「荒物屋あら(🈸)ものやもやっ(🚄)たことがあるしナア。」
そ(🍡)の人(🌈)(rén )を仙台(tái )か(👟)ら連(💡)(lián )れて来て、はじめて(😃)用が足(zú )りた(😨)ということでした。そんな漁師ことばの通弁をだれがつとめた(😺)かと(🆖)言(🛁)いますに、その耳の(😸)いい人はもはや三十(shí )年(🕜)近くも仙台地(dì )方(🍾)に住(🎬)む外国の(🤒)宣教師で(🌎)し(🧢)た(🛅)。ローマ旧教を(🦅)ひろめに日(rì(🕒) )本へ渡(✉)(dù )って来た人(ré(🏙)n )で、ジ(🙊)ャッキ(🌭)という名(🚾)前のフ(🎭)ランス人(rén )でした(🤾)。このジャッキ先(📶)生、ギリシ(🚆)ア語(🕎)の知(😧)識(♓)もあって、学問のある坊(🏳)さんでしたが、年(🌈)百(☝)年じ(🦀)ゅう、同(tóng )じよう(😘)な黒いぼうしをかぶり、黒い服を着て(🛬)、な(⤵)りにもふりに(🔎)も(👯)か(🚙)ま(🤤)わずに(♿)荒浜のほうまで宗旨し(🧒)ゅう(🕍)しをひろ(💋)めに行く(🉑)う(🤰)ちに、そんな漁師こ(💈)とばの通弁がつとまるほど、(😑)いい(🌗)耳(🗺)を持つようにな(🙀)ったのです。
本所(🛋)の(🈶)病(👲)院のほ(🕗)うへ行って母の遺骨を引き(🧜)取るから、砂村す(📕)なむらと(🛶)いうとこ(💼)ろ(🕠)に(🛫)あった火葬場まで見送(sòng )った(🤤)暗(📦)(àn )い晩のことも(🌂)忘(👣)れられません。なにしろ(🔮)病気(qì(🛵) )が病気で、留守(shǒ(👱)u )宅に残る(🔛)もの(🏐)は交通遮断(duà(👂)n )しゃだ(🙂)んの(🍼)時です(🍽)から、(🔉)砂村(🔰)への見送りもわたし(⛷)一(yī )人(🦈)で(🖱)した。翌朝、(🈁)骨納め。わ(🐹)たしはその遺(💈)骨を抱いて(⛎)、郷里(🥢)くににあるわ(🔞)が(😘)家の墓地へ葬るため、(🔳)東京(⚽)を(🅾)たつことにしました。そ(🚉)の時は(😀)名(míng )古屋(wū )まで汽車で、(🐻)名古屋から(🏯)先(xiā(🥧)n )は(🍝)人力車で郷里(lǐ )くにへ向かいま(👽)し(🏑)た(🗽)が、途中(🎆)の峠の上(shàng )あた(🌩)り(🕷)にはもう(☝)何(🎓)度なんたび(💍)とな(📬)く霜の(🚜)来(🤘)たところもありました。
「まあ、自分(🏈)の打(🚺)った刀は、見た(🧙)ところはそうよくもありませんが、人は切(qiē )れるつもり(😬)です。」
第五(💹)章(💔)(zhā(🍘)ng ) (👴)宮城野(🕹)(yě )みやぎの(🥏)
(🎚)わた(🕣)しは一人の(🛷)古着屋さ(🌫)んを知っていまし(🌙)た。こ(🥊)の(🕹)古着(📊)(zhe )屋さんは美(🔣)濃みのの国(guó )から出(🥉)てきた(🐹)人(rén )ですが(🏛)、明治(zhì )学(xué )院(🐽)に(🔡)か(♟)よ(🍪)って(⏳)いるわ(🃏)たしの(🤮)学生(😈)時(🥊)(shí )代に(🍘)、く(🏩)つ屋(wū )をして(🚍)いまして(👚)、編(biān )み上(🥓)げのくつを一足造ってくれました(🚀)。それか(🍴)らわたしも懇(💏)意になった人(🌮)です(🤲)。
栗(lì )本(🛴)先(💥)生(shēng )の長(🍹)い生涯し(📙)ょう(🗒)がいにとっ(🍏)て、この(🌲)函(hán )館(guǎn )時(shí )代の六(liù )年(⛏)はい(🍨)いし(🛣)たく(🏞)の時(shí )であり(💬)ましたろう(🔮)。わたしが(😨)皆(jiē(🤺) )さんにお話ししたいと思うの(⛲)も、そこですよ。先生の函(hán )館(🚾)(guǎ(🚏)n )時(⏪)代はずいぶん(🔟)さみ(🦄)し(😶)かっ(🍥)たようですが、しかしそ(🛏)の(👭)六(🙁)年(🌸)の間に先(xiān )生(🖼)がい(🕋)ろいろやってみ(🎹)たことは、それから江(🐉)戸え(⛷)ど(🌈)に出(chū )てもっ(🦃)と大き(🏊)な舞(💏)台へ乗り出し(💱)て行(háng )った時の役(yì )に立ちま(🐻)した。病院や医学(xué )所(suǒ )を建てたこと(☝)でも、薬草(cǎo )園(yuá(🏝)n )を開(📱)(kāi )いた(🎡)こと(📤)でも、木の苗を移し植えた(🐺)こと(🥘)でも(🕕)、(💅)牧(📬)畜養蚕疏(💟)水工事の監督でも、何(🐘)一つむだになる(👂)もの(🔊)は(👫)なくて、それ(🕟)がなにかしらほかの仕(shì )事をする(👙)時の役(yì )に立ちました。どうでしょう、先生(🎞)は自分のしくじり(🐤)までも役に(🎰)立(🦃)てること(⛳)を知っていましたよ(🦈)。こ(🐧)れこそほ(🥞)んとうの「経(🗯)験(yàn )」という(🐲)も(🔬)のでし(⏰)ょう。
一(yī )四 朝
仙(🏰)(xiā(🏙)n )台せんだ(😲)いへ来て弱(📵)っ(🥋)たこ(👛)とは、ことばのなまりの多いことでした。何(🎖)か土地の人(rén )から話(🛣)しかけられても、世(shì(🌔) )間に交(jiāo )際(jì(🎑) )の(🆎)広(🍥)い男や女(🔻)の話(huà )に(🚷)通じないような(😽)ことは(🎉)まずあり(👎)ませ(🥞)んでした(🏹)が、お(🚵)ば(🔃)あさんどう(🏿)し(🛅)が語り合(hé )うこ(🖇)とばなぞは、てんで聞き取(🎐)れないくらいでした。わ(⛸)たしは東北学(🚕)院へ来(🏨)(lái )て学(🔓)(xué )んでいる生徒の(🥘)作(zuò )文の中(🚟)にも、何(📺)ほどその(🍓)地(✊)(dì )方ことばの(☕)なまりを見つけた(📥)か知(zhī )れ(🏁)ません。
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