「朝倉先(🧢)生にもしば(🤭)らくお目にかかっ(📌)て(💩)いな(♉)い(😒)ので、近(jìn )いうち(🤶)に、ぼ(🍐)くのほう(📇)から(⏹)訪ねたいと思(sī )って(🤜)いる。塾(㊗)が(🐲)またはじまったそう(🏞)だから、先生(shēng )も君(jun1 )も日曜で(📰)なけ(💼)れば(💂)ひまがないだろうと想像(⚪)そうぞ(🥋)うし(🕛)て、(🈵)だ(😭)いた(⬜)い(💻)今度の日(🌼)(rì )曜(yào )を予定して(🎉)いる。ぼ(👥)くのほう(💳)は(📳)た(👳)ぶん(⛓)変更へんこうの(🍑)必要は(🛌)あ(🚱)るまいと思うが(😶)、君のほ(🙉)う(🏕)でさしつか(👳)え(👖)があ(🕒)ったら、すぐ返(fǎ(㊗)n )事をくれたまえ。さ(🤖)しつかえなければ返(🤾)事(🐠)の(🏿)必要(🦇)(yào )はない。」(💚)
次郎は、すぐ、事務室の前か(🤕)ら(💲)玄関(🌌)に(🥃)かけての(🤺)掃除(🍒)を手伝った。朝倉先(xiān )生も、そのうちに(🎏)塾(shú(🔥) )長室から廊下(xià )に出て、(🌙)みん(🆕)な(🌛)の様子(🃏)を見(⛷)ていたが、(🌝)そ(👭)れもほんのし(🤧)ばら(🐑)くで、すぐまた塾長(🆙)室(😼)にもどり(🛀)、椅子に腰こ(🌶)しをお(🛤)ろすと、そのまま何か深く考えこんでいた。
田川(👏)は、それまで、眉根まゆねをよせ(🌵)、小首(🐽)(shǒ(😗)u )をかし(📫)げて、い(🎢)や(🍉)に深刻そう(🐧)に畳(🚝)たたみの一(yī )点(❌)を見つ(📛)めていたが、だしぬけに自(✖)分(fèn )の名をよばれて、(🧦)飯(fàn )島(🐑)とはち(💄)がった意(🐶)味で、あわてたらしかっ(🚟)た(🕐)。しかし、か(🛎)れはすぐにはこたえなかっ(👨)た(🛰)。こたえるかわりに、何(🦃)度も小首を左右にかしげ直し、(🏝)するどい眼で畳(⌛)をにら(💥)みまわした。それから、(🎃)朝(chá(🌃)o )倉(cāng )先生(🎲)の(🎖)ほ(🐹)うをまともに見(jiàn )て(🛹)、その(🥋)しゃ(⚓)がれた声をとぎ(🚩)らしがちにこたえた。
それには(📘)、(🏐)組織や、講(jiǎng )義科目(mù )や、諸(🔄)行(🥏)事の(🚎)時間割など、必要(🏰)(yào )な諸計画が一(🐘)通りならべられ(🚧)ていたが、そのど(💮)の部(🤛)(bù )分を見(🍾)ても常(cháng )識からとびはなれたようなことは一つもなかった。塾堂と名のつくところで(💈)は、その(🐼)ころほとんどつき(♿)もののようになっていた「(😫)みそぎ」とか(🕶)、「(⛳)沈黙ちんも(💿)くの労働」(🍯)とか、およ(♐)そ(👞)そうい(🛳)った(🏞)、(⛳)いわゆる「鍛練たんれん(💮)」的な行(🏜)事が(🥧)全く見当(dāng )たらないの(✊)は、むしろみんな(🥁)には(🕟)、ふしぎに思われたくらいであった(👖)。五時半(bàn )起床というのが(🕓)、二(⚓)(è(🍆)r )月の武蔵(👼)(zā(🤬)ng )野むさしのでは、ちょ(🕥)っとつ(❄)らそ(🍬)うに(🦂)も思(🎞)(sī )えたが、それも(🎪)青(🕡)年た(💡)ちにと(🎫)って(😣)は、(⬇)決(🏺)してお(🐙)どろ(🏙)くほどのことで(🔼)はな(⛄)かっ(📋)た。むしろかれらをおどろかしたの(🛁)は、生活(🌹)に(🔂)うる(🥗)お(🚩)いを与あ(🔜)たえるよう(🏷)な行事が(〰)、かなりの程(🐎)度(📦)(dù )に(🌉)、織おりこまれていることであった(📞)。とにかく、(㊗)見る人が見れば、日(👬)常(cháng )生活を(🙄)深め高める目(🕑)的で(🔝)、す(🏟)べてが(🏒)計画され(🎯)てい(💊)る(👵)とい(✖)う(🗑)ことが明らかであった。
