姉(zǐ )夫婦は木曾(céng )福(🕊)島きそふく(📮)しまをさして帰って行く人(🙇)たちです。そこでわたしもいっし(😷)ょに(👀)神坂(bǎn )村みさ(⬆)か(😯)む(🤳)らを立ちました。お別れに寄(🖍)っ(😁)た(💁)家々の人たちは、いずれも門(🛹)(mén )口に(🔞)出(🐲)て(🚣)、(🕰)わたしたちを見送っていま(➿)し(⚫)た。神坂(🙋)村から次(😾)の吾(🗓)妻村あずまむらま(🐍)での二(èr )里の間は男垂山おたるやまな(🌥)どの(🤶)迫って(💦)きているところで、深い(🥣)山(🛤)林の中です。吾(🚔)妻(🍢)村ま(🥄)で行き(🐞)ま(📉)すと(🙄)、おじの(🎲)家(🍝)があります。そこがわたし(🐫)の(🎾)母(mǔ )の生ま(🙈)れたところです。
わたしがこの人を(🧜)知った(⏭)のは、そのくつ屋さんの時代からですが、それからも岩代(😕)いわ(🔖)しろの国黒(hēi )森(sēn )くろもりというところの鉱(😳)山の監督にな(🌕)り、次(cì )に(👊)株(🌹)式(shì )所(😚)の仲買(mǎi )なかがい番頭(tóu )ともなりました(👶)。石蝋せきろうの製造職工(⚫)(gōng )ともなっ(🔻)たし(🐇)、針商はりし(🖇)ょうともなったしそれ(🥄)から(⏹)横浜へ行きま(🎅)し(🛡)た。そのすこし前で(🔉)すけれど(🔙)、電池製造(zào )の(🥋)助手ともな(🚗)り(😈)ました。ふ(💿)たたび(🦊)また針の商人とな(🏙)って、店を(🎆)やめてから、こ(📭)んどは何になっ(➰)た(🦕)かと(🚡)言(🍩)い(🎛)ま(🥜)す(✒)に(😷)、まあ、それも一(yī )つ(👉)の何で(⚽)した―(🎢)―煮(🏝)染商(🤮)にしめしょ(✌)うと(❎)なりました。
七 わらび(👁)と竹(🆚)の子
九 耳(ěr )の(❤)い(😓)い(🤕)人
と声(🏮)(shēng )をかけ(📎)て、毎日行(há(🔧)ng )徳方(🙊)面(miàn )から(🍒)おさかな(🗺)をかついでくる男(💢)が荷をおろすの(🌎)も、その勝手口(⛓)でした(🍅)。
(🎉)荒浜あらはまのほうか(🍯)ら(🤫)その音が聞えてきます。荒浜(📁)と(🚚)いう(🎏)と(🥗)ころは(♈)外海にむいた砂地の多い漁村です。仙台せんだい(🎗)から一里ほどありま(〰)す。そ(📎)んな遠(yuǎn )い(🏈)ほうで鳴(🏏)(míng )る海(🍚)の音(🌋)が名(🌅)掛町(🚋)なかけ(💌)ちょうの宿ま(🌌)でよく(🌾)聞(wén )え(🧟)ま(🌪)す。
四(🤥)(sì ) 両(🏗)親(qīn )の墓(🤩)(mù )
木曾福(fú(🕹) )島(dǎ(🖲)o )きそふ(👟)くし(🚩)まは馬市(shì(⏱) )うま(🏬)いちの(😮)立つ町としても昔(xī )から知(zhī )られ(😌)ています。その(🦆)馬市のこ(㊙)とを木(🥊)曾地方(fāng )のもの(🛴)は「お毛(máo )附け(🥍)づけ(🕧)」とも(📸)言います。木(mù )曾は(🍖)馬の産(🗄)地で、馬(🌭)を飼わない百姓はなかったくら(🌝)いですから(🛤)、(🚊)福島に市いち(❇)の立った時は近(💫)在のものが木曾駒(😠)きそご(💵)まを持ち寄ります。それを買(mǎi )いに諸(zhū(🌆) )国から博労ばくろうが入り(💸)こ(🤮)ん(🤞)でき(✒)ます。町(😍)もにぎわい(🏅)の(🛋)時です。
こん(👣)な電報が東京(📯)からと(🚅)どきました。
八(bā ) (🤳)夕顔よ(👠)りか(🛹)んぴ(😗)ょうへ
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