一(yī )三((🔼)一九七)(🍲)
「出(🚟)で(🐔)ては国君(🏐)上(shàng )長に仕え(🌃)る(👍)。家庭(😊)にあっては父母兄(🐣)姉(zǐ )に仕える。死(sǐ )者(zhě )に対(duì )する(🏐)礼は誠意(🌍)のか(🕝)ぎりをつくして行う(🥌)。酒は飲んでも(🛴)みだれ(🥙)ない。―(⛷)―私(⛔)に出(🎅)(chū )来ることは(🍲)、先ず(🖍)このくら(🤚)いなことであろうか(🏝)。」
「(🤦)無知(zhī )で我流(liú(🥏) )の新説(🦈)を(🍰)立(🏎)てる(🔰)者もあ(🎚)るら(🔙)し(🦂)い(🦓)が、(🎾)私(👗)(sī(🍇) )は絶対にそん(🧝)な(🔂)ことはしない。私はなる(💡)べく多くの人の考えを(🦅)聞(🔣)いて取捨選(⛽)択し、なるべ(⏭)く多(⚓)(duō )く実際を見てそ(🤫)れを心(📡)にとめておき、(🌱)判断の(🖕)材料にするようにつと(😪)め(🍻)てい(🗨)る。む(🎑)ろん、そ(🎊)れではまだ真知とはいえ(✋)ないだろ(🔉)う。し(🛍)かし、それが真知(🏫)に(🉐)いたる途(🕍)みちなのだ。」(🏄)
「安んじて幼(💅)君の(💻)補(🥛)佐を頼み、国政を任(rèn )せる(🛤)こと(🌘)が出来、重大(🆒)事に臨(lín )ん(🖐)で断じて(🦀)節操を曲(qǔ )げな(🕟)い人、かような(🏢)人を君子人と(🤝)いうので(💏)あろう(🌷)か。正(zhèng )に(🌈)かような人をこそ君子人(rén )と(🤔)いう(📔)べきで(🎤)あろ(🍢)う。」
行(háng )かりゃせぬ(🏃)。
○ こう(🎎)いう言(🕍)(yán )葉(yè )の深刻さがわからないと、論語(👘)(yǔ )の妙味はわからない。
六(🚦)(liù(🛰) )(一九〇)
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