日本《バッキー えろ》2行目ライン
バッキー えろあらすじ
「荒(💝)物(🏰)(wù )屋あらものや(🌐)もやったことがあるしナア。」(🕛)
(👵)その人を仙台から連れて来て、はじめて用が足り(🚲)たということで(🔇)し(💿)た(🚣)。そ(⛱)んな漁師ことばの通弁(biàn )をだれがつとめたかと言いま(🐘)すに、その耳(ě(🚯)r )の(🐢)いい人(rén )は(🐏)もはや三十年近くも仙台地(dì )方に住む外国(guó )の宣教(📐)師でした。ローマ旧教をひろめ(📋)に(👦)日(💲)本(běn )へ渡(🤪)(dù )って来た人で、ジャ(👈)ッキという名前(⏯)のフランス(🍢)人(rén )でした。この(🤷)ジャッ(🤐)キ先生、ギ(🌿)リシア(🕗)語の(😃)知識(shí )もあって、(🕐)学問のある(🥧)坊さんでした(🤹)が、(💹)年百年じ(⛱)ゅう、同(tó(📘)ng )じような黒いぼう(🔮)し(📐)をかぶ(🚇)り、黒い服を着て(🌖)、なりにも(👈)ふりにもかまわずに(🖤)荒浜(bā(🐕)ng )のほうま(🧒)で宗旨(zhǐ )しゅう(🌮)しをひろ(🛌)めに行くうちに、そん(📈)な漁(🈁)(yú )師(shī(❇) )ことばの通(🔘)弁が(⏱)つとまるほ(✴)ど、(📪)いい耳を持(🚠)つように(🖼)なっ(🚿)た(😿)ので(🌞)す。
本(běn )所の病(bìng )院の(👲)ほう(➖)へ行って母の遺骨(😂)を引き(🀄)取るから(👸)、砂村すなむら(👕)というところ(🐂)にあ(📦)った火葬(💟)場(chǎng )まで見送っ(🥗)た暗い晩(♈)のことも忘(🤲)れられません。なに(🛠)しろ病気(🆑)が病(bìng )気で(🚷)、留守宅に残(cán )るものは(🍺)交通(tōng )遮(zhē(⤴) )断しゃ(🏏)だんの時で(🌂)すか(🏞)ら、(🔣)砂村への見送り(🔳)もわたし一人でした。翌朝(cháo )、骨納(✖)(nà(🤙) )め。わた(🦁)しは(🌒)そ(📀)の(🛶)遺(🌓)(yí )骨を抱いて、郷里(👘)くに(🎰)にある(🌹)わが家の墓地(⏺)(dì(💞) )へ葬る(📪)ため、東(🗡)京をたつこと(📝)にしました。その時は名古(gǔ )屋(💠)まで汽(🔈)(qì )車(🍼)で、名(míng )古(❕)屋から(🏖)先(🥧)は(🚫)人力車(📆)(chē )で郷(🔡)里(😄)くにへ向(xiàng )かいましたが、途(tú )中の峠(gǔ(⏪) )の上あた(🏹)りに(💿)はも(🏈)う何(hé )度なんたびとなく(🔪)霜の来たところもありました。
「(🌝)まあ、(🧢)自(🌄)(zì(🐞) )分(fèn )の打(📩)(dǎ )っ(🌾)た(⏪)刀は、見(🏳)たところはそうよ(🚣)く(🧤)もありませんが、人(🐛)は切れ(🏟)るつも(🗳)りです。」(📺)
第五(wǔ )章 (🍣)宮城野みやぎの
わたしは一人の古(🏻)着屋さ(🤪)んを知っ(🃏)てい(🛋)まし(🛳)た(😖)。この古(😩)着屋さんは美濃(nóng )みの(🔗)の国から出(💫)(chū )てきた(🛒)人(😟)ですが、(😶)明治学(🔇)院(yuàn )にかよっ(🍠)てい(🎧)るわた(⛪)しの学(👼)生時(🌶)代に、くつ(👮)屋をしていまして、編み上げ(🔥)のく(💨)つを一足造ってく(📫)れました。そ(🤜)れ(🤗)からわたし(🐟)も懇意(yì )になった人(🚒)です。
栗本先生の長い生涯し(🎭)ょう(💦)がいにと(➗)って、(📓)この函館時(shí )代の六年はいいしたくの(👔)時でありましたろう。わ(🎂)たし(🕶)が(👆)皆さん(🕍)にお(🛎)話(huà )ししたいと思(🛰)(sī )うのも、そこですよ。先生の函(hán )館(🏠)(guǎ(💽)n )時代(dài )は(🌡)ずいぶんさみしか(🔞)った(👐)よ(🔣)うです(💾)が(🚊)、しかし(👑)その六年(🏪)の間に先生がい(🦎)ろいろやって(👳)みたこ(🥍)とは、それから(🖥)江戸(🤽)えどに出てもっと大きな舞台(🌴)へ(🎬)乗り出して(🚿)行った時の役(😟)に(🤣)立ち(🐑)ました。病院や医(🕹)学(🍁)(xué )所(🎃)を建てたことでも(🚎)、薬草(cǎo )園を開いたことでも、(💈)木の苗(miá(🔇)o )を(😹)移し(💢)植(🛸)えたことでも、(🐿)牧畜(chù )養蚕(🚑)疏(💟)(shū )水工(💁)(gō(📗)ng )事の監(🏖)(jiān )督でも、何(hé )一つ(🗝)むだになるものはなくて、(🔪)それ(🦄)がなにかしらほか(⏩)の仕(shì(🌿) )事をする時の役に立ちました。どうでしょ(🌎)う、(🕍)先生は(🔮)自(zì )分(🏒)の(🛺)しくじりまでも役に立てることを知(zhī )っていましたよ(😋)。こ(🤷)れこ(💂)そほ(⛱)んとう(🚥)の「経験(yàn )」とい(🐿)うものでしょう(🖌)。
一(🚟)四 朝
仙台(🏕)せんだ(🅾)いへ来(😯)て弱(ruò )ったことは、こと(💪)ばのなまりの多いこと(🚵)でした。何か土地(🗽)の人(🍽)から話(🎮)し(🍋)かけ(🎯)られても(🔢)、世(shì )間に交(🏟)際の広い男や(🚺)女の話(🧥)に通じないよ(👜)うなことは(🌗)まず(💛)ありません(🚘)でしたが、おば(😿)あさんどうし(🏗)が語り合うことばなぞは、て(🌸)んで聞き取(👕)れないく(👵)ら(🤡)い(➕)でした。わたしは東北(🎙)学院(yuàn )へ来(🈴)て学(🎤)ん(🔮)でいる生(shē(🛑)ng )徒の作文の中にも、何(hé(🏓) )ほどその地方こ(✏)と(📡)ばのなまりを見つ(⤵)けた(🔇)か知(😡)れません。
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