バラエティ番組《パイズリ 逆 レイプ》2行目ライン
パイズリ 逆 レイプあらすじ
陽(🏈)貨(🌤)(huò )は、座につくと(💤)、い(🌉)かにも熱(🛍)意のこもったような(💿)口調で説き出した(🕴)。
「(💿)きっとご(✌)教(🚰)訓を守り通します。」
（も(⏮)し、孟孫(🏹)氏に(➗)、(⛸)はなは(🥌)だしい僭(🦀)上沙(😣)汰でもあれ(⏫)ば、それは(🔱)孟(📰)(mèng )孫氏(😱)一家(jiā )の問題(🐞)(tí )だけでなく、魯(lǔ )の国の問(wèn )題であり、ひい(🏤)ては天下(xià )の道義を紊(🖨)る(🐏)こ(🚧)とにも(😇)なる。そ(💚)れに、万一(🍚)、自分(🙎)に一(yī )応の相談をし(📉)た、とでも云いふらさ(🤹)れると、こ(🎺)れ(🐬)から自(💭)分がやって行こうとする政治の精(📤)(jīng )神(shén )を、傷ける(🚘)ことにもなる。出(chū )来れば、自分(fèn )のいった意味を、はっきりさして置(🏉)くに越したことはな(㊙)い(🏽)。しかし、(⛑)祭(📺)典(diǎn )の(📘)計画(🏪)について、(🦐)直(🚯)接(⏸)の相(xià(🐀)ng )談(🈵)もうけ(✉)ないで、(🚉)こ(🍠)ち(🌫)らか(🏞)らそ(👡)れを云い出すのも非(fē(🛎)i )礼(🙄)だ(🐢)。何とか(🚭)方法(👝)はな(⏯)い(👏)ものだろ(🖊)うか。）
孔(kǒ(🤑)ng )子は、(⤵)一こ(❔)ろ(🤭)定公(🕺)の信任をうけて、中都の宰となり、司空とな(✌)り、ついに大司冦とな(🌕)っ(😵)て(🕉)、宰相の職務をも摂行(🤷)するようになった(👷)が、この間、彼はたえず三桓の(🏼)労(🗺)(láo )力を殺ぐこ(😉)とに(🔺)努めた。そして、どうなり、叔しゅく・孟もう(🛂)の二(èr )氏を閉(bì )息せしめ(🥙)る(🉐)ことに成功し(📨)たが、おしまい(🖼)に(🤛)、季(😙)氏を押さえる段にな(👇)って、計(🔧)画(📻)(huà )が水泡に帰し、(🚮)一(🐞)(yī )方(fāng )、定公(gōng )は斉の(⏹)国の(✔)誘(yòu )惑に(🤲)乗って、季氏とともに美(💘)(mě(👒)i )女にたわむ(👯)れ、宴楽にふけり、いつと(🔧)はなしに彼(bǐ(📐) )を(🖍)疎んずるようになったので、彼も、ついに望(🤙)みを(💯)魯の政治に絶ち(🌎)、職をしりぞいて漂(piāo )浪(😭)(làng )の旅に出ることになっ(💕)たのである。
ところ(🚈)が、ある日(rì )、樊(👯)遅が孔子の供(🐨)(gòng )をして、馬(mǎ )車(chē )を御することに(✈)な(🌥)っ(➗)た。樊遅は孔子の若い門(mé(🚍)n )人の(🚙)一(🦓)人(🕡)である。武芸に秀でているために、(🥝)孟孫(🆚)子に(🕊)愛されて、(🚑)しばし(♑)ばその門に出入(🏀)する。孔子(zǐ )は(📉)、彼ならば(🍉)、自分(🚫)の意志をはっきり孟懿子に伝えてく(💯)れるだろう、と(🤳)考えた。
「８(🔹)父母(🎬)に仕えて(🔀)、その悪を默過するのは子の道(dào )でない。言(yán )葉(🤓)を和らげてこ(👐)れを(🌲)諌(🧣)(dǒng )むべきだ。もし父(📏)母(mǔ )が聴かな(👌)かったら、一層(cé(🥞)ng )敬(jìng )愛の(⚫)誠(📡)を(👨)つ(🔜)く(🔵)し、機(jī )を(🍯)見て(🚴)は諌め(🕹)て、違(wéi )わないようにせよ。どんなに苦しくても、父母を(🏟)怨(⛸)んで(🍙)はなら(🎑)ない。」
