エロ 音9

A「僕(🥀)は(🍆)今日、(🍧)朝の十時(💛)頃に大森へ(🚁)寄ったら浜田に遇あ(🐴)ったよ」

A　私(🍴)はこ(🕌)の「お伽草(🕒)紙」といふ本を、日(🛌)本の国難(🎊)打開のために敢闘してゐ(🧗)る人(💕)々の寸暇に於ける慰労の(🐨)ささ(💅)やかな玩具とし(🔵)て恰好のものたらしむべく(🎙)、この(👢)ごろ常(🎃)に微(👢)熱を発して(🤝)ゐる不完全のからだな(👢)が(⛎)ら、命ぜられては奉公の用事(🥙)に出勤したり、また自分の家の罹災の後始(🐷)末やら何(🏔)やらしな(🏐)がら、とにかく、(👉)そのひまに少しづ(📌)つ書きすすめて来たのである(🥧)。瘤(💘)取り、浦島さん、カ(🤒)チカチ山、その次に、桃太郎と、舌切雀(🏨)を書いて(🃏)、(🦗)一(🤔)応この(✅)「(⛔)お(✔)伽(🚏)草紙」(🔫)を完結させようと私は(🌏)思つてゐた(🤖)のであるが、(🔖)桃太(🍜)郎のお話は、あれはもう(🎍)、ぎりぎりに単純(📜)化せられて、日本男児の象徴のや(🍟)うにな(🌺)つてゐて、物語といふよ(🕉)りは詩や歌の趣(🥛)きさ(🚮)へ呈してゐる(🥦)。もちろん私(⏪)も当(🌛)初に於(🍌)いて(🙃)は(🕦)、この桃太(🐭)郎をも、(💶)私の物語(🧔)に鋳造し直すつもりでゐた(🔨)。すな(🤤)はち私は(👨)、あ(😵)の鬼ヶ島(🥈)の(🗯)鬼とい(🐵)ふものに、(🗾)或る種(🈶)の憎むべき性格を附与(🛎)してやらうと思つてゐ(✋)た。どうしてもあれは、征伐せずに(🚇)は置けぬ(🎲)醜怪極悪無(📖)類(😷)の人間(🚯)と(🧡)し(🚮)て、描写するつも(🕶)りであつた。そ(🗳)れに依(📸)つて桃太郎の鬼征伐(🗞)も大いに読者諸君の共鳴を呼び起(🌐)し、而してその戦闘も読む(🏙)者の手に汗を握ら(👞)せるほどの真(🕳)に(🐠)危機一(⬛)髪のもの(📜)たらしめよう(🌞)とたくら(🚱)んでゐた。（未だ書かぬ自分(📄)の作品の計画を語(🗑)る場合に於い(👺)ては(🍥)、作者はたいていこのやうに(🛩)あ(🐭)どけない(💔)法螺を(🙄)吹くものである。そんなに(🦔)、うまくは行き(📢)ませぬ(🤧)て。）(📝)まあさ、(👘)とにかく、ま(🕵)あ、聞き給(🚕)へ。どう(🍙)せ、(💬)気(🌨)焔だ(📴)がね。とにかく、ひやかさずに聞いてく(♌)れ給へ。ギリシヤ神話に於(⬛)いて、最も佞悪醜穢の魔(🥨)物は、や(📔)は(🐀)りあ(🧟)の万蛇頭のメ(🍊)デウサ(🔕)で(⛅)あ(⛷)らう。眉間には狐疑の(🌷)深い皺(🆚)がきざ(🦋)み込まれ、(👷)小さい灰色の眼には浅間しい殺(📕)意が(✌)燃(🔇)え、真(📪)蒼な(👻)頬は威嚇の(🐐)怒り(🈳)に震(🎴)へ(⏰)て、(🚉)黒(⛓)ずんだ薄(💀)い唇は嫌悪と(🏧)侮蔑にひきつつたやう(🍱)にゆ(🕵)がん(💸)でゐる(🈂)。さ(🐬)うして長い頭髪の(🔗)一本一本が(😨)ことごと(🔊)く腹(⛸)の赤い毒(🗼)蛇である。