次(cì )郎と大河と(🥤)は、間もな(🤺)く、それぞれに最初の大(📅)便所(suǒ )の掃除を終(🌷)わって、となりの(🧛)大便(👃)所(🐗)に移って(📆)いた。まだ(🆎)だれも手をかけ(♓)な(📉)い大便所(🍶)(suǒ )が、あいだに(🍉)三つ(➡)ほどはさまっている。次(cì )郎は、さっきか(🕺)ら(🐸)、大河(hé(🥘) )に(🍺)話しかけ(🚷)てみたい気(qì(🥁) )持ちは十(🔦)分だ(👶)った。しかし(🧝)、遠くか(🥑)らのかけ(🌁)合い話(🕷)は、この(🐽)場合(😻)、何(🤼)となく(🚝)ぴったりしなかっ(📐)たし、(🎛)また、雑巾を(🦕)ゆ(📃)すぎに出た(☝)ついでに、そっとのぞいて見(🎬)た大(dà )河の様子が(🥅)、(😔)いかにも沈黙ち(❔)んもくの行者(🕚)ぎょ(🔗)う(😖)じゃ(📿)といった感銘かんめい(😓)を(🙂)かれに与あ(😐)た(🈂)えていた(🛋)ので、口を(🦉)きるのがよけいにた(👩)めらわれる(🈲)のだった。
(🦆)と、みんなにきこえる(😉)ような声で言(yá(⛄)n )いながら、(👆)教壇(🚈)きょうだんをおりてかれのほうに近づいて来た(🥜)塾(🏗)生があ(🚒)った。飯(🎌)島である。次郎は思わず苦笑した。何かむかむかするものが、胸の底からこみあ(🤸)げ(🚛)て来(🔯)るよう(🧚)な気(⭕)持(🏏)ちだった。しかし、(🗿)かれはしいて(♓)自分(🐿)を(🏦)お(🍏)ち(🚆)つけ、
朝倉(🚼)先(xiān )生(shēng )は、(⚾)かつ(🤳)て次(🤹)郎に(🐖)、「(🤢)現在の日本の指導(🔏)層の大多数(shù(🐀) )は、正(🥦)面からは(😺)全く反対のできないよう(🈶)なことを(🦆)理(lǐ(⏲) )由(yóu )にして、自分た(🐢)ちの立場(chǎng )を正当化したがるきら(🤝)い(🏥)があ(👍)るが、そうした(🎪)ずるさは、(📏)ひとり指(⭕)導(🏺)層だけに(🌡)限(🥊)(xiàn )られ(🐞)たことではな(〽)いようだ。た(⚫)い(😘)て(🎠)いの(🈂)日(💀)(rì )本人は、何(🔼)かというと、表(biǎo )面堂(👛)(táng )々とした理(lǐ )由で自(zì )分の(🍀)行動を(🖱)弁護(hù )し(😌)たり(📉)、飾(shì )かざっ(🥥)た(😚)りする(🔬)。しかも、それで他人(rén )を(✅)ごまかすだ(💀)けで(🈳)な(⛎)く(🏋)、(⬆)自分(fè(🚪)n )自身(🎈)の良心(📗)をごまかしている。それを(🤫)ず(🎩)る(🍀)いな(💍)どとはちっとも考えない(🐺)。これ(🎹)はおそろしい(🏮)ことだ。友(yǒu )愛塾の一(yī )つの大(🔉)きな使命(mìng )は、共(gòng )同生活の実践じっせ(🐄)んを通じて、青年たちをそうしたずるさから救い、(👁)真理に対(duì )し(🤛)てもっと誠実な人間(jiān )に(🚗)し(😬)てやるこ(❎)とだ。」というよ(👘)うな意(yì(🏉) )味(🗼)のことを、いったこと(⛳)があった(🈲)が、次郎は(🖕)、便所の中から(🎑)、飯(🤩)島のうしろ姿を見おくりなが(🎖)ら、その言葉を思いおこし、今さらのように、大(📋)きな困難(nán )にぶっつかったよ(⏪)う(👔)な気がし(🌘)たのだった。
すると(👏)、(🍆)ちょうどその(🐭)時、事務室に人の(✴)足音がして、仕切(qiē )りの引き戸(⚽)を軽く(🥝)ノックす(😃)る音が(🐷)きこえた。
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