かういふ(👈)風(🚨)に決(🐣)つた(☕)こと(🦃)を、(🥑)實(🐖)際(🚺)にやつてゆ(👱)く(🚓)ための人(🥀)間とか、細(🚓)則、具體的な(🅿)方法、さ(🤩)ういふ(🤚)ことは、三(🌛)(sān )、四人(👹)の重(🏈)立つた人(その(🤰)中(🍤)(zhōng )には校長先生(🌓)も入(😟)つた。)で決めて、すぐ皆に通知することにした。それでその日の集合が終(zhōng )つた(💲)。
(📖)やがて(🗼)、(🕒)馬(🛳)(mǎ )車が一齊(🥅)に動(📆)き(🏿)出した。鈴の音(yīn )が、空(💓)氣(qì )でもその(🎵)まゝ(🔵)凍(dò(🈳)ng )え(💛)るやうな寒(🛹)い空(🖱)(kōng )に、朗かに、しかしそれだ(🗽)け(👫)ブル(🚅)ツとするほど寒さうにひゞきわ(🎂)たつ(🤓)た。それに百姓の(🎲)馬(mǎ(🚧) )をしかる聲や、革(gé )でぴ(🌓)しり/(📻)\打(😾)つ(🥟)音や(🎱)、馬(🔹)のいなゝきなどが、何か物々しい(👱)、生(shē(🍂)ng )々した、大きな事が今起(⚓)らうとしてゐるや(📝)うに聞え(🌽)てきた。
が(❎)、(💇)何時(shí(🗜) )の間にか(🖐)、その(💈)生命(mìng )のもとでの(🕗)やうな(🐹)土地が、「地主」と(😧)いふものに(💤)渡(📺)(dù(🤑) )つてゐた。父親は、ことに、(🔨)死ぬ前(🚶)、(🚣)そのことばかりを口にし(🛀)て(😻)、(🥣)グヂつてゐた。源(🏻)吉は(🍹)、それをきく(🕤)度(dù(🍘) )に、子供ながら、父親(qī(👆)n )の氣(🎚)(qì )持(chí )が分(fèn )ると思つた(🖊)。源(👋)吉(jí )が(🧐)地主の足(😅)にかじりつい(💧)たの(😨)は、さう(⬇)無意味な理由から(🛷)で(🌑)はなかつた。「畑(📙)は百(💴)姓のものでなければなら(📌)ない。」さう文(wén )字通り(🔙)はつ(🚕)きりではなくても、このことは、源吉は十一(⛎)、二の時(🧖)から、父親の長い經(jīng )驗と一緒(xù )に考(kǎo )へ(🈴)てき(🆎)てゐた。
母(💰)親はまだ、(🏹)とぎれ、(🥋)とぎ(🗡)れにく(🚩)ど/\云つた。
俺(🌠)(ǎn )は、村にゐ(💟)たときか(🌔)ら、(⛓)君(🐚)と(🍴)ちがつ(🐅)て、どうして(🐚)も(👙)落付いてゐることが出來な(🗓)かつた(🤳)。こんな(🤒)生(shēng )活で(🐃)な(👿)い(✌)、もつといゝ、本(💹)當(dāng )の生(🎩)活があ(🎏)ると、(🦕)いつ(🍳)でも、考へ(⛓)てゐた。何んであるか(🕰)ちつとも分(🆕)らずに、それば(🐨)かり考へてゐ(😮)た。が、今になつて、俺(🉑)達(🐁)(dá )がどんなと(🙂)こ(👧)ろ(😇)に轉(zhuǎ(🤔)n )ばうが、(👸)轉(zhuǎn )べるところは決つてゐ(👸)る、といふこ(🐣)と(😢)が分つ(🌊)た。分らされ(😏)たんだ。君(✴)(jun1 )はきつと、こんなこと(🤯)を云ふや(📅)うになつた俺(🏆)を笑ふだらう。笑はれても仕方(💓)ない人(rén )間だ。然し、俺(🦆)は(👑)、(🔱)俺達(😄)皆が(🌇)一體どん(📔)なものであり、(🌔)どんなこ(🐒)とをして(💡)居(jū(🤓) )り(💦)、それがこ(🚭)の社(🍦)會(huì )にどんな役(yì )目と、待遇(yù(🔌) )を(🌖)うけてゐるもので(🖋)あ(🤹)るか、(💸)かういふ(🍈)こ(🈸)とを、こゝへ來てから初めて知るや(🙂)うになつた。百(bǎi )姓も、こ(🗝)のことは分(fèn )らなけれ(💡)ば(🥐)ならないことだ。こゝ(📆)には、こつそり、さ(🈴)ういふこ(🆖)とを研究してゐ(🐢)る人達が(👜)ゐるんだ。俺も一寸(cù(🧘)n )顏を(📘)出すやうになつてから(🈵)、ぼん(📸)やりなが(👊)ら分りかけ(🗽)てき(🚲)た。そして、(📆)俺(ǎn )はび(🐴)つくり(📿)し(🏐)てゐる。こ(🏀)の(🚎)世の(🤔)中が大(🥕)變なか(👝)らくりから出(chū )來(☔)(lá(🛀)i )てゐるといふことを初めて知(zhī )つた(🤒)。そ(🚍)して、そのどれもこれもが、皆、「俺達(🥝)の」頭(⤴)(tó(🎎)u )に成る程とピン(❔)/(🌫)\くるものだ。
「それ(🏔)、本當か?」
すると、一人が(😺)、
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