敵に対(🔳)し(📊)てこの無数(🏢)の毒蛇は(🐀)、(💆)素早(🏰)く(📡)一(📝)様に鎌(🤧)首を(😍)もたげ(🛂)、しゆつしゆつと気(🆒)味悪い音を立てて手向(🦊)ふ。このメ(🏾)デウサの姿をひとめ見た(📈)者は、何とも知れずい(🗝)やな(🐑)気持になつて、(🖕)さうし(🕕)て、心臓が凍り、からだ(〽)全体つめたい石にな(🏸)つたと(🌇)い(👄)ふ。恐怖といふよりは、不快感である。人の肉体よりも、人の心に(🐛)害を加(🏬)へ(🚺)る。このやう(🔂)な魔物は、最も(🕍)憎むべき(🚭)もの(⛓)であり(👃)、(😇)かつまたす(🙌)み(🌇)やかに退治しな(🙏)け(👊)ればならぬ(🌌)ものである(🤐)。それに(🤙)較べると、(🍃)日本の化物は単純で、(😔)さうして愛(🍺)嬌がある。古寺の大入道や一本足の傘(🍗)の(😩)化物など(👥)は、たいてい酒飲みの(⛅)豪傑のた(👙)め(🙇)に無邪気な舞ひ(🤖)をごらんに(👝)入れ(🈵)て以て豪傑の乙夜丑満の無聊を慰めて(🥒)くれ(🧟)るだけ(🤣)の(🍚)も(🏔)のである。また、(📲)絵本の鬼ヶ島の鬼たち(📱)も、図体ばかり大きくて(🌟)、猿(👋)に(⏱)鼻(🍜)など(👸)引掻か(🔳)れ、(🚜)あつ！　と言つて(🍘)ひつくりかへつて(🤙)降(🚭)参したりし(🥧)てゐる。一向に(💀)おそろ(📂)しくも何とも無(🧤)い。善良な性格(♓)の(🦏)も(🤝)の(🔝)の(🔰)や(⛲)うにさへ思(🛥)は(🎠)れる。それでは折角の(💶)鬼退治も(🍙)、(🧦)甚だ気抜けのした物語(👽)になるだらう。ここは、どう(♑)して(🥊)もメデウサ(🐵)の首以(🏷)上(👁)の凄い、不(🔝)愉(⬇)快きはまる魔(🐚)物(🍕)を(🏝)登場させなければ(🤔)ならぬ(🌨)ところだ。それでなければ読者(🧔)の手に汗(🐷)を(🛍)握らせるわけにはいかぬ。また、征服者の桃太郎(📜)が(😭)、あまりに(🌵)強くては、読者はかへつ(😯)て鬼のはうを気の(👲)毒に思つたりなどして、その物語に危機一髪の(😨)醍醐味は湧いて出ない。ジイグ(✏)フリ(😺)イ(🥟)ドほ(🏮)どの不死身(🗝)ふじみの大勇(🌌)者でも(😹)、そ(🌏)の肩(😹)先(♏)に(🚂)一箇所の弱(⛔)点を(💞)持(⬆)つてゐたではない(🛒)か。弁(😴)慶にも泣きどころがあつ(💡)たといふし、(🈹)とにかく、完璧の絶(🚉)対の強者(📰)は、どう(⏯)も(🌥)物語(🐻)には向かな(👘)い。それに私は、自身が非力のせゐか、弱(🗂)者の心理(🦈)にはいささか通じ(📽)てゐる(🔬)つ(⬅)もりだが、(🎡)どうも、強者の(😄)心(😪)理(🔕)は、あまり(📯)つまび(🛎)らかに知つて(💐)ゐ(♎)ない。殊にも、誰にも絶対に(🚫)負(😤)け(😕)ぬ完璧の強者なん(🕦)てのには、(✂)い(💱)ま迄いち(🏜)ども逢つ(♿)た(🍿)事が無いし(🕕)、ま(♟)た噂にさへ聞いた事(👕)が無い。私は多少(✅)で(🚜)も自分(🦅)で実(🦌)際に経験した事(❇)で無け(🐼)れ(🌑)ば、一行も一(🎁)字も書け(📌)ない甚だ空想が貧(📺)弱の物語作家である。