バラエティ番組《マッサージ エロ》2行目ライン
マッサージ エロあらすじ
「何と(🙄)いう荘厳(🏨)さだ(🔖)ろ(🦆)う、舜しゅん(👯)帝(🎰)と禹(yǔ )う王が天下(xià )を治めら(🏋)れたすが(🕙)たは。しかも両者(😔)共に政治には何(hé )のかか(💑)わりもないかのように(📏)してい(🗻)られたのだ。」
招きゃ(🐳)こ(🙀)の(🔌)胸
○ 以(📇)上(👛)の三章、偶(ǒ(🔜)u )然か、論(🍴)語の編(📤)(biān )纂(zuǎn )者(🗡)に意あつ(🦈)てか(🏖)、(⛺)孔子の門人中最(zuì )も目立(lì )つて(🚐)いる顔渕(🕒)と子(zǐ )路(🧘)(lù )と(💣)子貢の三人をつぎつぎに(🗡)とらえ来つて、そ(🤭)の(👔)面目を躍如たら(🍽)しめてい(🚀)る。この三(📑)(sān )章を読むだけでも、(🥣)す(⏱)でに孔(🚣)(kǒng )門の状(🥖)況が生き生き(🐴)とう(🚯)かがわれ(🔢)る(🆗)ではな(👵)いか。
○ 子貢は(🍐)孔子が卓(zhuó )越(yuè(🗺) )した徳と政治(zhì )能力とを(👥)持(💩)ちなが(🍩)ら、いつま(🦔)でも(💩)野にあるのを(🤾)遺(yí )憾(🔻)(hàn )と(🛬)して、かよう(🚍)な(🎲)ことをいい出し(👖)たので(⛺)ある(🍑)が(🛰)、子貢(🉐)らしい才気のほ(🚶)とばし(😇)つた表現(🛫)であ(📌)る(🎩)。それ(♒)に対する孔子(😜)の答(dá )えも、じようだんまじりに、ちやんとお(⚾)さえ(💭)る所はおさえているのが面(😸)白い(🥞)。
ひらりひらりと(🤙)
三(sān )（一(yī )八七(qī )）
二六(🐅)（(📉)二三一）
一二（(🈳)一九(🚏)六）
ビデオ このサイトは2025-03-09 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。
《マッサージ エロ》よくある質問
Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《マッサージ エロ》?
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Q6《マッサージ エロ》評価:
A「あの女があいつの嚊かゝ(💥)あに(🌾)なると(🥪)は思は(🏈)なかつた(♓)な？」(🚪)
Aそう云うことがあっ(🚺)て(👇)からは、始(🍡)終御所へ参りましたが、時には忍んで私の宿(🔧)へ(⏮)入らせ(🦀)られることなどもあり(🗜)、(🚯)御苦労な(🐇)ことだと仰っしゃ(🏗)って、(😛)将軍からそ(🤱)の女房へ、近江の国のう(🈵)ちで(🚬)千石千貫の土(⏮)地を差上げたりなさいました。そうこうするうち(🍼)に(💙)、私(⛅)はその時分(🔛)北野の天神(🦆)を信じ(🦐)ていまして、毎月廿四日には参籠を(🤯)するのが常でしたのに、その女(🧙)房の(🦃)た(🃏)めに近頃とんと怠(🌸)りがちになっていましたも(🔷)のですか(🖕)ら、(👼)ちょうど十(🐗)二月(🏬)廿四日のこと、歳の暮れで(🅱)もありますし、日頃(📺)の懈怠け(📊)たいをお詫び(🧞)しなければならないと思って(🔳)、お(🔘)堂へ参って(🤣)、夜(🌌)どお(🍤)し念(📻)誦ねんじゅしてい(📷)ますと、ほかに(🐀)もお籠りをする人たちがあっ(👧)て、話しているのを聞い(🚀)ていましたら(♓)、あゝ可哀そうに、(🐒)いったい何(🏡)処(🚌)の人だろうと、(❣)そ(🔈)う(🍤)云(🐧)う言葉が(⏲)耳に這入り(👒)ましたの(🦔)で、ふ(👭)っ(👯)と気にかゝって、何の話です(🚮)と(🕐)尋ねてみる(👍)と、たった今し(🛶)がた(💆)、(🥩)都は(😰)かよう(♿)／＼(😍)の所に、年十七八ほど(👷)の女房を殺して、衣裳を剥ぎ取(🦕)った者が(💇)あると云(🕜)う(🕌)の(📛)です。