景蔵
その時(🚷)、半(bàn )蔵は向こうから(⏯)橋(❓)を渡っ(🚱)て帰って来る二人連れの女の子にもあ(🅾)った。その一(yī )人は相生(📝)町(🎇)の(😷)家(jiā )の娘(🌯)だ。清(qīng )元きよもとの(🍘)師(😂)匠(jiàng )のも(😌)と(📶)か(😠)ら(📍)の帰(📔)り(👷)で(🥐)でも(🐈)あると見(🍕)えて、二(🐁)人(👘)とも稽古本け(🤽)い(😧)こぼんを小(🥄)(xiǎo )脇こわきにかかえなが(🥝)ら橋を渡って来(👽)る。ちょうど半蔵が郷(🌕)里(lǐ )の馬籠(🔂)の家に残して置いて来たお粂くめを思い出させるよ(🧖)うな年ごろの小娘(🚘)たちだ。
この真木和(📡)泉の(😅)死について、(♊)景蔵の所感もそ(👉)の手紙の中(🗜)に(🤶)書き添えてあ(🔎)る。尊(🥐)王と攘(rǎ(🛠)ng )夷(yí(🏬) )との(⭕)一致結合(🐕)(hé(💽) )を(🌇)ねら(🖊)い、(🚊)それによって(🤱)世態(🍼)の変革を促(cù )そ(🍈)うとした(✨)安政以来の志(zhì(🚃) )士の(🔮)運動(dòng )は、事実(shí(🏺) )におい(📏)て(🍣)その中(zhōng )心の人物(wù )を失(🎩)ったとも(🤪)言ってある。平(🥠)田門人(👺)としての自(💪)分(🏩)らは―(💽)―ことに後進な自分(fèn )らは、彼真(zhē(🔷)n )木和(hé(😦) )泉(quán )が生(🌡)涯しょ(📩)うが(📮)いを振(zhè(🍋)n )り返って見て、(😥)も(⚾)っと(👔)自分ら(🥠)の進(jìn )路(🧡)を見さだむべき時に到達したと言(yán )ってある。
「そ(😆)りゃ(💖)、半蔵。老人ばかりなら、最(zuì )初から筑(zhù(🦆) )波山つくばさんに(🕙)は(💥)立(🤘)てこも(🥞)るまい(➗)よ(🐊)。」
耕雲(🙀)斎(🛑)は抜き身の鎗(💖)を杖つえ(⛱)にし(🕕)て(👾)、(🌫)稲右衛門や(🕓)兵(💒)部や小(xiǎo )四郎(láng )と共に、兵士(📓)(shì )らの間をあ(🤪)ちこちと(📖)見て回った。戦(⏭)場(chǎ(📂)ng )のならいで敵の(😘)逆(nì )襲がないとは言えなかった。一同(📖)はまたに(👆)わかに勢(😯)ぞろいして(🚺)、本陣(🚅)の四(sì )方を固める。その時、耕(👶)雲斎(🙇)は一手(🚜)の(🍓)大(🌛)将に命じ、味(wèi )方の死(🌯)骸しがいを改(gǎ(📏)i )め(🔎)さ(⛷)せ、(📊)そ(🔄)の首(shǒ(🎉)u )を打(🐻)ち(⛔)落(🧗)とし、(🥢)思い思(🥚)いの(😗)ところに土深く納めさ(🔰)せた(☝)。深(🈶)(shēn )手(🧜)ふかでに苦しむものは十人(💛)ばかりあ(👗)る。それも歩人ぶにんに下知して戸(hù )板に載せ介抱を与(🍃)(yǔ )えた。こういう時になくてならないのは二人の従(cóng )軍(jun1 )する医者の(🙎)手だ。陣中には五十ばかりになる一人の老(lǎo )女も水(🌚)戸(hù )か(🦏)ら随ついて来ていたが、この人も脇(xiàn )差(🚚)を帯(dài )の間(jiān )にさしなが(👗)ら、医者たちを助け(🍲)てかいがいしく立(🤕)(lì )ち働(👈)い(💳)た。
半蔵は(❎)その手(❔)紙で、中津(🧗)川の友人香(💂)(xiāng )蔵がすでに京都(🍽)にい(🖼)ないことを知っ(♈)た。その手紙をくれ(😼)た(💽)景(jǐng )蔵も(💢)、ひとまず長い京(📠)都の仮(🌧)寓か(😱)ぐうを去って(🙌)、これを機会に中津川(♟)の方へ(🤚)引き(📀)揚げようとしてい(📲)ることを(😣)知(🍳)っ(🐛)た(🙆)。