それで、この(⏹)桃太郎物(🔱)語を書くに(♑)当つても、そんな見た事も無い絶対不(🕎)敗(😚)の豪傑を(🤳)登場(🌟)させるの(🎢)は何(🤷)としても(👗)不可能なのであ(🕴)る。やはり、私の(🤹)桃太郎は(🍦)、小さい時から(🏁)泣(🐒)虫で、から(🌮)だが弱(💣)くて、はにかみ屋で(🥨)、さつぱ(🎙)り駄(♑)目な男だつたのだ(🎈)が、(💆)人の心情を破壊し、永遠(🤣)の(⏺)絶(🐐)望と戦慄と怨嗟(💘)の(🐒)地獄にたたき込む(🍭)悪(🔽)辣無類にし(🥤)て醜怪の妖鬼たち(🚢)に接して(🆔)、われ非力(🍄)なり(♌)と雖もい(🥪)まは黙視し得(🏵)ず(👀)と敢然(🧀)立つて、黍団子を腰(😬)に、か(🌯)の(✏)妖鬼(🍉)たち(👜)の巣窟に向つて(🥋)発足する、とでもい(⚓)ふ(🛺)やうな(👂)事(🈸)になりさ(🚇)う(😮)である。またあの(🎃)、犬、猿(🖱)、雉の三匹の家来も、決して(😤)模範的な助力者(⛷)で(📠)は(🤐)なく(🏸)、それぞれに(🐈)困つた(📍)癖が(👼)あつて、たまには(😁)喧(🕹)嘩も(🤡)はじめるであらうし、ほと(🖨)んど(♋)か(🤑)の西遊記(😑)の悟空、八戒(🏫)、悟浄の如きも(⏹)ののや(🔄)う(🌆)に(🎁)書くか(📚)も知れない。しかし、私は、カチカチ山の次(🌌)に(🌜)、いよいよこの(🚺)、(⏰)「(👆)私の桃太郎(🥏)」に取(🍆)りかからうと(🥡)して、突然、ひど(🕒)く(🛅)物憂い気(🕝)持に襲(🌃)はれ(🤐)たのである。せめて、桃太(🉐)郎の物(🐍)語一つだけは、このままの(🕉)単(🤢)純な(🦅)形で残して置(♋)き(🛑)たい。これは、もう物語ではない。昔から日本人全部に歌ひ(🚂)継(🔤)がれて来た日本の(🐎)詩であ(🥝)る。物語(🏓)の筋にどんな矛盾があ(⛎)つ(🌈)たつて、(✌)かまは(🎱)ぬ。この(⬆)詩の平明闊達の(🛷)気(🚌)分を、いまさら、(🚲)いぢくり廻すのは、(🙋)日本に対してすまぬ(🍬)。いやしくも桃太郎は、日本一といふ旗(🏹)を持(😗)つ(😥)て(🏹)ゐる男である。日(👻)本一はおろか日本二も(🕟)三も経験せぬ作(🏯)者が(💆)、(🔦)そ(🥤)んな日(👺)本一の快男子(👢)を描写できる(🚿)筈が無い(🛸)。私は桃太郎のあの「日(😤)本一」の旗を思ひ浮べる(🔲)に及(🌏)ん(😾)で(🙀)、潔く「私の桃太郎(🎃)物(💱)語」の計画を放棄し(🕙)たので(🦏)ある。

A或る年の(🥗)冬、私と(👶)二人で乙女峠を越え(🎖)ようとし(🙆)て(🏷)雪の積つた峠の頂きへ辿り着い(🏭)た時、理由のな(🧗)い恐(🛩)怖(🍈)が漠然と襲つ(❗)て来(🏿)て、異口同音に「恐い」と云ひ出して、(😱)二人共真つ青になり(🕒)ながら夢(🤒)中(📱)で(💸)坂を馳せ下(🍕)つた(🔞)ことなぞもあつた。