と下(💀)から呼ぶ(🥋)多吉がか(🦌)み(🎟)さんの声も(🍏)す(🖨)る。半蔵(🕓)と亭主はそ(😊)れを(🌥)聞きつけ(🍌)て、二階(🥅)から(✔)降(jiàng )り(🤾)て見(🚊)た。
「おれも(🚏)聞(wén )い(😨)た。人が(🕟)六(liù )、七(💢)十にもなって、全く後方うしろ(🗳)を振り返る(🐗)こと(🏋)もで(🗓)きないと考え(💓)てごら(🌼)んな(🔃)。生(🐠)命いの(🤣)ちがけとは(💽)言いながら――(🆔)えらい話(huà )だぞ。」
半蔵は家の(⚡)外に(🕘)も(👦)内にも(🏗)いそが(🤝)しい時を(🛤)送(🏮)った(👭)。水戸浪士をこの峠(gǔ )の上の宿場に迎えるばかりにし(🏗)た(♐)くのできたころ、彼(🕖)は広(🥄)い囲(tōng )炉裏ば(👴)た(🛴)へ通って、そこへ裏二階(jiē )か(🛤)ら母屋もやの様子(🎽)を見(🍈)に来る父吉左(📡)衛門きちざえもんとも一(yī )緒になった。
江戸はもはや(🛥)安(ān )政年(🍡)度(🦊)の江戸ではなか(🆚)っ(🌐)た。文(wén )化(🛣)文政のそれではもとよりなかった(Ⓜ)。十年前の江(🌵)(jiāng )戸(🎃)(hù )の(🔬)旅にはまだそれでも、紙(🛰)(zhǐ )、(🔀)織り(🦌)物、象(xiàng )牙(yá )ぞうげ(🥈)、(💌)玉(🍱)ぎょく(🤹)、(🔭)金属の類(lèi )たぐいを(🚎)応(🕠)用し(🍫)た諸種(zhǒng )の工(gōng )芸(🛐)(yún )の(😧)見るべ(🚭)きもの(🍢)も(🎣)な(🖤)いで(✝)はな(🔡)かっ(🔐)たが、(🔎)今は元治年代を誇るべき(🍷)意(👠)匠とて(📗)もな(🐴)い。半(🤒)蔵はよ(🅱)く(📇)町々の絵草(cǎo )紙問(😛)屋えぞうしどん(💗)やの前(qiá(♉)n )に立って見るが、そこで(🏋)売る人(🐢)情本(🏓)や、敵打か(🏊)た(👍)きう(🖤)ちの(🤺)物語(🛬)や、(🌂)怪談(⏮)物なぞを見(jiàn )ると、以前にも増(📗)して書(shū )物としての(🥃)形も小さ(📣)く、紙(zhǐ )質も悪あ(⬛)しく、版(👈)画(huà )も粗末(mò )に、一切が実に(🍫)手薄て(🚁)うす(💬)になっている。相変(biàn )わらずさか(🌏)ん(🛵)なのは江戸の芝居でも、怪奇(🈸)な(🌼)ものはます(👍)ます怪奇(🔽)に、繊細(🍇)なものはますます繊(xiān )細だ。とがった(🍕)神経質と世紀(😬)末の機知(⏺)とが(🏛)淫靡いんびで(🌑)頽廃たいはいした色彩(🌙)に(🔐)混じ合(⭕)ってい(🐙)る。
しかし、道(➿)中奉行の協議(🍹)中、協議中(🆚)で、(🉐)庄屋(wū )側(🏫)か(✊)らの願(🦀)いの筋も容易に(🙌)は(😪)かどらなかっ(⏺)た。半(bàn )蔵らは江戸の町(dīng )々に(📜)山王社さんのうしゃの(👶)祭礼の来るころまで待ち(🎴)、月(yuè )を越えて(🐥)将軍が(⛩)天(💗)璋院てんし(🗼)ょ(🍇)う(🙌)いんや和(⛅)宮(🦓)様かず(🗨)の(🗡)みやさま(🏍)と共に(♋)新(xīn )たに土木の(👆)落成した(🤰)江戸城西丸へ田安御殿(diàn )たやすごてんの方(🐻)から移るころまで待った。
