すると、お芳(〽)の父は落着(zhe )き(🐿)なく(🥞)、うやむやにして、頭を自分(🔄)の手(shǒu )で押へて振りながら、歸(🛐)(guī )つて行つた。「俺(ǎ(⛰)n )アは、(🔋)もうどうもかもはア分わかなくな(🗼)つ(👓)たんし。」……
「(🐀)赤(👭)子(zǐ )あ(🈵)か、んで(🏬)墮お(⏺)りた(🕌)のか?」(🕔)と、ひよい(🌈)とき(🔋)いた。
「芳?(🤶) ――うん、芳か。」さう母親が分ると(💘)、「それさ(👺)、(👸)ま(💃)だ(🗓)墮(duò )りねえ(🤮)どよ(👅)。體でも惡くしねえばえゝ。」と(🈴)云つた。
一人(🏋)の方の嬶(🎴)が(🎱)、(🛰)それから淫賣(🛶)をやつて子(🖥)(zǐ )供を育(🌊)てゝゐるといふ評(🌾)(píng )判をきいた。
(🏦)その(🈯)連中は、お婆さん(♎)など(🏣)につかまると、く(🧠)ど/(🙃)\(🤧)暮し(🛏)の苦しいことや、自分(fèn )達(dá )の昔からの(🦕)ことなどを口説(🕧)か(🍶)れた。そして、「(🐵)地主樣」にな(🎵)んか、どうか手(🍤)荒い(🚼)事(shì )をしないでくれと拜まれたりし(🤺)た。「俺ん(🌡)どこの息子ば、そつたら寄合ひ(🍦)さな(🎄)んか出(📙)さ(🍄)ないで(🚁)、す(🚃)ぐ歸(🃏)れツて云つてくれ。」(🆙)と、頭から(🤢)、どなられたところもあつた。「碌なもの(👢)にならな(🚴)い。」(🌫)さういふ處(🈁)は何んと云つても駄(duò )目だつた。それから(🦃)、皆(🈸)の(📈)する事(🌱)を危ぶ(🥢)んで(📂)、(🕍)「何んか、別(👶)にえ(🌇)ゝ(💼)こどでも(🉐)ねえべか。」と云(😺)(yún )つ(🧜)たり、「失敗(bài )しくじつたら(⏬)ハ、飯の食(shí )ひ(🕥)ツぱぢに(➕)なるべし(🤡)。」と云はれ(⚡)たりした。
――駄(duò(🏬) )目(🐧)(mù )だ、駄目(🛥)だ、駄目(🍝)か(🚚)も知れない、源吉はさう考(🥠)へた。然し、(🏙)えツ、(👺)口惜しい、「(👍)覺(🥝)えてろ!」源(yuán )吉は齒(chǐ )をギリ/\かんだ。彼(🚪)は何か(🥦)に醉拂つたや(🙉)うに(🎬)、夢(🧔)中に(🔜)なつてゐ(🕒)た。
源(🔎)吉の前(🌹)の房公(gō(😵)ng )が、振りか(🆓)へ(🖤)つて(🦆)云つた。
「俺アそ(😛)つ(🐑)たらことなら(🥇)、やめたらえゝと思(sī )ふ(🙈)んだ。」と半(🥎)(bàn )分泣聲(💠)を(👈)出して(🎈)云つた。
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