎺)ぱりとした浴(yù )衣ゆかたに幅(fú )の(🙌)狭い更紗さ(😾)らさの帯(🐆)をし(🧜)め、後(🔥)ろにたれ下がった浅(qiǎ(😐)n )黄(👅)あさぎの付け紐(⚪)ひ(🧦)も(🚈)を見せ(🅿)た(👞)ところま(📓)で、ちょ(🥔)っと女の子とは見えない。小(🚷)娘(😃)ではありながら男の子(zǐ )の服装だ。その(💼)異(🔔)様な風俗がか(🅾)え(🕷)って(🙃)なま(📸)めかしくもある。
と彼が(👋)声をかけて行(há(🌧)ng )こうと(😏)すると、(🚊)おまん(🤣)は(🐸)あたりに気を配って、(🍎)堅(💷)(jiā(👰)n )く帯(🔥)を締め(🖥)直(🛣)した(🦑)り、短刀を(🥋)その帯の間(jiān )にはさんだ(🔚)りしていた(🚀)。
真木和泉(quán )の死(👽)を聞いた(👙)ことは、半蔵にも(🎹)いろいろなことを考(kǎo )えさ(👧)せた。景蔵(zāng )の手紙にもある(❕)ように、対外関(🕍)係の(🤱)こ(😕)とにかけ(🧜)ては(💥)硬派中の硬派とも言うべき真木(mù )和(hé )泉(📇)らのような人たちも、(🎁)も(🥩)はやこの世(✅)にいなか(🤗)った。生前幕府の軟弱な(🙆)態度(👂)を攻撃するこ(🔀)とに力を(🎥)そそぎ(🍠)、横浜鎖港さこうの談判に(🤯)も(🛡)海(🐅)外(🍰)使節の(🗜)派(pài )遣にもなんら誠(💿)意(🏫)(yì )の見(🍟)るべき(📂)ものがないとし、将(jiāng )軍(💎)の名によ(💸)って(⌚)公布(bù )された幕(🔻)府の攘夷(yí )もその実(shí )は名のみであるとしたそれらの(🍚)志(🆒)(zhì )士たち(🍥)も(⛵)京都(dō(📟)u )の(🚂)一(yī )戦を最後(hòu )にして、それぞれ活動の舞(wǔ )台から(🐃)去っ(🗨)て行った。
「都に育つ子供は(🚢)違(🧘)いますね(🎅)。」
香(xiāng )蔵(zāng )は中(zhōng )津川(🖊)にある(🈂)問屋(wū(💫) )の家を出(chū(🍅) )て、(🎓)同じ町に(👺)住(💣)む景蔵が住(🚱)居(jū )す(🎮)まい(🔘)の門口か(🐒)ら声をか(📊)けた。そこは京都(dōu )の方から景(🦖)(jǐng )蔵(💂)(zāng )をた(⛓)よって来て身を隠したり(➡)、しばらく逗留(🎢)(liú )とうりゅうしたりして(🦋)行く(🛅)よ(🍹)う(🐚)な幾(🐿)(jǐ )多の志士た(🙂)ち―(🖕)―たとえ(📋)ば(🗿)、内(nè(🏀)i )藤(téng )頼(💭)蔵な(💸)いとうらいぞ(💜)う(🛠)、磯(📞)山(shān )新(xīn )助(zhù )いそやま(👯)しんすけ(🛶)、長(🙊)谷川鉄之(🤰)進(jìn )は(🤑)せがわてつのしん(🥈)、(🈳)伊(⛷)藤祐介(jiè )い(🥂)とうゆうすけ、(🍁)二(🌿)荒(huā(👑)ng )四(🚨)郎ふたらしろう、(📙)東田行蔵ひ(🐓)がしだこうぞうらの人た(🍈)ちを優(🌈)にかば(🤯)いう(🛏)るほど(🍚)の奥行(🦂)(háng )きの深い本(běn )陣(🏛)である。そこはまた、過ぐる(🛺)文(🗾)久二年の夏、江戸屋(wū )敷の方から来た長州侯(hóu )の一行(💩)が木曾街道経由(⛴)で上洛じょうらくの途次、かねての藩(👒)論(lùn )た(🏉)る公武(wǔ )合(🥢)(hé )体(🎀)、航海遠(🌪)略(luè(🍪) )から破約攘(🧠)(rǎng )夷じょういへと、(🥕)大きく方(🧟)(fāng )向(✡)の転換を(💵)試みるた(🛏)めの(📗)中津川会(🔊)議を開い(🚚)た由緒ゆ(⛲)いし(🤘)ょの(🌤)深い家でもあ(😷)る。
