しかし、兄はおそらく(🎽)道江をつ(💻)れて来る。いや、かならず(🍈)つれ(🎪)て(🔮)来る。そして(🥧)、無(✝)(wú )意識(shí )な残酷(kù )ざんこく(💙)さで自(zì(📒) )分(🐁)の痛い(🌝)きずにさ(🚗)わろ(🏇)うとし(🛌)ているのだ。二人(🥧)は(🆕)あらゆる好意(🌥)にみ(😾)ちた言(yá(👖)n )葉を自(🤙)分(♊)になげ(💷)かけ(📤)るだろう。二人の(🕖)むつまじさを三人(🍮)(rén )にひ(🍬)ろ(🎦)げる(🐾)ことによ(💂)って、(🈳)二(èr )人(rén )は一(yī )そう深(📭)いよろこ(🤗)びを味わ(🏒)おうと(🥄)つと(😔)めるだろう。二人はいろ(🚛)いろ(📀)と過(🕤)去の思い(🎖)出を語るにちがいないが、その思(🙍)い(❄)出(chū )の愉快(🦗)さ(🏍)も不愉快さ(🍻)も、(🥐)三人に共通(💰)するものとして語られるにちがいない。自(👖)分は、二人(🚴)のそ(📪)うした(🦑)無意(yì(🥖) )識(🕦)な残(🚋)(cán )酷(kù )さにたいして、(💈)い(🗯)ったいどういう(🎏)態(🐕)(tài )度を(💷)とれ(🏻)ば(🍓)い(🔶)いのか。いや、ど(🏦)ういう態(🌠)度(🔄)をと(🚉)りうるというのか(🐺)。
大(dà )河は、そ(💧)の時、(✏)ち(🛺)ょう(🌬)ど槌(🌂)をふりあげたと(🎅)ころだったが、それを打ちおろしたあ(🗳)と、ちらと(🕟)次(cì )郎(láng )の(📸)ほう(🌿)を見(✨)て、(🔗)あいさつを(💝)か(🐚)えした。
朝(🍺)倉先生(shēng )は、手(👨)(shǒu )にもっていた塾(Ⓜ)生名簿を畳たたみのう(😷)えになげだして、腕をく(🐅)んだ。そし(🍴)て、(🎍)か(😷)なりながいこと(🥦)、眼(♒)(yǎn )をつぶってだまりこんでいたが、(🏅)や(😪)がて眼(🐓)をひらく(🥦)と、ちょ(⛱)っと飯島のほうを見たあと、みんなの顔(🙉)を見まわして言(yán )っ(😖)た。
「むろん、ぼくは大河(🍲)君にあや(🖲)まるつ(📋)もり(💾)でいます。しかし(🏹)、大河(⏹)(hé )君としては、ぼく(⚡)があ(🚾)や(🌤)まっ(🚪)ただけでは、(🔏)気がすま(🍢)な(☝)いで(🏰)しょう(🐚)。」
次郎(🎗)は(🥁)、その(👢)中の「ぼくのほ(🎱)うはたぶ(🚻)ん(🍁)変更はあるまいと思うが」と(⛺)いう文(😌)句が気(qì )になった。もし恭一だけの考え(💛)で日取りがき(🚜)めら(🐅)れるものだ(😷)っ(🍝)たら、そん(🛰)なあいまいな言いかたをするわけがない。これはだれかほかの人の都(dō(🏝)u )合を念(🥡)頭においての(🌄)ことらしい(💮)、(👦)もしそうだとすると、そ(🐉)れは道江みち(💚)えの着京の日(rì(🔓) )取りに(📚)ち(😕)がいないの(📗)だ。
「ぼ(😒)くもそうだと思います。命(mìng )令(lìng )者に依頼いらいする(🧜)代わ(🕳)りに、多数の力に依頼する(🔓)んでは、自(zì(😡) )治とは言(😡)(yán )えま(🕞)せんからね。」
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