「ふさぎの虫(➡)」の(👻)物語は、(🛀)狂人の番(🌹)を(😎)してゐる男が狂人の(🈁)言説を尤もだと感じる(🌿)やうになり、とう／＼(📡)自分(🚊)も(🐡)狂人になつてしま(👄)ふ(🎏)と云ふ(🏮)筋(🌽)である(👗)が、大貫と私とは互に恐怖病を助長させた傾(💼)きがあつた。彼(🧜)も(🌇)私も(🎢)、一人で(🥥)ゐる(🕶)時(👢)より二(🛢)人でゐる時の方が(🍜)余計恐怖の(🥩)発作を(🏀)感じた。私の“The Affair of Two Watches”を(🚻)読んだ方は御承(🌈)知であらう(🍥)が(🔴)、あの(⛰)中に、(🌳)杉と(🥐)云ふ男が金(💑)策に窮して一計を案(🏔)出(📎)する所が(🧀)あ(🏡)る(🕊)。その方法は、(🚊)当時(🥤)丸(🏽)善が(🌦)「ヒストリアンス・ヒ(🐶)ストリ(🍐)ー(🤬)」の予約出版をしてゐて、最(㊙)初に五円払ひ込めば(📈)、時価(🏰)百円以上の書(🎰)籍を(🌎)全部送り届けてく(🤡)れ(🗳)る、(🕡)あ(🏫)とは月賦で(🎼)一(♏)年間(📃)か二年(❌)間かに成し崩しに払へばい(💵)ゝのである、(🀄)そ(🔟)れ(👦)で(🥡)、先づ五円の申(🗺)し込み金を出して全巻を受け取り(💢)、(🔵)それ(🍹)をそ(🐾)つと質に入れ(🔎)るか、情を明か(🌗)し(😰)て誰(🍹)かに買つて貰ふかす(🛩)る、(🙀)さうすれ(🍱)ば差し当り百円ぐらゐの金(🔍)は出来(🖥)る(🍥)、丸善の方へは(📁)月賦さ(🥔)へキチ(🍻)ン(🔣)と(🐵)払つて行け(🍕)ば分る筈(🛋)はない、―――小説の中で、杉がこんなことをしやべるので(🛀)あるが、私の友人で、(👜)それを読ん(🙎)でこつ(🔞)そり実(😣)行し(💽)た男があ(✔)つ(📊)た。彼は(🕍)丸(🎿)善から受け取(🤑)つた書(➰)物を、縁故(📭)を求めて或る田(😣)舎の(🎉)中(🐄)学校(🍾)へ売り付(🎅)けた(🔚)。それ(🍀)も原価と違(🛹)はない(🛹)相当な値で売(⚓)つ(⛩)たので、マンマと(🐢)計画(🕊)は(🏏)成就した訳だが、間(😕)もなく此の(👎)男は気(👎)が変になつて(👗)、をかしなこ(🎱)とを口(💩)走り(🕕)始めた。友人達が(🐴)みんな丸(⬜)善の(💥)廻し者か探(🐴)偵のやうに思へ出し(📥)て来たのである(〰)。身近い(📢)所に起つたかう云ふ実例(🏖)は、一(🏽)層私の恐怖心を募らせたもので、今に自分も心臓麻痺でやられるか気が違ふかと云(😨)ふや(✖)うな予感が始(🎤)終神経を(🛡)ビクつかせ、(🙈)突然、往(🎸)来の真ん中で動(🐊)悸が早鐘を打ち始(🆓)め、アハ(😨)ヤ卒倒(🎩)しさうに(📟)なるこ(🍅)とがしば／＼あつた(🚯)。わ(🏵)れ／＼に比べると「白樺」の人たち(🔂)は(😒)遥かに健全であつた(🐔)け(🍃)れども、そ(🥣)れでも志賀君の(🚸)若(🏄)い時の(🚥)作(🦀)品には「剃刀かみそり」だとか(🏊)「濁つた頭(📵)」だとか(🖲)云ふやうなものがある。以てあの時(🦗)代の青年の(⏳)病的さ加減を知るこ(🔁)とが出来よう。

