(🗜)母(mǔ(🍡) )親は源吉の顏をだまつ(🧢)てみて(🥦)、それから「(😧)う(🧝)ん?」(👽)と(👊)云(⛔)つ(👂)た。
(🔳)源吉は(🛺)、村の人達五(🧞)、六人と、朝里(lǐ )の山奧(🚸)へ入つて(👳)、(🍣)しな(📃)の皮はぎに雇(gù )はれるた(⏲)めに、(📯)雪(😊)が降つたら出掛けることに(🎈)決め(🅾)てゐた。それが二月(yuè )一杯で(🐺)きり上ると、(🦏)余(🍚)市の鰊場(👣)へ行く(🦄)こ(🐧)とにな(🚘)つてゐた。そ(📔)して(🥥)四(👗)月(yuè(🍎) )の終り(🐌)頃村へ歸つて(🤛)くる(🗑)。それはどの百(bǎi )姓(xìng )も大抵さうした。――それで百(bǎi )姓(🚻)の生活(🥤)がカチ/(🛏)\だつた。
それは、(⚡)こ(🛬)のこ(😋)とが決つて(🔺)から(🐗)、毎(🈴)日のやうに(🌪)、何かの(🛃)拍(pā(🆒)i )子に母親が(💹)云ふことだつた。何(🚋)邊云つても、母親は又(yòu )新(🖌)しいことか何(🛵)か(🤶)のやうに、云つ(💕)た。「(🏾)地主樣(yàng )に手(shǒ(🕖)u )向ふ(👠)なんて、(🍼)そつ(🚃)たら恐ろしいことしたつて、碌なこ(😫)と(😴)ねえ。」(🐚)
が、何時の間にか、(🐂)その生命のも(🤠)とでの(🌋)やうな土地が、(🈴)「地主(🎆)」(🔁)と(🥙)いふものに渡つてゐた。父(💀)親(qīn )は、ことに、死(sǐ )ぬ前(🔦)(qián )、そのことばかりを口(😼)に(📨)して、グヂつてゐた。源吉は、それ(🐪)をきく度に、子(zǐ )供ながら、父親の(⛏)氣持(🐣)が分ると(♏)思(🎖)つた。源吉(jí )が地主の(📉)足にかじりついたの(🐵)は、さう無(wú )意(yì )味(🛢)(wèi )な理(😏)由からでは(🔴)なかつた。「畑は百姓(📃)(xìng )のもので(🦔)なければな(💟)ら(😹)な(㊗)い。」さう(🧣)文字通(👇)りは(⛪)つきり(🍢)では(🎫)な(🕑)くて(👁)も、この(⬛)ことは、(🥌)源(🔥)吉は十(🤮)一(yī )、二の時か(♓)ら、父(fù )親(🤵)の長(zhǎng )い經(🍺)(jīng )驗と一緒に考(🏛)へてきて(🤤)ゐた。
十(✝)二、(✔)三臺もの(🎃)馬橇(qiāo )が鈴(🎊)を一せいに、雪の廣野に、おつぴらに響(xiǎng )かせながら、(🌀)前(🦆)や後が時々呼びかはしたり、物々し(🧖)く、精(🌧)(jī(💓)ng )一杯(bēi )に一散に走つてゐ(🍶)るうちに、(🕛)それが、(🕗)不(🥖)思(sī )議に、こそくな百姓達(dá )の氣(qì(🚆) )持(🚙)を、グン/\殺バツな(🎨)、誰でも(🖕)、なんでも來い、とい(📅)ふ氣持に(🍧)引き(📨)ずつて行(🛫)つた(✉)。四十を(🍽)ず(🚊)つと(🚛)過ぎてゐ(🥅)る、普段はおとなしい房(🦕)(fáng )公さへが、
源吉は自(🤳)(zì )分の考へが(🔏)、皆(jiē(🦍) )に何(hé(🥜) )んとか云はれる(🛴)筈(✡)だと思つた(🐽)。百姓は後へふんばる(🦆)牛(🧢)のやうだ(⛷)つた。理(🏩)窟(kū )で、さうと分つてゐても、中(🔍)(zhōng )々(📦)、おいそれと動かなかつた。けれども源(yuá(💫)n )吉はそんなケチな、(👣)中途(⛵)(tú )半端な、方法(fǎ(🧣) )はなんに(💈)なる(📲)か、と思つた(🚻)。何故、そこか(💖)ら、(🐺)もう一歩(bù(🗳) )出な(🎽)い(🤸)のか、さ(🤽)う考へた。
「可(kě )哀さうに! 産(chǎ(🧗)n )婆さ見せ(🤢)る金も無(wú )えべ(🎙)し、それに、(⛷)こツ恥(🛐)かしくて見せもされ(😚)ねえべしよ(🌦)。――お芳(fāng )の弟おんじ云(🧡)つ(🔬)てたけど、毎日(🐾)札(🥙)(zhá )幌さ手(shǒ(🛑)u )紙(🎌)ば出してる(⚾)どよ。んから(🥣)、(🅿)あの郵便(🌆)持(✏)ち(🧡)が(⛹)くる頃に、いつで(❎)も入口(kǒu )さ立(😪)つて待つてる(🔯)んだけ(🛡)ど、一度だつて(🌉)、(⚾)返事來たごと無えて(🧀)たぞ(🍃)。」
君(jun1 )の妹も、札幌に出てきたことを(⏹)愚(🍞)痴(🥤)つ(👌)てゐる(🌗)、俺は君の妹を女給にだけは(🦐)した(👛)くな(🙁)いと思つて、(🐍)今(😋)、何處(🚊)かへ奉(fèng )公(👙)させて(🏳)やりたい(🎑)と(🕍)思つてゐる。
しばらくすると、百(bǎi )姓の集會(🚴)らし(🧑)い、變(🍙)(bià(😮)n )な人いきれの臭氣でムンと(🤳)した。
年(😀)(niá(🎴)n )寄(✊)つた百姓(😾)が上つ(🉑)た。――色(sè(🐥) )々説(shuì )をきいたけ(💋)れども、み(🉐)んな「(📚)不義不忠」のこ(🦖)とばかり(🧖)だ、と云(🐛)(yún )つた(🌬)。言(yán )葉が齒からもれて、一(🕐)言(🥦)々(🔦)々(🤹)の(🐕)間(jiān )に、シ(🈺)ツ、シ(🏐)ツといふ(🐀)音(yīn )が入つた。―(🌸)―地主(😩)樣と(🐈)自分達は親(qīn )子のやうなものだ。若いもの(🏔)は、そ(💚)れを忘れてはならない。「い(🌁)や(👒)しくも」地(dì(🚏) )主樣にたてつくやう(🚴)なことはしない(🤤)ことだ。「畑でも取り(⛲)上げられたらどうするんだ。」―(🔩)―さう(💦)云つた。「お父(fù(🤮) )ア(🐵)ーン、分(😒)つ(🧓)た(🌄)よ。」(🌓)と(🔔)、後(hò(🏒)u )から叫(🅱)んだ(😯)も(🌗)の(🛤)が(🎾)あ(🌆)つた。終つてその(🚖)年寄が壇(tán )を(🛅)下り(🥟)ると、又ガヤ/\した。
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