聞くと(😍)私は胸騒ぎ(🕐)が(🦈)し(👇)て、(🔤)気にな(🛰)って気に(🏄)なっ(🦄)て取る(🐶)物も取り敢(🧥)えず(🤱)走って行って見たところ(🔂)が、やっぱり(📫)虫が知らせた通りあの女房(🥓)ではあ(🔦)りま(🥏)せんか。それがむごたら(💋)しく殺された上(🛄)に(🎥)、何(🕥)一つ残らず、髪の毛までも切り取られ(🖕)ている有様(🛍)に、(👐)夢と(🚡)も現うつ(❗)ゝともわきま(🐘)えかね(💦)て、(🔖)たゞぼんやりし(😳)て(😘)し(🕵)ま(🥐)いました(🐅)。ま(🌋)あ、(🍶)ほんとう(🌟)に、(🆚)こん(✳)な憂き目を見ると云うのは如何なる罪の報いかしら。逢うのを嬉しいと思っ(🧦)たのが今では却って恨め(👻)しくな(🐵)り、(🍁)先だって行った人のために何(🙌)しに心を(🐿)盡したことか、(⭐)我れ故に君は、ま(🎬)だ二十に(🚳)も足(🎌)らない年頃(🥙)の女房の身(🙇)とし(🚉)て邪見(🏐)の剣にか(🙅)ゝら(💷)れると(🍌)は(🤪)。そ(🚾)の時の(🏺)私(🚋)の心の中をどうぞ思いやって下(📶)さ(🍥)い。ど(💐)んな鬼神が向って来(🥤)よう(🤼)と(🔦)、(🐷)又は五百騎三(🌕)百騎の敵陣の中へ割って這(🌴)入ろうと(🕴)、思うがまゝの(🥒)働きをし(♎)て(🌧)捨てる命なら、露ほ(🐊)ども惜しくはな(🥘)いと覚悟してい(🥈)た(🏅)私(♉)ですけれ(⚫)ど(🐯)も、知ら(🌠)ない間(👴)に起ったことでは(😊)ど(🔅)う(🙀)にも力が及(⛩)びませなん(👀)だ(🌗)。そう(⛏)云う訳で、その夜のう(🐞)ち(💰)に髻を切って(😗)僧(🔊)となりましたが、それ(🔢)から(✍)此の御(🍤)山(🐠)に最早(🛹)や二十年のとしつきと云うもの、其(😮)の女(🤧)房の菩(🚤)提(👳)を弔っているのです。
Aい(🎆)ったい(🏨)吉(🦃)野の山奥か(🐅)ら熊(💿)野くまのへ(🕝)かけた(🙀)地方には、交(🥟)通の不便(⛷)なために古い伝説や由緒(🐤)ゆ(📏)いしょある家筋の長く存続しているもの(🍟)が珍めずらしく(🌭)ない。たとえば後醍醐(🐉)天皇が一時行在所(📽)あんざいしょにお充あてに(🌉)な(🦅)った穴生(🦀)あのうの(💂)堀ほり氏の館や(👹)かたな(🛃)ど、(🍶)昔の(🚛)まま(🦓)の建物の一部が現存するばかりでなく(👍)、子孫が今に(🤒)その家に住(🤤)ん(💻)で(🎈)いると云う。それから太(🖖)平記の大塔宮だいとうのみや熊野くまの落ちの条下(🧝)に(🌖)出て来る竹(🥌)原八郎の一族、―――宮はこの家にしばらくご滞(🍜)在にな(⛄)り(🏵)、(🏅)同家の(🎂)娘(🎃)と(🧔)の間に王(🚷)子み(👖)こを(🕣)さえ(🎎)儲もうけていらっしゃるのだが、その竹原(🚌)氏の子孫も(🦎)栄(🔲)えているの(🥋)である(🍭)。そ(🆔)の外(📦)ほか更に(🏒)古いところでは大台ヶ原の山(🍃)中にある五鬼(🎆)継ごきつぐ(🤲)の部落、――(🕵)―土(🎿)地の(🌕)人はあれは鬼(🍤)の(💦)子孫(❌)だと云って(🤾)、(⬅)決して(🈚)その部落とは婚姻こんいんを(🧚)結ばず、彼等かれらの方(🌄)でも自分の部落以外と(🐼)は結ぶことを欲し(🖤)ない。