「(🏑)全(🎫)く珍らしい(🌒)牛(➖)じゃ。しか(🕤)し血(xuè )統が(🛍)悪くては物(wù )になる(😫)ま(🍁)い。」
「もしそうだと(🥋)すれば、(🧦)それが君の邪心(🍛)と(🏯)いう(🕉)も(🎣)のじゃ。君の心(🕰)の中では、(⌚)この(🔼)孔丘という人間(jiān )が、い(🎮)つも対(📼)立的なもの(📇)になってい(👸)る(🎰)。君(jun1 )は、はっき(✴)り意識していないかも(🈵)知れ(🍫)ないが、君(💝)の奏(🈁)楽(🍝)にとって、わしの存(cún )在は一(yī(🌙) )つの大き(🎻)な障(🕰)碍なのじゃ。君(jun1 )の心はそのために分(🛠)裂(⤴)す(💊)る。従(⏭)って(🧥)、君は完(🚝)全に君の音(yīn )楽に浸りきること(💷)が出来(🔒)な(🍵)い。そこに(🍸)君の失(shī )敗の原因があ(🏔)る。そ(☔)うは思わないかの?」
「1詩でも音楽でも、究極は無邪の一(🚟)語(🐗)に帰(🎟)す(🔰)る。無邪(🐟)にさえ(😷)なれば(🚘)、下手へたは下手な(🈁)りで、まこと(😷)の(🤴)詩が出来(lái )、ま(📺)ことの音楽が奏(⏮)でられるもの(👤)じ(📆)ゃ(⛷)。この自(📦)明の理が、君(jun1 )にはまだ体得(🏒)出(🐚)来ていない。腕(wàn )は達者(zhě )だ(🍜)が、惜しいもの(📔)じゃ。」
「ど(🍦)う思う、(🌸)お(🕵)前(qiá(🎑)n )は?(🤥)」
「どうじゃ、よく反省して見(🧥)た(⤵)か(🚊)の。」
士たる者(🚲)が、高官の馬(🙈)(mǎ(🏂) )車をみて(📯)、こそ(⚽)こそと鼠のように逃げるわけに(🐹)も行かない(🆖)。孔子(zǐ(🚇) )は仕(🏪)方(fāng )なしに眞(🔱)すぐに自分の車(chē )を走(zǒ(🐼)u )らせた。陽(yáng )貨は目ざと(🎃)く彼を見つけて呼びとめ(🧜)た。そしてに(🥟)やにやし(🥘)ながら、
さす(🧤)が(🎖)に(🍣)、孔(kǒng )子も(🌻)一(yī )寸当(dā(👲)ng )惑した。彼(bǐ )はしばらく豚肉を睨んだまま考(kǎo )え(🏑)こんだ。
((🥪)も(👊)し、孟(🤪)孫氏に、はなはだし(📱)い僭上(shàng )沙(🥋)汰で(🤜)もあれば、それは孟(mèng )孫氏(shì )一(🔗)家の(🐓)問題だけでなく、(🥄)魯の国の問題(🌠)であり、ひい(🧀)ては(🍸)天(📇)下の道義を紊(wěn )ることにもなる。それに、万(wà(🍊)n )一、自(📢)(zì )分(fèn )に一応(yīng )の相(xiàng )談をした(🤫)、と(👪)でも云(🍁)いふらされると(🏌)、これか(🌊)ら(😢)自分(fèn )が(👣)や(🕖)っ(😶)て行(🔍)こうとす(🎫)る政治(zhì )の精神を、傷けるこ(🐩)とにもな(📑)る。出来れば、自分のいった意味を、(🏑)はっき(❎)りさして置(zhì )くに越(🔔)し(🏼)たことはない(🕗)。しかし(🏰)、祭典の計(jì )画につ(🎐)いて、(🚣)直(🌃)接の(🎁)相談も(👋)うけ(📫)な(🚲)いで(💗)、こちらからそれを云い出すの(🌇)も非(🗑)礼だ。何とか方(🏏)(fāng )法(fǎ )はないもの(📨)だろうか。)
1 子曰(😑)(yuē(🍮) )く、詩(🗄)三百(bǎ(⛴)i )、一(💘)言(🌑)以て(🍖)之(zhī )を蔽(bì )う。曰(📺)く(🅾)、思い邪(よこし(🙃)ま(🏗))な(🎴)し(🗺)と。((📸)爲政篇)
(✖)孔子は踵をかえした。そして、赤(chì )毛の(🎄)牛を指さ(🧑)しながら(🖱)、再びいった。
ビデオ このサイトは2025-03-06 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025