しかし(🐨)、つぎの瞬間しゅんかんに(📋)、かれの頭(tóu )に(🚞)ひ(🛄)らめいたのは大河(hé(🐿) )無(🕚)(wú )門のことだ(🕹)った。か(💺)れは、すると、もう飯島の存在を忘れて、大河(hé )の姿を便(🧗)(biàn )所のあちらこ(😎)ちらにさがしていた。
(🐫)静坐は十(🆎)(shí )分(😳)足(😃)らずで(🎂)終(zhō(🕡)ng )わ(🏙)った。
(🚐)それには、組織(🕯)や(♊)、講義科目や(📟)、諸(🚈)行事の時間割など(👍)、(📝)必要な(⛩)諸計(🙎)画が一通(tōng )りならべられ(🛣)ていた(🅱)が、そ(😊)のどの部分(🔙)を見(🕛)(jiàn )て(🍩)も常識(shí )からと(🚥)び(📡)はな(💀)れたようなことは(💾)一(yī )つも(🤠)なか(🥗)った。塾堂と(🐤)名(míng )のつくと(🎞)ころでは、その(🎃)ころほと(🌛)んどつきもののようになっていた「みそぎ」とか、「沈黙ち(🐫)んもく(🈯)の労(♈)働」(🦒)とか、お(🍲)よそ(🎋)そ(🏎)ういった(🌊)、いわ(🔮)ゆる「鍛練たんれん」(🗡)的(de )な行事が全く(🏫)見当たらないのは(✏)、(🐦)む(🗣)しろ(🌴)みんなには、ふしぎに思われたくら(🛃)いであった。五時半起(qǐ )床というのが、二月(🕧)の武(🔋)蔵野む(🏿)さしのでは、ち(📞)ょっとつら(🗝)そうにも(📯)思えた(💕)が、(💿)そ(🤑)れも青年たちにとっては(🐊)、(🦕)決(jué )し(📕)ておどろ(🧙)くほどのことでは(👘)なかった。むしろか(💲)れら(🈶)をおどろかした(📧)のは、生活にうるおいを与あたえるよ(🍉)う(🅱)な行事が(♎)、かなりの程度(dù )に、織おり(🌄)こま(🚮)れてい(👷)ることであった。とにかく、見(🍇)る人が(🖇)見(🤶)れば、(🏁)日常生活(🔐)を(🐩)深め高め(🤸)る目(mù )的で、すべて(🍺)が計(jì )画(🌅)(huà )されていると(🗄)い(⏳)うことが明らかであ(🤘)った。
次郎(🎋)が入り口に(😍)立って様子をなが(🏼)めてい(🐈)る(🙆)と、
次郎は足(zú )音(👱)を(🌉)たてないように(💯)、み(📽)んなの間を(🔤)ある(🛁)きまわり(🚫)、い(🕕)ちじるしく(🛍)姿勢(shì )のわるいの(👕)を見つけると、それ(🐵)をなおし(💮)てやっ(🥔)た。
「君(🕧)は大(dà )河(hé(🙀) )の思わくな(🍿)んかを(🖤)問(wèn )題にするまえ(🎪)に、君(jun1 )自身のこと(👓)を問題にすべきだと思(🌟)(sī )うが、どうだね。」
「え(😅)え、結(🗯)(jié )局(🕟)は一(🌁)人一人(🕤)の(🔑)問(wèn )題(🙏)じゃな(🎪)いでしょうか。」
と、なま返(🛳)事をして眼(yǎn )をそらした(🔫)。そして、その(🐆)ま(⭐)ま、(🍞)すぐそ(🌘)こを去り、塾長(zhǎng )室(🤰)(shì )のほうに(🔹)行った。
次郎は愉(yú )快ゆか(🎑)い(😀)そ(🌐)う(🐴)に笑って(🕑)、(🚢)事(shì )務室には(😉)いり、す(💺)ぐ掃除(🚌)そ(🐶)うじをはじ(🍯)めたが、(🚭)その時(🔶)にな(😾)っ(🌺)て、大河(🚂)のに(🈺)っと笑った顔と、そ(🍕)のあとで言(yá(♓)n )っ(🌷)た言葉とが、(🧢)変(🍻)に心(xī(🌠)n )にひっかかり(🅿)だし(😄)た。
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