そ(🚱)して自(🛡)分たちは役え(🥚)んの行者ぎょうじゃの前(🌳)鬼ぜんきの後裔こうえいだと称して(✂)い(🤸)る。すべ(🌮)てがそん(🍪)な土地柄である(♎)か(🥪)ら、(😚)南朝の宮方にお仕(🌯)え申した郷士の血(🌌)統(🐧)、「(🌌)筋目の者」(🤶)と呼(📄)ば(🎛)れる旧家は数多(✅)くあ(🔡)って、(😏)現(🍇)に柏木か(🍖)しわぎの(👡)附(🔶)近では(📬)毎(🌾)年二月(🕡)五日に「南(🍿)朝様」をお祭り申し、将軍の宮の(🌇)御所跡あとである(🍠)神の谷(🍍)の金剛(📵)寺こんごうじにおいて厳おごそ(📐)かな朝拝(📟)の式を(🕳)挙げる。その当日は数(🛂)十(😎)軒けんの「筋目(🏅)の者」たち(♟)は十六の菊(💹)きくのご紋章もんし(👇)ょうの(🙈)附い(💤)た裃か(😳)みしもを着る(🌯)こと(🥞)を(🐫)許され(🦂)、知(🥠)事(🏜)代理や郡長等の上席(👿)に就(🥄)つく(🦈)の(🍆)である。
A貞之(🧡)助(⏭)達の(🥐)正直(🏻)な気持(🐽)は(🥉)、好(🍌)い加減にこ(🛵)の会合を切(💡)り上げて一刻も早く帰宅し(👞)たい(🚭)こ(😃)とで(🎵)あ(😅)っ(🍪)たが、(🙂)帰(🧜)り際ぎ(🤱)わになって又(😮)一つ当惑したことが(📣)起った。と云う(😿)のは、大阪へ帰る陣場夫婦が自(🎐)動車(🈳)で貞之助達を蘆(🎦)屋まで送って行き、そこ(🎹)から自分(🌪)達は阪急に(😿)乗ると(😟)云うことであったが、(👙)自(🦗)動車が参りま(👡)し(🎽)たと云(🚔)うの(🚷)で、出て見ると、一台しか来て(👧)いない(🏛)。そして、野村(♒)さんのお宅は青谷(🌻)で、同じ方向で(🐨)すから(😚)、いくらか廻りにな(🚘)りますけれども(🤱)乗せて行って上げて下さい(📴)、と云うので(🐕)あ(🐪)っ(🥦)た(🎌)。貞之(⛓)助は、新(📛)国道を一直線に帰るの(🤘)と、青谷を廻って帰るのとでは(🗣)、距離(🎰)にしても(🍨)大分相違が(🖥)あるばかりではない(🦋)、青谷(🍩)方面は路も悪く(📣)、勾配こうば(🏊)いも多いこ(🚯)とであ(💘)る(🚊)か(🎢)ら、(🔬)動(🎰)揺が激しいのは知れ(🥙)ているので、重ね重ね(🗓)思いやりがなさ過ぎるのに又(🎋)しても忿懣ふんまんを覚えなが(🦊)ら、車がぐいと曲る毎に(🌪)妻がどんな顔をして(🚿)いるかとヒ(👰)ヤヒ(🔢)ヤしたが、(💖)男三人が前列に(📵)席を占めた(🅰)ので、そのつどうしろを(🖤)振り向く訳(🌭)に(👭)も行かなかった(🥤)。と、青(🥋)谷の近くへ来た(💷)時に、野村が突然(😰)、(⏰)如(🥛)何(🎗)です、珈(🏑)琲コー(🎲)ヒーを一(🥇)杯(🕢)さし上(🌉)げたいから皆さんで(🏙)お(🚍)立ち寄(🐺)り下(🛌)さいません(👝)か(🍵)、(😮)と云い出した。そのす(🏛)す(🙁)め方が実に熱心(🕌)で、此方(👝)が(😸)再三辞(🔛)退し(🎡)た(🐱)ぐらい(🚈)では聴き(🤰)入れず、むさくろし(👜)い家です(🤘)けれども(😮)見晴らしのよい(🍲)ことは北京(👑)楼以上です、座敷に坐(🦕)り(🎬)な(🎌)がら港が(🥃)一と(📼)目(🏊)に(📐)見え(🗝)るとこ(🕳)ろが自慢なんで(💓)す、ま(⛵)あちょっと上って、僕の生(🕍)活ぶ(🏜)りも(😰)見(📧)て行って下(🏘)さい(🐦)、(🧠)と(🛰)、頻りに云(🔶)う傍から陣場夫婦も口を添えて、(😘)折角ああ(⛽)云われるのだ(📥)から是非寄(👿)って(🚢)上げて下さ(💚)い、野村さん(🌟)のお宅には婆ばあ(🤨)やと小女(🏺)が(⛪)いるだけだそうで、誰に(🛷)も気兼ねはありま(🤧)せん、