不眠(💏)不(bú )休(xiū )と(🥉)もいうべ(🅱)き下諏訪での一夜。よう(📟)やく後陣のもの(🧔)が町(🥓)に到着して一息ついたと思うころに(🏮)は、本陣ではすでに夜立ちの行動を開始した。だ(🐽)れ一人、この(🌅)楽し(🐅)い湯(tāng )の(🍾)香のする(🍩)町に長く(👎)踏みとどま(🎰)ろ(✨)う(🈳)とするものもない。一刻も早くこれを(💰)引(🛐)き(🚠)揚(yáng )げようとして(💻)多く(🚀)の(📃)中にはろくろく(🚾)湯(🤺)水を飲まない(🐘)もの(🏬)さえあ(🔋)る(🍨)。
と(🎊)うとう、半蔵は他の庄屋たちと共に、道(👈)中奉(fèng )行からの沙汰(😎)さたを九月(yuè(⏳) )末まで待った(🆎)。奉行か(🦈)ら話のあった仕訳(yì )書上(❕)帳(zhàng )し(📩)わけかき(🤾)あげちょうの郷里(💞)(lǐ )から届いたのも差(chà )し出して(🌅)あ(🎐)り、木曾十一宿(xiǔ )総(🎺)代として願書(📮)も差(🎟)し(🧡)出(chū )して(🏹)あって、半蔵らは(🎂)かわる(🛃)がわる神田(🚠)橋かんだ(👻)ばし外の屋敷へ足を(❓)運んだが、そ(⬜)のたび(🚄)に今すこし待(dà(🏴)i )て、今すこし待てと言われ(🐀)るばかり。両(liǎng )国十一屋(wū )に滞在する(🎓)平(píng )助も、幸(xìng )兵衛もしびれを切(qiē )ら(😰)してし(🥩)まった。こんな(😔)場(chǎng )合に金(jīn )を使(shǐ )ったら、尾州(😞)あたりの(💋)留(➿)守(shǒu )居(jū )役を通(⏪)して(💾)も、(📙)もっと(😰)て(🌆)きぱき運ぶ方法がありはしない(〽)かなどと謎な(🏃)ぞ(🔔)をか(🧞)け(🤲)るものがある。そんな(😓)無(wú )責(zé )任な人の言うこ(🏉)と(😳)が一(🍍)層半(bàn )蔵をさ(🔅)び(💖)しがらせた(🦄)。
時も時だ。西(xī(👑) )には(📣)すでに大(🍁)(dà(🌠) )和やまと五条の乱が(🦋)あり、(🐑)続いて生野銀(yín )山(🌙)(shān )いく(📂)のぎんざんの乱があり、(🐑)それがようやくしずまったか(🐻)と(🚋)思う(⌚)と、今(jīn )度(dù )は(🆑)東の筑波山つく(🐌)ば(🧑)さん(⬇)の方に新しい(🤨)時代の来るのを(🍛)待ち(🍏)切れないような第(dì(🆒) )三の烽火の(🎞)ろしが揚(🦑)が(📿)った。尊王(wáng )攘夷そんのうじょうい(🎊)を(🗓)旗じるし(👕)にす(👱)る一(🚏)(yī(📂) )部の水(📐)(shuǐ )戸の(👦)志(zhì )士はひ(💀)そ(🕥)かに長州(zhōu )と(🈁)連絡(luò )を(😃)執り(🔑)、(🍧)四(🐺)(sì )月以来反(fǎn )旗をひる(🔱)がえ(🧚)している(🧗)が、まだその騒動(dòng )もしず(🚽)まらない時だ。
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