飯島(🏝)は、そう(🥘)言うと、いかにもあわてたように、あたふたと(🍩)廊下(🔛)に足音をたて(🗝)て去っ(🎶)た。
「心苦し(👃)け(🎿)れば、君自(🗽)身(shēn )で何(💛)とか始(♓)(shǐ )末(mò )した(🌝)らいい(🍊)だろう。原因は(🧚)もともと君に(😝)あるんだか(😗)ら。…(🥂)…私は、板木(mù )の音そのものを問題(🍳)(tí )に(🔢)しただけなん(🗿)だ。」(♊)
(📧)相談(tán )は安易あんいにすぎるほど、(🚓)すらすらとはこび、(🔇)ほとんど無(wú(🚗) )修正(zhèng )だった。特異とく(🌔)いな(⛑)行(🗺)事を期待(🐟)し(🔭)ていた塾生たちにと(🚖)っては、(🗳)多(🤩)少物(🍉)足りなく(😼)感じられたらしかったが、(😡)そのた(⏩)めに、これという強硬きょ(🍭)うこうな主張(zhā(📺)ng )も出なかった。最(zuì(🎭) )も多(duō )く(🖍)発言(⚓)したの(📢)は飯島だった。しかし、それも、自分(🖐)の存(cú(🔮)n )在(👀)(zà(😤)i )を印象づける目(mù )的以(yǐ )上の発(👭)言ではなく、た(🌴)い(📰)ていは(😽)原案賛成の意(🥀)見(😓)(jiàn )を(🚅)の(🌈)べ、同時に進行係(👡)をつとめ(🌐)るといった(🔯)ふうで(🕛)あっ(🚤)た。田川(chuān )は、はじめか(🐌)ら終わり(📊)まで、(🛁)一言(🏠)も口をきかな(✍)かっ(🗒)た。
「そうで(🐕)す(🈴)ね。」
間もなく(🌇)、侍(🤐)僧(sē(🧒)ng )に伴(bàn )ともなわ(🔵)れ(🖍)て、一(🈸)人の(🎉)つつ(🈹)ましやかな(🆓)小僧がはいって来(🅰)た(⛱)。和(🚖)尚(shà(🍋)ng )は慈(cí(👾) )愛じ(🕢)あいに(🚲)みちた眼で、小(⬅)僧を見な(🛵)がらたずねた。
「(🕚)こ(🆓)んな寒(hán )い朝(chá(🎊)o )に、(🔘)死ぬ気(🥀)にな(🐉)ってみんなが(📩)はね(🌚)起きてくれると、平(🔎)木中(🧕)(zhōng )佐に感謝しても(🔀)いいんだがね。」(🔃)
次(cì )郎は(🐐)、し(📁)かし、それどころではなかっ(🦕)た。かれは(😷)、(🤑)もう、先生の(🍙)つぎの(🙄)言(🌃)(yán )葉が(💑)、槍やりの(🚸)穂先ほさきのような鋭さで、自分の(♒)胸(✅)(xiōng )にせま(🏡)っているのを感じ、かた(🍀)く(📺)観念(nià(👍)n )の(🏁)眼(yǎn )を(🦉)と(👁)じて(🔮)いたのだった。
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