こう云う機会にお住居の模(🎦)様を見(🎁)ておいて下さった(🤔)ら何かの参考になるでしょ(👟)う、などと(👵)云うので(🐼)あったが、貞之(🛫)助(🚞)も、そ(👈)う云っ(🛸)ても縁のものだから、雪子の考を聞いてみな(🍽)いう(🤸)ちは打壊しな行動(🈺)も取(🏨)りたく(😼)ないし、この話が(🆙)どうなるに(🔄)しても又どんなことで世話に(😗)な(🐖)る(🏄)かも分らな(😬)い(😖)のに(🐒)、陣場夫婦の(🏚)顔を立てないのも如(🗼)何であろうか、…(🙋)……(💑)この(🏓)人達だ(🤐)って、気は利かな(🏞)いが親切でして(📕)くれてい(🦇)るには違(🌃)いないの(🌘)だから(📜)、………と云ったような弱気(🐛)が、も(👹)ともと腹の底にあるので、そん(📭)ならちょっと(🤣)だけ寄せて戴きましょ(🚃)うかと、(💒)先ず幸子が云(💓)い出(🌼)したのを切掛けに、我を折ってしまった(🤦)。
A「ふん、畜生！ 覚(🕥)えて(⛺)るがいい(🕞)！ 今度お金を持って(📈)来なけりゃ絶交してやる(🐜)か(👜)ら(🆗)！………あた(🐡)しいつまでもこん(🧕)な卑しい(🍝)商(🏉)売(🐸)をしてる(🤱)のが(😄)厭いやだから頼(🆓)むんじゃないの。ああ、ああ、(🥧)ほんとに、なん(🥩)てあたしは不仕合わ(😪)せ(🎡)なんだろ(🌜)う(🐛)。……(😂)…」
Aこの時(👥)春(🦂)琴が生んだ子(🐪)はよそへ貰もらわれ(🛳)て行ったのである弘(🕜)化(🈹)こうか二(📶)年(🍂)の生(🏍)れに当るから今(🚀)日(🍹)存(🍧)命(🆘)している(💓)とも思われないし貰われて行(💂)った先も知れてい(🎯)ないいず(✋)れ両親がしか(♐)るべく処置したの(🧥)であろう。そんな訳でと(🌖)うとう(⬆)春琴は我が(😌)を張(🍯)り通し(🦒)妊娠にんしんの一件(🐄)を有(🦉)耶無耶うや(🥗)むやに葬ほうむ(🐉)って(👓)またいつの間まにか平気な顔で佐助に手曳てびきさ(🔍)せな(❤)が(👱)ら稽古に(🗡)通(🍇)っていたもうその時分(🙄)彼女と佐助(📗)との関係(😲)はほ(🏼)とんど公然の秘密になって(🤺)いたら(⬅)し(🔶)いそれ(🔌)を(🤙)正式にさせようとすれば当人たちがあくまで否認するものだ(🏝)から、娘の気象を知ってい(👉)る親達はや(💁)む(🔘)を(💱)えず黙許(📊)もっきょの形にし(🔱)て(🍟)お(🛣)いたと見え(🧙)るかくして主従と(🦒)も相弟子とも(💦)恋仲こいなかともつかぬ曖昧あいまいな状態が二三(🈺)年つづい(🐕)た後春(🚶)琴二十(🎹)歳の時(🍵)春松検(🐧)校(🌤)が死去したのを機会に独立して師匠の看板を掲かかげることになり親(✳)の家を出(🎍)て(⏹)淀(⭕)屋橋よどや(🚧)ば(🕥)し(🍣)筋に一戸(🎚)いっこを構えた(🦖)同時(✂)に佐(🍀)助も附ついて行(🏬)ったの(🈚)である。けだし彼女は検校(🐨)の生前すでに(📭)実力を認められいつにて(🐥)も独(🏠)立し(🎃)て差(🌴)支(🌶)さしつかえないよう許可を(😙)得ていたことと思わ(🚯)れる(🤵)検校は己(💍)おのれの名の一字を取っ(✡)て彼女に春琴(🏩)という名を与え晴れの演奏の時しばしば彼女(🌧)と合奏した(🎣)り高い所を唄うたわせ(🏞)た(🔲)りし(🐉)て(👩)常に引(😁)き(🎰)立てて(♈)やっていた(🕓)されば検校亡なき後に門戸もんこ(⭕)を構える(🌁)に(🍤)至(🍞)った(👁)の(🍠)は当然である(🍓)かも(🐀)知(🍀)れ(🤟)ぬ(🏛)。