A　(〰)笹島先生は(💻)、(⤴)ここのご主人(🥐)と同様の四十歳(🏨)前(🔓)後のお方で、(💠)やはりここの(🌊)ご主人の勤めていら(🔈)した本郷(🕘)の(💇)大学の先生(😞)をしていら(🙃)っしゃるのだそ(🛑)うで(🚴)、でも、ここのご主(🍛)人は文学士なのに、笹島先生は医学士(👁)で、なん(🛴)でも中学(🌵)校時代に同(🗾)級生だったとか、(💴)それから(📉)、(💠)ここの(🔄)ご主人(🍂)がいまのこの家を(🥔)おつくりに(⏭)なる前に奥さまと(🌀)駒込(📉)こまごめのアパート(💕)にち(🚙)ょっとの間住んでい(🥫)ら(📌)して、その折、笹島(🥩)先生は独身で(🎊)同(👪)じアパートに住ん(🆔)で(🚨)いたので、それで、ほん(🖱)の(🚍)わずかの間な(🌮)がら親交があって、ご主人(🏵)がこちらへ(⛓)お移りに(👮)なっ(🥨)てからは、や(👴)はり(🆗)ご(📀)研(⏫)究の畑(🙌)がちがう(🍻)せいもござ(🛐)いま(🌘)す(🐍)のか、お(💬)互いお家(🤛)を訪問し(🎑)合(📈)う事も(🤵)無(👍)く、それっきりのお附き合いになって(💐)しま(📯)っ(🔢)て(🐡)、(😯)それ以来、十(🆑)何年とか(📽)経(⏪)って、(🎇)偶然、こ(🖐)のまちのマー(😚)ケットで、ここの(👉)奥さまを見つけて(❎)、(🌈)声をかけ(🍇)たのだそ(🐍)うで(⬛)す。呼びかけら(🐉)れて、(♿)ここの奥さまもまた、ただ挨拶あいさつだけにして別れたらよい(🍵)の(♓)に、本当に、よせ(♋)ばよいのに、れいの持ち前の歓待癖を出して、う(🕎)ちはすぐそこ(🍊)ですから、まあ(🥞)、どうぞ、い(📀)いじゃありませんか、(🧘)など引(🛂)きとめ(🚪)たくも無い(🔜)のに(🚜)、お客(🗿)をおそれて(🍽)かえって(🏀)逆上し(🐱)て必死で引きとめた(🌮)様子で、(📧)笹島(🚰)先生(⬆)は、二重(🏼)廻しに買(🚜)物籠(🛐)か(🏔)いもの(🎖)かご、というへん(🅰)な恰好(🉑)かっこうで、この家へやって来ら(🏨)れ(🏐)て、

A「よ(🏿)ろ(⏬)しおます。あんぢよう持つて行(⛩)きますよ(🙊)つて安(💪)心しなはれ。―――そ(😩)ん(🤓)なら(😉)、もう用(❌)事おまへん(🤽)か。」

Aこう云(🗡)って信(🤵)一は地袋の(💭)中(🚌)から、奈良人形の猩々や、極込(🐀)細工きめこみざ(🔈)いくの尉じょうと姥うばや、西京さいきょうの芥(🎄)子けし人形、伏見(🐨)人(🍂)形、伊豆蔵いず(💃)くら人形(📄)など(🔦)を二人のまわり(🥕)へ綺麗に(😙)列(🏻)べ、さま／″(🔢)＼の男女の姿(👄)をした首人形を二(💐)畳(📁)程の畳(😁)の目へ(🗺)数知(😌)れず(👓)挿し込(🏳)んで見せた。二人は布(📿)団(❤)へ腹這いになって(👹)、髯ひ(🍉)げを生やし(📩)たり(🌱)、眼をむ(🔌)き(🚄)だした(🎈)り(🗂)して居る巧(🚬)緻(📵)な人形の表情を覗き込むようにした。そ(🔻)う(🗨)してこう(😳)云う小さな人間の住(🛄)む世界を想(😴)像し(😼)た。