(🏽)みんな(✂)は、しずか(🏗)に眼を見(jiàn )開いた。窓のすりガラスはも(🍃)う十分明(🏇)るくなって(🌋)おり、(🍆)ほのかな紅をさえと(🐢)かしていた。
二(èr )人(🛀)(ré(🏍)n )は声をたてて笑(xiào )っ(🚎)た(📫)。次郎は、しかし、すぐ真顔(👔)(yá )まがおになり、
(🍇)静坐(zuò )のあ(🍾)とは遥(yáo )拝(bài )ようはいだった。――こ(🎟)れは皇大(dà(📜) )神(👊)宮こう(🔏)たい(😜)じ(🚝)んぐう(🖊)と皇(huáng )居こうきょに対する(✈)儀礼ぎれいで、(🚅)そ(🌛)の当時は、(🥘)極(😼)(jí )左きょくさ分子(zǐ )や一(yī )部のキ(㊗)リス(👯)ト教徒以外の全国(🦀)民によ(🚂)っ(🐬)て当然(🦀)な国(💬)民儀礼と認め(💝)られ(🎩)、集団行(háng )事(🐗)(shì )においてそれを欠くこ(💖)とは、国(guó )民常(cháng )識に反す(😆)るものとさえ考えられて(👚)いたので(🌲)あ(🦐)る。
先(xiān )生(shēng )は(😷)、(🤬)次郎の顔を(🎵)見る(📞)と、(🕝)手帳(zhàng )を(🍍)ひら(🧣)いたまま、たず(🏋)ね(🛸)た。
次郎は、先生(🏯)の言葉が(🏵)ますます激しくなって(📧)いくの(🏾)にお(❔)どろ(🍝)いた。先生は(🈴)、(🏫)あるいは、昨(zuó )日(rì )の入(rù(😵) )塾式における(💹)平木(mù )中佐(zuǒ )の(🔌)影(🚢)響(xiǎng )えいき(🥜)ょ(💜)う(🦆)か(🦖)ら、できるだけ早く塾(😭)生た(🤴)ちを救い出そ(Ⓜ)うとしていら(⏩)れるのかもしれない。し(🧒)かし、それに(🚁)しても(🐻)入(rù )塾したばかり(😼)の青(🔝)年(😽)たちに話す言葉(🦓)(yè )として(🤛)は、(🉐)あまり(🐷)にも激しすぎ(🗽)る。これで(🤞)はかえ(🌖)って逆効果を生(📡)むのではあるまいか(🤨)。
七 最初(chū )の(🍔)日曜日
(💐)中にはいっ(🕓)て見ると、も(🕝)う掃(⬛)除(🆚)はすっか(🐎)りすん(⏺)でおり、河瀬(🛀)が(🔷)スト(👞)ー(🎸)ヴに火を入れているところだった(🤭)。夫(🍭)(fū )人(rén )は炊事場すいじばのほう(🚲)にでも行ったらし(🐦)く(🚰)、(➗)朝(👑)倉先生だけが、まだあ(😭)たたまらな(✒)いストー(😎)ヴの(⏹)そばの椅子(zǐ )に(👫)かけて(🏚)、手帳に何(hé )か書き入(rù )れ(🚀)て(🕹)いた。
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