しかし彼女の年齢ねんれい境(🏎)遇きょうぐう等に照らしに(👭)わか(🙃)に独(📃)立す(🕘)る必要が(🛅)あったろ(🧢)うとは考え(♑)られな(😇)いこれは(📕)恐らく佐助との関係を慮おもんぱかっ(✳)たの(🔺)であろうというのは、もは(👜)や(⛅)公然の秘(♿)密になっている(🧙)二人をいつまで曖昧あいまいな状態に置いては奉公人共どもの示しが付かずせめて(✖)一軒け(🏼)んの(👽)家に同(🤮)棲(📱)どうせいさ(💧)せる(❓)という方(🐶)法を取(📃)ったので春琴自身も(🦊)その程度ならあえて不(🕹)服は(🕧)なかったのであ(🥛)ろう。もちろん佐助は淀屋橋へ行って(😁)からも少しも前と異(👒)っ(🐜)た(🤧)扱あ(🔺)つかい(🌌)は(🌙)されなかった(🍍)やは(📁)りどこまでも手曳(🛬)きで(🚿)あったその上検校が死ん(❄)だので再び(🤥)春琴に師事することになり今は誰(🛄)に遠慮え(🦊)ん(🚆)りょもなく「お(💙)師匠様」と呼び「佐(👃)助(👋)」(✋)と呼ばれ(🔷)た。春琴は佐助(🕓)と夫婦ら(🏪)しく見(⌚)られるの(🍼)を厭いと(🔏)うこと甚(🅾)はなはだしく(📁)主従の礼儀(🏼)れい(👹)ぎ師弟(🍙)の差別を厳格にして(💱)言葉づかいの(🥪)端々(🙆)はし(👇)ばしに(🧒)至るまでやか(🍑)まし(🦒)く云い(🍙)方を規(🍵)定し(⬅)たまた(🔟)ま(💠)それに悖もとるこ(💥)とが(🐬)あ(💖)れば平身低頭して(😓)詑あやまっ(🛃)て(🌠)も容易に赦ゆるさず(🔕)執拗しつようにその無(♓)礼(🍀)を責めた。故ゆえ(🐿)に様子を知らない(🚝)新参(😾)の入門者は二人の間を疑う(🍝)由よしもなかったというまた鵙屋(🛑)の(🔭)奉(🧣)公人共はあ(🖍)れでこいさんは(🌙)ど(👔)ん(🥝)な(😻)顔をして佐助(🙉)どんを口説(🛀)くどくのだ(🐌)ろうこっそ(🏑)り立ち(😮)聴ぎき(🌖)して(👯)やり(🛁)たいと蔭口かげぐちを(🗝)云(😪)っ(🀄)たというなぜ春琴は佐助を(💫)待(⛲)つことかくのごと(🌫)くであったか。た(🆑)だ(🌮)し大(⛩)阪は今日(🛵)でも婚礼こんれいに家(💼)柄いえがらや資(🍨)産や格(💉)式などを(📁)云々うん(👿)ぬ(💱)んすること東(🔔)京(⛑)以(🍺)上であ(🏛)り元来町人の(🌦)見識の高い土地である(🕞)か(👩)ら封建ほう(⛴)けん(👡)の世の風習は思いや(🥛)られる従(🍭)って旧(👿)家の令嬢れいじょうとしての衿恃きょうじを捨てぬ(🦗)春琴の(🆚)よ(📋)うな娘が代々の(🐜)家来筋に当る(🎢)佐助(🍐)を低く見下(📋)みくだした(💾)ことは(🔚)想像以上(🐊)であ(👵)ったであろう(🤣)。また盲(🧕)目の(♊)僻ひがみもあって人(🎦)に弱(📘)味を見せまい馬鹿(📧)ば(📯)かにされまいとの負けじ魂だま(🐠)しいも燃え(👭)ていたであろう。とす(🐑)れ(🍶)ば佐助(🗃)を我が(🔅)夫として迎むかえ(😯)るなど全く(🎁)己れを(📁)侮辱ぶじょくすることだと考えたかも知れ(💴)ぬよ(😭)ろし(🍺)くこの(📜)辺の事情(⤵)を察(🎡)すべ(🌸)きであ(🚩)る(🤾)つまり目(📒)下めしたの人(🥗)間(🆗)と肉体(⛓)の縁を結んだことを恥は(📄)ずる(⏮)心があり反動(👰)的によそよそしくし(🤢)たのであろ(🍿)う。しか(😬)ら(❣)ば春(🍙)琴の佐助を見ること生(🔎)理的(🚜)必要品以上に出で(👤)なか(🆘)ったであろう(🍅)か多(🔨)分意識的に(🐀)はそうで(🎷)あったかと思われる(🕘)
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