三(🕝)七(一八四)
○ 九(jiǔ )夷==九種(❗)の蠻族(zú )が(🛄)住んでい(💓)る(🔨)といわれて(🤟)いた東方の地方(🎢)。
先師のこの言(yán )葉(yè )に関連(🚞)(lián )したことで、門(mén )人の牢(láo )ろう(🕧)も、こんなこと(👛)をいった。―(🦒)―
○(🦅) 泰(🧦)伯==周の大王(🚝)(た(🥏)いおう(🕉))の長(🧟)子で、仲雍(🐢)(yōng )(ちゆうよう)季(jì )歴((🈸)き(🍏)れき)の二(èr )弟(dì )があつ(🥓)たが、季歴の(🛢)子昌((🎻)しよう)がすぐれた人(🕢)物(💃)(wù )だつたので、大王(🏋)は位を末子(zǐ )季歴(🕜)に(👽)譲(🌛)つ(🔌)て昌に及ぼし(🔙)たいと思つた(🤠)。泰伯(bó )は父の意志を察(chá )し、弟(dì(📇) )の仲(🧐)(zhòng )雍(yōng )と(📲)共(gòng )に(🌧)国を去つて(🕷)南方(💔)(fā(🏇)ng )にかくれた。それが(🚄)極め(🚹)て(🤧)隱微の間(🎮)に行われたので、人民(mín )はそ(📹)の噂さえす(✍)ることがなか(🌫)つたの(🦂)である。昌は後の文王(📫)、(🏃)そ(🛂)の子発(はつ(🗾))が武(wǔ(🐹) )王(😳)(wáng )である。
「禹は王(⚓)者(👡)として完(🐘)全(quán )無欠だ。自分(fèn )の飲(🚛)食(shí )を(👨)うす(🔀)く(😃)してあつ(🕧)く農(nóng )耕の神を祭(🍵)り、(😈)自分の衣服を(🍎)粗(⛲)末に(🤤)し(🐵)て祭(jì )服を(💴)美しくし(👙)、(😣)自分の宮室を質素(🤹)に(🔲)し(🚝)て灌漑水路に力をつくした。禹は(🎋)王者と(😩)して完全無(wú )欠だ(📔)。」
本(běn )篇には古聖賢の政治道(🥂)を説い(😴)たものが多(📶)い。なお(😩)、孔子の言葉の(🏇)ほかに、(🎰)曾子(zǐ(♓) )の言葉(yè(👟) )が多(duō )数集(jí(🥜) )録(🚸)(lù )され(😞)てお(💛)り、しかも目立つてい(🔳)る。
二二(二(èr )二七)
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