水(shuǐ )戸(💮)ほ(👡)ど苦(🗓)しい抗争を(👛)続けた藩もない(💱)。それ(⏪)は実(shí(🚔) )に藩(😫)(fān )論分裂の形であら(🐍)われ(🎄)て(💀)来(👌)た(🏝)。も(🐬)とより、一般の人心(xīn )は動(dòng )揺し、(👚)新し(🚹)い世(shì(😵) )紀もようやくめ(👀)ぐって(🈵)来(🔣)て(🍐)、だれもが右(yòu )すべきか(👼)左すべきかと狼狽ろうばいする時に当(🦁)たっては、二百何十(shí )年来の旧(🏾)を守って来(❣)た諸藩のうちで(😤)藩(🏚)論(🦅)(lùn )の分(fèn )裂しないところ(🖊)とても(🔋)な(📔)か(🍭)っ(😰)た。水(shuǐ )戸(💓)はことに(🙌)それが激(💊)(jī )しかったのだ。『大(🛌)日本史』の(💄)大業(🏑)を成就して、(🕔)大義名(📱)分を明らかにし、(🎙)学問(wèn )を曲(qǔ )げてま(😀)で世に阿おもね(🍢)るものもある徳(🦉)(dé )川(🏞)時代にあっ(🛹)てとにもかくにも歴(🚛)史の精神(🐼)を樹(shù )立(🈴)(lì )したのは水戸であっ(🤶)た。彰考(👨)(kǎo )館し(🐂)ょう(🍭)こ(🌲)うかんの修史、弘道館こうどうかん(🌏)の学(xué )問(📥)は(🕹)、(🚒)諸藩(fā(🗑)n )の学風を(📐)指導(🕞)する役(🍊)目を勤(qín )めた。当時における青年で多少なりとも水戸の(🧒)影(👫)響を受(⬛)(shò(🌲)u )けないものは(🏩)なかったくらいである。いかんせん(⬇)、水戸(🏣)はこの熱意を(😳)もっ(😂)て尊王(wáng )佐幕の一(yī(🏎) )大矛(📵)盾につき当たった(🐤)。あの波瀾(🌑)はらん(⚓)の(🌄)多い御(yù )隠(✋)居の生(🛍)涯(yá )しょうがいがそれだ。遠く西山公せ(📥)い(🦋)ざんこう(🕋)以(yǐ )来の遺(✉)志(🌂)を受けつぎ王(wáng )室尊(🎐)崇の念の篤あつ(🚡)かっ(🔞)た御隠(🔗)居は(👂)、(🛢)紀州や尾(wěi )州の藩主と並(bìng )ん(🥗)で(✡)幕府を輔佐(🏺)する上にも人一倍責任を感ずる位置(zhì )に立たせられた。この水戸(🕠)の(👌)苦悶くもんは一方に誠(chéng )党と称する(🧥)勤王派の(Ⓜ)人た(🥏)ち(👤)を(🛍)生み、(🥢)一方に奸(jiān )党かんとうと呼ばるる佐幕派の人た(👿)ちを生んだ。一(yī )つ(🚴)の藩は裂(🔕)け(🙏)てたたか(🍝)っ(🈯)た。当(👲)(dāng )時諸藩に党派争(zhēng )い(🍆)はあって(🔘)も、水(shuǐ(🔣) )戸の(🤽)ように惨(cǎn )酷(🐶)ざんこく(🚖)をきわめたところ(🏾)はない。誠(💆)党(♑)が奸党を見(💵)るのは極悪(🚚)ごくあくの人間と心(xīn )の底から信(xìn )じたの(🐸)であ(🥄)って、奸(🏵)(jiā(🕢)n )党が誠(chéng )党(dǎ(🌠)ng )を見(jiàn )るの(🥕)もまたお家(🧢)の大(dà )事(🔏)(shì(🙆) )も(🎄)思わず(🌘)御本家大事と(🕸)いうことも知ら(🚐)な(🛀)い不忠(zhō(🏀)ng )の臣と思(🚿)い込(rù )ん(🐜)だのであった。水(🆎)戸の党(dǎng )派(🍂)争い(㊗)はほとん(🎲)ど宗(🤢)教戦争に似(sì )ていて(🐣)、成(🅰)(chéng )敗(bài )利害(hài )の外にある(🧤)もの(📗)だと言った人もある(🕳)。い(🔭)わゆる(🖕)誠党は天(tiān )狗連(lián )てん(🕢)ぐ(🐸)れんとも呼び、いわゆる(🖕)奸党は(🍦)諸(zhū(🍔) )生(❕)党とも言った(🐅)。当時の水戸(hù )藩(fān )に(🤵)ある才能(néng )の士(shì )で(🍥)、誠でないも(📒)の(⏬)は奸、(⏳)奸(🥀)でないものは誠(chéng )、両派(⤴)(pài )全(🥨)く分かれて相鬩(🕵)(xì(😀) )あいせめぎ(🌸)、その(🐾)中間(🥢)にあるもの(💴)をば柳と呼んだ。