姉夫婦は木曾福(🎈)(fú )島(dǎo )きそふくしま(⛎)をさして帰っ(🅱)て行く(🏖)人た(🏌)ち(🌡)です。そこで(🍫)わたしもいっ(🔳)しょに神坂村(cūn )みさかむらを立ちました。お別れに寄った家々の人(rén )たちは、いずれ(🐟)も門口に出て、わ(☝)た(🛌)したちを見送ってい(🔊)ました。神坂(bǎn )村から次(🍧)(cì )の(🦌)吾妻村あずまむ(🎳)ら(🚲)ま(📈)での二里の間(🏟)は(👨)男(😣)(nán )垂山おたる(👼)やまなど(🏧)の(🎠)迫(🔥)ってき(🐁)ているところで、深い(👜)山林の中です。吾(wú(⚽) )妻村まで行きます(🙉)と、おじの家があり(🔺)ます。そこがわたしの母の生まれたとこ(🐹)ろです。
(🥐)わたしは姉の家の入口(kǒu )ば(🎳)かり皆さん(👙)にお(🔡)話(🤝)(huà )しして、ま(📈)だ(🏥)奥(ào )のほうをお目(🥖)に(💽)かけなか(🛤)っ(🦆)た。こ(🚊)の(🎳)高(🐸)瀬(🧐)の家(💖)(jiā )では、先祖の(📏)中に橘(🔂)翁きつ(😴)おうさまという人(🛋)がありま(😳)して、毎(🤢)年の忌日にはかならず(🧚)そ(🎌)の人の(🌟)画像(xiàng )の掛物を(☕)取り出(🥩)し、それを奥(ào )の床の間の壁に(🔗)掛け、その人の好物であ(🏀)った(📉)とい(🍃)う(🍺)くりめしを供える(🔳)と(💉)か。この橘(jú )翁(wēng )さまが高(gāo )瀬(lài )の家に伝わった(🚊)薬を造りは(😭)じめた人(💶)(rén )です。
そう、そう、あ(⚓)る川(⛎)(chuān )の流れに添うていかだを下す人があったのもその一(yī )つです。それが(🏇)材木のい(😓)かだで(🚥)な(🐱)しに、竹のいかだであった(💹)の(🤟)もめず(🐘)ら(💀)しく(🏺)思われたことを覚えて(🦑)います(🖱)。土(tǔ )地(dì )不案内(nèi )なわ(🤷)たしも、その(🦍)川(🤫)(chuā(🧖)n )に(🚛)つい(👧)て水上みなかみ(📎)のほうへ進みさえすればいいと(🍀)感づき(⛽)ました。だんだん歩い(📐)て行くうちに、(🤶)川の水(🎭)は谷底の下の(🔳)ほうに(🚛)見えるように(🌓)なって、がけづたい(🌈)の道(🏻)(dào )へ出(chū )ました。
幼(🧙)い時(🈂)(shí )分から(⬅)わた(🐶)しの好(➖)(hǎo )きな恵那山えなさんは、もう一度自(🐈)分を(👕)迎えて(🕊)くれ(👸)るように見えました。あの山(shān )のふ(💗)も(👫)とにあ(🚾)る村(cūn )をよく(🙍)見たら、何ほ(👂)ど(📕)のもの(❣)が生き返(fǎn )ってきているか知れ(🍘)ないとは思(sī )いましたが(👗)、(🐲)わ(👅)た(👾)しも仙台せん(📳)だいのほうに学(💘)校のつと(🐮)めをひかえていて(😴)、古(🗯)いな(🧔)じ(😽)みの(🌙)ある(🔊)家(🐭)々を(🕹)た(⬜)ずねる(🕛)時もそう(🎞)あり(🦉)ませんでした。乳母(🔨)とし(🍩)て(🛸)わたしを抱(🛫)い(🔠)たりおぶったりし(🔶)てくれたお雛ひ(👃)なも、(⭐)伊(🌲)那いなのほうへ行って暮(📊)(mù(🌤) )らして(🍖)い(🍤)ると(🏣)やらで、もは(🍘)や(🏊)村(🍇)にも(✒)いませんでした(👸)。先年(🈁)の村の大火(🚁)に(⏹)あった(🈵)わが(🥠)家(jiā )の古い屋(🌌)敷(😞)で惜しい(🔪)と思(🔁)われるのは、裏の土(tǔ )蔵の(💣)焼け(💹)落(luò(💻) )ちたこと(💡)でした。あの(🖱)土(😅)蔵の二階は全部が書(📩)物(wù )庫(kù )しょ(🈂)も(🐰)つぐらで、木曾谷(🚂)(gǔ(➗) )き(✉)そだに(📊)の(🐣)歴史(shǐ(🚅) )を(🥃)語(yǔ )る古(🕉)(gǔ )文書や、(😓)じじののこした写本(bě(🙌)n )や、父が一生(🐓)(shē(🏦)ng )か(🛃)かって集めておいた和書漢書(shū )の類はことご(🎷)とく失われた(🎉)のですから(🚩)。
浅(🔕)間あさまのふもとでは、石こ(🌨)ろの多い土地にふさわし(🙏)い野菜がとれ(🗳)ます。その一つに、土地の人たちが(🦆)地(🏬)大(🍰)根じだいこ(🍷)んと呼(hū(🏼) )ん(🎼)でい(🏅)るのがありま(👻)す。あの(🔠)練馬ねりま(🔠)あたりの大根(gēn )を見た目には、(🚲)これでも大根かと(😅)思わ(⚽)れるほど、ずっと形もちいさく、色もそれほ(💽)ど(📅)白くなく、葉を切り落とした根元(📈)のところ(⛺)はかぶのよう(🏃)な赤みがかった色のものです(😗)。
こ(🤧)の人は(🚅)本(👷)(běn )名(mí(🎒)ng )をお嘉(jiā(🚉) )志(🎎)かしさんと(🕠)いい、(🏖)横浜フエリス(📏)女学校(xiào )を(🥏)早く卒(zú )業し(🕟)て、巌(yán )本いわもとさん(🍨)に(🕙)かた(😟)づいた人(🦑)ですが、その(🐷)学(🚡)才と人がら(😏)とはむかしを知っ(😛)て(📲)いるものに惜しま(🥗)れ(💈)たば(🌑)か(🔄)りでな(😫)く、お嘉志さんのだ(🗾)んなさんはまた当(dāng )時明治女学(📊)(xué(👈) )校(xià(👠)o )の(🐭)校(xiào )長(zhǎ(🗺)ng )でもあ(🔋)り女学雑(🆙)(zá )誌(zhì )社の社(🈵)長でもあり(㊗)まし(🎼)て、『女学(🏥)(xué )雑誌(🚕)(zhì(🆓) )』と(🚴)『評(📻)(píng )論(lùn )』(⬛)の二雑誌(📲)を出して(🌳)いま(📰)し(⏩)たか(🥩)ら、学校(📳)(xià(⏸)o )や雑(zá(👜) )誌に関係のある男(🥑)女の人(ré(🏡)n )たち(🚷)までが新(xīn )しい墓じるし(🔉)のま(🎿)わりに集まりました。
千曲川ち(🛣)くまが(🥔)わの川(🐺)下を見てきたかわ(🌇)ずと、川上(🐔)を(👀)見てきたかわずと(👉)が小諸で落(㊙)ち(💃)合いました。そしてたがいに見て(🙋)きた地(dì )方の(🌌)こ(🔦)とで言い争いました。
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