間(jiān )も(♿)なく相生(👧)(shē(📟)ng )町あいおいちょう(🏜)の二階で半蔵が送る(🍺)終ついの晩も来(🍣)た。出発の前(qián )日(rì )には十一屋の方(fāng )へ(😍)移(yí )って他(tā(🦔) )の庄(📛)屋とも一緒(👶)に(🛑)なる約(yuē )束であ(🏋)ったからで(📗)。その晩(wǎn )は江(jiāng )戸出(🆚)府以(🔰)来のことが胸に(🍓)集まって来て、実に不用(🎿)な(🍞)雑費の(🌕)みかさんだことを考(🍙)え、宿方総代(dài )とし(✍)ての(🏡)こ(🔸)ころ(📶)ざしも思うよ(😠)う(🏵)に届(jiè )か(💮)なか(🐖)ったことを考えると(🥥)、(📗)彼は眠られ(😃)なかった。階下したでも多吉(🔍)夫婦がおそくまで起(qǐ )きて(⛔)いると見えて、二人(🕤)ふたりの話(huà )し声がぼ(🕺)そぼそ(🌁)聞(😐)こえる。彼(⛑)(bǐ )は枕まくらの上(🐰)で(🤜)、郷(📂)里の方の街(jiē )道を胸に浮かべた。去る(🚶)天(🥨)保四年、同(tóng )じく七年(🍗)の再度の凶年で(🙄)、村民が死(sǐ(🥑) )亡したり離散した(🔬)りしたため(🌽)に、馬籠(🐐)まご(💡)めのご(❣)とき(🍷)峠の上の(🦏)小駅ではお定めの人(🙂)(rén )足(zú(🏦) )二十(🏗)五人を集め(🏐)るにさえも、隣(👎)郷の山口村(cūn )や(🎒)湯(🐴)舟沢村(🕸)の加勢に待たねばならないこ(💏)と(💉)を思い出し(🌅)た。駅(yì )長(🐊)としての彼(🌳)(bǐ )が世話(huà )す(😲)る宿(🐜)駅の地勢を(✂)言(👤)っ(🔯)て見るなら、上(👣)り(🔯)は十曲峠じっきょくと(🥜)うげ、下りは馬籠(lóng )峠(🚖)、(👍)大(🏍)(dà )雨(💭)で(🧙)も降れば道は河原(yuán )のよう(🐷)にな(🎧)って、おま(✏)けに土は(🏼)赤(😯)土(tǔ )と来て(🐑)いるから、嶮(⛲)岨け(🐳)ん(💭)そな道筋(🧞)で(🤽)の継立(lì )つ(📁)ぎたても(🍁)人馬共に容(👚)易でないことを思(sī )い(🔦)出した。冬春の(🦍)雪道(🔈)、あるいは凍り道な(📆)どのおりはことに荷物(wù )の(⛰)運搬も困難で、宿方役(yì(🕳) )人(🍨)どもをはじめ、(🌅)伝馬役てん(🐮)まやく、歩(bù )行(há(🚚)ng )役(💞)、七里役(yì )等の辛労は言(📳)(yán )葉にも尽くされないもののあ(🥜)るこ(👅)とを(🍜)思(🔓)い出した。病み(🕍)馬(mǎ )、疲れ馬のでき(🐸)るのも無理のないことを思(🌇)い出(🍪)した。郷里(🚆)(lǐ )の方(🍺)にいる(🕵)時(shí )こそ、(💟)宿方と助郷(🔛)村々(📺)との利害の衝突も感じら(😔)れるようなものだが(🛬)、(⤵)遠(yuǎn )く江(🤳)戸へ(📡)離(lí )れ(🚦)て来(🎀)て(♟)見ると、街道(🥞)筋で(🚁)の奉(fè(👟)ng )公(gōng )に(🈵)は(📪)皆同(tóng )じよ(🏨)うに熱(rè )い(🕝)汗を流しているこ(🤱)とを(📣)思い出した。彼(🤮)は(📚)郷里の街(👃)道のことを考(kǎo )え(🎎)、江戸を(🍃)見た目(📀)でもう一(yī )度あの宿(🔺)場を見うる日のことを考(🛐)え、そこに(😇)働く人(🛬)たちと(🗃)共に武家の奉公を忍耐(⛵)し(🐣)よ(🐏)うとした。
暁あけの六(🏙)(liù(🐤) )つ(❗)時どきには浪士は(🀄)残らず下(🍓)諏(🔻)訪を出(❔)(chū(🐣) )立した。平出宿(🎂)ひらでしゅく(🧕)小休(🥣)み、岡谷(😯)おか(✍)や昼飯の予定(👗)で。あわた(⏯)だ(😕)しく道を急ごう(🦕)とする多数(🕝)(shù(🚍) )のものの(🕌)中(😿)には(🎂)、(🏷)陣(zhèn )羽織の(〽)ま(🥈)まで大(🍙)八車だいはち(🥍)ぐるまを押(💝)して行くのもある。甲冑かっちゅうも着ないで(👡)馬(🕟)に乗っ(🏨)て行(😘)(há(🔀)ng )くのもある。負傷兵(bī(🆙)ng )を戸板で運(yùn )ぶのもある。もはや、大霜おおしもだ。天もまさに(🥛)寒か(🕉)った。
「そんなことを言(❇)うと天(tiā(🕦)n )誅(📐)てんちゅ(🤯)う(🕠)だぞ。」
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