市川三(👔)左衛門をはじめ(➡)諸生(🗾)党の領袖(🥠)(xiù )りょうしゅうが(😺)国政を左右す(㊗)る(👟)時を(🧔)迎えて見る(⏺)と、天狗連の一派は筑波(bō )山の方(🚋)(fāng )に(🎢)立(lì )てこ(🗣)もり、田丸稲右(yòu )衛門(mén )た(😙)ま(🔬)る(🆓)いなえも(😢)ん(🖥)を(🚇)主将(jiāng )に推し(🍹)、亡なき(🈁)御隠居(🐵)の御霊代みたま(🤼)しろを奉じて(🏏)、尊攘の志を(🛥)致(🤐)(zhì )いたそうとしてい(🏷)た。かねて幕(🍣)(mù )府は水戸(hù )の(🕴)尊(zūn )攘(rǎng )派(🎆)を毛ぎらいし、誠党領袖の一人なる武田耕雲斎たけだこう(🐵)うんさ(💞)い(🌍)と筑波に(💄)兵(bīng )を(👫)挙(🗑)あ(🖨)げた志士(shì )らと(📽)の(📥)通謀を疑(🔪)(yí )って(🚻)いた際(jì )であるから、早速(🔋)さっそく耕雲斎に隠(💃)居(📐)(jū )慎い(💥)ん(🤷)きょつつしみを命(mìng )じ、諸生党(dǎng )の三(🎒)左衛(wèi )門(mén )らを助けて筑波の暴徒を討うたしめ(🆎)る(🚄)ために(🔈)関東十一(yī )藩(🍻)(fān )の諸(zhū )大(dà )名に命令を(😆)下した。三(😻)(sān )左衛門は兵を率いて江戸(🎑)を出(chū )発し(🤾)、水(🌆)(shuǐ )戸(🎅)城に帰って簾(lián )中(🦒)れん(🗃)ちゅう(😸)母公(🤜)貞芳院ていほういんならびに公子ら(🔛)を奉(📶)じ、その根拠を堅め(🌈)た。これを(👚)聞いた耕雲斎らは(🤥)水戸家(jiā )の(😓)存亡が今日にある(🎭)として、(🌬)幽屏(píng )ゆうへ(🔃)いの身では(🏮)あ(🥋)るが禁を破って水戸(🤼)を(👱)出発した。そして(🤘)江戸にある(🍳)藩(fān )主を諫(🥀)いさめて(🕋)奸徒(🕢)かん(🕌)との排斥を(🍤)謀は(📸)かろうとし(✅)た。か(🧓)く一藩が(🐘)党(🙃)派を分かち、争闘(dòu )を事(🧡)とし、(💔)しばらくも(🔘)鎮静する時(🎈)(shí )の(🎴)なかったため、松(sōng )平大炊頭お(🕚)おいの(📶)かみ((👽)宍戸(🥕)(hù )侯ししどこ(🏉)う)は(🗼)藩(🍂)主の(😾)目(💢)代もくだいとして、八(bā )月(yuè )十(🌾)日(rì )に水(shuǐ )戸(🗯)の吉田に着い(🐄)た(🐬)。ところが(✏)、水戸にある三(sān )左衛(⛵)門(🛵)は(🕘)こ(🌋)の鎮(zhèn )撫ちんぶの使(shǐ )者に(🖌)随行(💾)して来(🕗)たもの(🤸)の多くが自己の(🚰)反対党で(🧙)あるのを(🕦)見、その中には京都(🌋)より来た公(🌠)子(zǐ(🚬) )余(yú )四麿(🥙)よしまろの従(🔥)者や尊攘派の志(🛅)士(shì )なぞの(😶)ある(⏬)のを見(🏐)、大炊(chuī )頭(tóu )が真意(yì )を疑って、その入(📹)城(chéng )を拒(⛳)んだ。朋党ほ(🐂)うとうの乱はその(🚿)結(👫)果(guǒ )であった(✔)。
「さ(🚼)ぞ、御退屈でしょう。」
(😶)と彼が声をか(🙅)け(🔻)て行こうと(👯)す(🍚)ると、おまんはあた(🍏)りに気(👠)を配(pèi )って、堅(jiān )く帯を締め直(🧡)し(🔑)たり(🎆)、短(🎢)刀をそ(💥)の帯の(😎)間(jiān )に(👃)はさ(💠)んだりして(🍃)いた。
「お母っかさん、お願いしますよ(💸)。」
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