彼は、部屋の中を歩(🎗)きまわりながら(🦌)、し(🏰)き(🤱)りに小首を(🙈)か(🏡)しげた。しかし(🦔)、しばらく歩(⏲)きまわっているうちに、少し馬(⚓)鹿(💋)々々し(💐)いよ(🈺)う(🔓)な気が(🏟)して来た(🤖)。
2 子游、孝を問(💾)う(🎆)。子曰(yuē )く(🐞)、今の孝は、是(💃)れ(💡)能く養うを(😛)謂う。犬馬(🎥)(mǎ )に至るま(🐓)で、皆能く養うこと(🛠)あり(🕓)。敬せずん(🦐)ば何(♌)(hé )を(📍)以て別(🥟)(bié(😀) )たん(💌)や(➿)と。(爲(😠)(wèi )政(👰)篇(piān ))
と(📱)、(🛹)孔(🎸)子(🌳)は(🐌)急に居ず(🌋)まいを正し(☝)て、射るよう(💕)に楽(lè )長の顔を見(jiàn )つめながら、
3 子曰く、唯女(🔯)(nǚ )子と(📒)小人とは養(yǎng )い(🍜)難しと爲(wèi )す(👣)。之(📳)を近(jìn )づくれば則(zé )ち不(🛄)孫(⭕)な(🍉)り。之(🔢)を遠ざくれば則ち怨むと(陽貨篇(piā(🏵)n ))
「比類のない徳を身(🦆)に体(tǐ )し(🐂)て(🚏)いながら、国の乱れるのを傍観している(🈚)の(🏩)は、果して仁(💀)の道に叶いま(🔅)しょうか。」
「やはり仲弓(🌉)には(🚊)人君の(😫)風がある(🤒)。」
元来(😠)(lái )孔(kǒng )子はユ(🌐)ーモ(🐠)リスト(🏂)では(🔢)なかった。だから彼は、生(🚫)真面目に(❄)考えて(🕠)、(♎)そ(🌑)んなこと(📃)を思い(🗒)ついたので(🤢)ある。しかし、思い(🏬)ついて見(🔟)(jiàn )ると(🧔)、いかにも(💭)可笑しかった。彼は思(👮)(sī(🍯) )わず微笑(💮)し(🕎)た。同時に、何と(🦈)なく自分にはふさわしくないような気がし出した。たしかに彼(bǐ )のふだんの信念に照(🚖)らす(🛐)と、それ(🏧)は決して気持のいい策(cè )だとは云えなかったのである。そこに気(qì )がつくと、彼はもう笑わなかった(🔵)。そして、ゆ(🔡)っく(👁)りと、もう一度考えなおした。し(🤰)かし(🗻)、そ(🍆)れ以上(⭐)のいい(🌶)考(😊)えは、どう(🚜)しても思い浮ばな(🔇)かった。
「仲弓もこのごろは仁者(🎚)の列(liè )にはいったか(🎊)知らないが(🉐)、残念なこと(😐)には弁舌の才(🎞)がない。」(🚑)
だが、こうした彼の努力(🗡)も、心(📜)境の(😑)幼(yòu )稚な門人たちには何の利(lì )目もな(🧥)かった。彼等(♒)には(🐇)、(🗓)天(tiā(🌸)n )命が何(🐬)だか、仁(✌)が何だか、まだ皆目見(⏩)当(🎮)がつ(👑)いていな(🦄)かった。彼(bǐ )等(🌛)は(🌘)、(📴)ただ仲弓に(🤕)いく(🚳)らかでもけ(🛰)ち(💪)をつけ(🍖)さえ(🦎)すれば(😗)、自(zì(🎐) )分(🥀)(fèn )たちが(🔧)救(jiù(🏈) )われるよ(🥀)うな気(qì )がする(😧)の(🔣)だった。こん(💪)な種(💀)類の門人たちに(🍾)対しては、さすがの孔(kǒ(🎄)ng )子も手がつけられ(🍟)ないで、い(📄)くたびか絶(😉)望に(✒)似た気(qì )持にさえなるのであった。
孟懿子もういし、孝を問う、(🦔)子曰(🔡)(yuē )く、(🦖)違(🐥)たがうことなかれと。樊遅御はんちぎょたり。子之に告(gà(🔗)o )げて曰(✴)く、孟(mèng )孫(🗿)も(🔯)うそん(🎖)、(🆕)孝を(🎎)我に問う。我(🐆)対(duì(🔚) )え(🦖)て曰く(🤱)、違うこと無かれと。樊遅(chí )はんち曰(🚅)(yuē(🛹) )く、何の(🥇)謂(♓)ぞやと。子(zǐ )曰(🍏)く、生には之に事つかうるに礼(lǐ(🏤) )を以てし、死(😠)には之(zhī )を葬るに礼を(😊)以(🛸)(yǐ )てし、之を祭るに礼を以てすと。
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