４むろん彼(✒)は、仲弓の問題に(💊)かかわりなく(⛩)、これまでにもその点に力(lì(👸) )を(🛋)入れて門(mén )人(📬)たちを教育し(💮)て来(lái )たのである(😔)。彼(🥖)がつとめて「利(🗄)」(🅰)について(🎰)語るこ(⛄)とを避け(🆕)、たまたまそれを語ることが(🤣)あっても、常に天命(💽)とか(🛬)、仁(rén )とかい(🗳)う(🎐)ようなこと(🍡)と結び(🤸)つけて(🗾)話(📔)すよ(🤓)うに注(zhù(🐖) )意(🖥)して(🐨)来(🎪)たのも(🏁)、その(🔛)た(📀)めである(🌄)。ま(👖)た彼(bǐ )は、機(🍪)会(👁)あるごと(👿)に、門(mé(🥍)n )人達の我執を(🧔)戒めた。そし(🔣)て、「(🎰)５(🛬)自己(jǐ )の意見(jiàn )に(🧒)こ(😯)だわって、無理強(👻)いに事を行ったり、禁(🙈)止(🥊)したりする(🍨)のは君(😀)子の道でない。君(🙈)子(⛏)の行動を律す(📈)る(🛋)も(🐴)のは、たゞ正義あるのみだ。」と説き、(🌨)６彼(🖋)(bǐ )自身、細(🚇)心の注(📜)(zhù(🛡) )意を(😯)払っ(🏌)て、(🚨)臆断を去(🤑)り(🛰)、(🤷)執着(🐍)を絶(🐽)ち、固陋(lòu )を矯ため(📧)、(📒)他(tā )との対立に陥らぬ(👄)ようにつ(🚆)と(⌛)め(💰)て来(⛑)たものである。
門人たちは、三度(dù )顔(🔱)を見合せた。しかし、(🏄)彼等の視線は、今(👤)度(🤱)は(🌾)す(😧)ぐばらば(🧘)ら(🐮)になっ(💝)て、めいめいに自(🥏)(zì(📄) )分たちの(🍟)足さきを見つめた。孔子(📙)(zǐ )はつづ(🛡)けた。
孟懿子(zǐ )の父(fù )は(😰)孟(🤲)(mèng )釐(lí(😬) )子もうきしとい(⛳)っ(🔜)て、(🖊)すぐれた人物であり、その臨終(zhō(🗓)ng )には(🎳)、懿子(zǐ )を枕(🚎)辺に呼(🍺)んで、そのこ(👿)ろま(🤣)だ一青(qīng )年に過(🌬)(guò )ぎなかった孔子の人物を讃え、自分(😖)(fèn )の死後に(😸)は、(🕥)かなら(🛠)ず(🎭)孔(😜)(kǒng )子に(🈶)師事するよう(🛵)に言いの(🍚)こした。懿(🦅)子(🍷)は、父の遺(yí(🎇) )言にしたがって、そ(🏊)れ(🕌)以来、弟の(🌖)南宮敬(📓)(jì(👳)ng )淑な(🌱)んぐ(📢)うけいしゅ(💁)くとともに、孔(kǒng )子に(🥍)礼(lǐ(🤦) )を学ん(🐣)で来たのであるが、彼の学問の態(😌)度には、少(shǎo )しも(🐰)真面目さがなかった。彼が孝の道を孔(🎍)子にたずねたのも、父に対する思慕の念からというよりは、そ(🕙)の祭(jì(🧞) )祀を荘厳(😄)にして(🚚)、(👪)自分(🎭)の(⬆)権(🤝)勢(💡)(shì(🌦) )を(🆑)誇示(shì )したい底(👼)(dǐ )意からだ(🙍)った(🍺)、と想(xiǎng )像(xiàng )されている(🎭)。
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