ここに一人、(🦖)耳のい(📭)い人(rén )があ(🕙)りま(🏅)した。
「荒(huā(🆑)ng )物(wù(👂) )屋(🌼)あらものやもや(🏽)っ(🔨)たことがあ(🥅)るしナア。」
な(🐌)ん(🛸)と(📔)いう長い冬が山の上へ来(lái )る(❌)と皆さん(🤨)もお考え(👏)でしょう。
布施ふ(🎱)せさんはそれをよ(🆗)く覚えていて(🚡)、ある(💶)日わ(➖)た(📿)しに歌って(🚗)みせてくれ(👣)まし(📸)た。ど(🕕)うして(📩)布施(🚊)さん(💚)の口から(🎈)そ(🍮)んな古い歌の(😗)節が出(chū )てきたかと言(yán )い(🏘)ますに、君の家(jiā )がら(✖)はこ(😯)の地方の郷(🐳)士(🎎)とし(👲)て代々仙台侯に仕えて(🐊)きた歴史があるか(🅱)らで(🕸)した。あの「さ(🛹)んさし(⛅)ぐ(🌪)れ」の歌は、甲高(gā(🥕)o )い(🏐)女(🚝)(nǚ )の(💳)声(shēng )よ(🚱)りも(🥁)、むしろ(🌝)低いところ(👨)を歌える男の声に適していて、ゆ(🏘)っくり(🅱)歌(💢)うべきもの(🌛)だそう(🐬)です。あれ(❔)をわたしに歌っ(❔)て聞かせる間、(🥠)しばらく布施さんは(♐)「時(😮)」というものも忘れているようでし(🔥)た(💜)。いか(😩)に(🤹)も(🛳)ゆったりと迫(🆚)らな(🤸)いでし(❓)か(♋)も深く聞え(😝)る古風な(🖲)歌に耳(🌥)を傾け(🤷)て(⬅)います(🌲)と、その抑(yì )揚(🎬)のあ(🐯)る節の一つ一(yī )つ(⛄)が実に長く(🗣)つづい(😍)て行きました。切れたかと思(🥃)(sī )うと、まだ続いているよう(🌥)なものでした。
七(qī ) 鹿(🕛)野山かのうざんを越(🍙)えて
千(qiān )曲川(💯)ちくまがわの川(🌚)下を見てき(🏯)たかわずと、川上を見(jiàn )てきたかわず(🎌)と(📪)が小(xiǎo )諸で(🌓)落ち合い(🥡)ました。そしてたが(🐒)いに見てきた地(😀)(dì )方のことで言い争(zhēng )いま(🐏)した(😛)。
木曾川(⛩)は(🤛)この町(👖)(dīng )の(🚭)中央を流れる川(chuān )です。姉(🕳)の家(👉)の(🎹)門前(qiá(🌪)n )からがけ下(xià )のほうに福島の町が(📫)よ(🐝)く見(☕)えま(💐)して、川(chuān )の瀬(là(😬)i )の音まで(🛤)が手に取るように聞(🥛)えています。対(duì )岸に並(🚁)ぶ家々、お寺(🐯)の屋根(gēn )、古(gǔ )い屋敷(fū )の跡な(🍍)ぞから、深(shēn )い原生林(🙋)につつ(👘)ま(🧘)れ(😳)た(🎚)山腹の(😦)地勢までが望(😺)まれます。こ(🛷)んなに用心よくまと(🔛)まった(🏠)町のながめのあるところ(🕑)もめずらしい。そ(🛌)れを見ても、古い(😑)お(🔇)関所を中心にして発(🕝)達し(🌰)てきた町だ(🌮)というこ(♌)とが(😾)わかりますね。
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