富(📔)津(🔁)ふっつに滞(zhì )在している知(🔓)(zhī(🚮) )り人の安否(fǒu )を尋ねたあと、そ(⏸)の漁(yú )村(cū(🧘)n )から歩いて(🍋)行けば(🚹)房(🏴)州ぼうし(📝)ゅうの(🐵)ほうへ出られ(🚫)る道のあること(💚)を(🍩)知りました。鹿(🌞)野山(shān )か(💋)のうざん(🚩)と(🥜)いう山(🙉)(shān )一つ越(📓)せば(🔪)、日(rì )蓮(🌅)(lián )にちれ(🔬)ん(🥅)の誕生寺(sì(😴) )たんじょうじ(🎷)で知られた小湊こみ(🍗)なとへ(👙)出ら(⬆)れることをも知りま(🤧)し(🔣)た。かねてわた(🌫)しは日(🚖)蓮(lián )の『高(gāo )祖遺(💆)文(wén )録(lù )こうそいぶんろ(❇)く』という本(📛)を読みまして、あの(🎾)鎌倉かまく(🌼)ら時(🗿)代(🕜)に名高い(🔞)坊(fāng )さん(😉)の生まれた地方を見たいと思(🤾)って(📷)いたのです。それにあの書(shū(⬆) )物をわた(🦉)し(🤪)が(🐧)手(❤)に入(🚈)れたのは普通の本(❗)屋でもなくて、東(dō(😡)ng )京日本橋人(rén )形町の袋物屋(wū )でした。藤(téng )掛ふじ(😎)かけなに(💁)がしという日蓮(📟)宗(🚖)(zōng )にちれんしゅうの(🏫)信者で(🔝)、頭のはげた隠居さんが一(🐋)そろい(🔦)九冊(cè )ば(🦔)かりの、あい色の(💇)表(biǎo )紙のついた(🐬)、(🧝)こころもち(👢)小(xiǎ(📿)o )形(xíng )の(🎫)和(hé )本を奥(ào )の戸だな(🌟)からさがしだしてきて、それをわたしに売ってくれました。そんな思い出(🙍)までが手伝っ(🎛)て、わたし(🦆)の足を小(💯)湊(🐤)のほう(🚼)に(📶)向けさせたのです。山越(🌓)しはかなり寒い時だとも聞きまして、白い(🌉)毛布にくるまり(👌)それにきゃは(🤠)ん、(✂)わら(😇)じばきというお(🙅)もし(🔯)ろいなりで(🛫)出かけま(🦊)した。
第七章 (🎛)浅(qiǎn )間のふもと
(🗑)そのおかたみ(🚄)はシナか(👟)らでも(🚸)渡(dù(🤕) )って(〰)来た陶器らしく、(👭)厚手(shǒu )の焼き(🦋)で、青み(🈵)がか(👙)った色(🥅)つやまでが(🥣)いやみのな(🧀)いものでした。あまりよく(💲)で(😲)き(📷)ているも(👁)のです(🚲)から(🌎)、わたしが(🌉)ほめ(📄)まし(🥜)たら、姉(zǐ )は(💯)ていね(🛬)い(👒)に茶(chá )わんをふき、それ(📚)をわたし(Ⓜ)の前(🏽)におい(🎍)て、ほしくばくれ(😮)てもいいと言う(🐓)の(🎡)です。わた(🔗)しもま(📀)だそんな(📱)古い茶わん(🏆)をもら(🆑)い受(shòu )けて(👓)なが(🔴)め(🌓)楽しむ年でも(👋)あ(😭)りま(😚)せんでし(🔼)たか(🦉)ら(👬)、せ(😐)っかく姉がそ(♈)う言(⛽)(yán )って(📚)くれても、それをもらって帰(guī )る気にはな(🦀)りませ(🤕)ん。それに、その茶(✅)わんは茶器でもなくて古(gǔ )い食器です。いかに(🌐)よ(🍅)くできた陶器(🔖)でも、むかしの人が飯(👁)を盛った茶(chá )わ(🌵)んで食う(🈸)気(🥡)(qì )にはなれない、やはり自分は自(🕌)分(🛳)の茶わん(👖)で(🍨)食(👉)(shí )いた(🏂)い(🧓)と思いま(🆎)した(🖤)。
(🔦)この古着屋さんのやった(😵)こと(🌾)は、(🐟)いつで(🎰)も新規(guī(🕍) )まきなおしのようでした。前に皆(jiē )さんにお話しした(🐮)栗(lì )本(💗)くりもと先生なぞとは(🔞)、(🚠)ま(📌)るき(🐵)りあべこべ(🌎)で、(👀)「(🍘)経(jī(🗒)ng )験(💄)」というも(⏰)の(🐷)がそう役(👉)に立つとはか(🗻)ぎらないこ(🔐)とをそれとなく教(🤡)えてみせ(🎉)てくれたの(🍁)も(♐)、この古(gǔ )着屋さん(🤝)でし(🎖)た。なぜかといい(🚠)ますに(🧒)、栗本先(💶)(xiā(🔢)n )生は自分の(🔆)し(🎚)くじりまでも役(♿)に立てようとしましたが、この(🔧)人のほうはそれを(🥠)役に立(lì )てよう(🏉)とはし(😶)ませんでし(🦊)たから。
「わし(🍰)が国(🎫)さで見(jià(🌉)n )せたいも(🌲)のは」という歌にもあ(👆)るとおり、東北(bě(⬇)i )の人はな(🆚)かなかお国じまんです(🏂)から、何(hé )よりもま(🥗)ず(📺)松(🤳)(sō(✈)ng )島を見せたいと布施ふせさんが言(🤙)いまして、学校の(💖)お休み(🚿)の日にわたしを案(😋)(à(😀)n )内してく(🍎)れました。
前にもお話ししたように、木曾(céng )の(🌨)古(gǔ )道(🕳)(dà(🦖)o )は深い山の中にありまして、道(💳)に(📂)迷う旅(🗒)人もす(🏥)くな(📯)くな(🏹)かったと(🏦)こ(🥀)ろから、そん(💕)な言い伝えが生まれてき(💧)たので(📡)し(💫)ょう。はは(🐘)き(🛶)木(🙊)とは「ほ(🆘)う(🚷)きぐ(💨)さ」(👦)のこと。高さ(🏽)四(sì(🤾) )五(wǔ )尺(🖲)(chǐ )ぐらいの草。平(😲)地にあってそう遠く(🚭)か(🐜)ら望ま(🛵)れるもので(🛋)もあり(📱)ません。これは(🛃)やはり高いところから見(jiàn )お(😸)ろ(😃)した感じで(💕)、谷(🍡)底に隠れている山(shān )里(🏷)の(🤫)草のことを言ったも(🌖)のでしょう。そのははき木が(🎧)行っても行っ(😇)ても遠くな(🏟)る(🤺)というと(🗯)ころに(🎳)、けわしい山道(dào )を踏みなやんだ昔(⛓)の(🔃)人(rén )の旅の思いもあらわれていると思います(🙄)。おも(🥑)しろい言い伝(yú(🆚)n )えでは(💨)ありますまいか。こ(🏕)の言い伝(🚊)(yún )えにこと寄せて(🔅)、あ(🛤)るかと思えばないものを(🅱)ははき(🐖)木にた(📢)とえた古(gǔ )い歌もあ(🌥)りま(🔈)すよ。
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