エロ 女優7

A間(🌘)も(📧)な(🎒)く信(🔐)一が猿(👣)轡(😌)や縛(🏅)いましめを解(🤮)いてやると、光子はふい(🛷)と立(🗻)ち(🐤)上って、いきなり襖の外へ、廊下をばた(📖)／＼と逃げて行った。

A「あなたは(😛)どうも陸上の(🔑)平面の(😻)生活(💼)ばかりし(🦆)てゐるから、目(📨)標は東西南北(👴)のいづれか(🏃)にある(🗣)とば(🐢)かり思つていら(🏜)つしやる。しかし、海にはもう二元(🚈)の方向がある(🌤)。すなはち、上と下です。あなたは(✅)さ(🤩)つきから、乙姫の居所(🦔)を前方(🔻)にばかり(🍅)求めてい(💦)らつしやる。ここ(🏰)にあなたの重(🔴)大なる誤(😛)謬(🥏)が存在してゐたわけだ。なぜ(🎡)、あなたは頭上(🐬)を見ないのです。ま(🚲)た、(💟)脚下(🎪)を見ないので(💑)す。海の世界(🐾)は(💞)浮いて(🚨)漂(🔕)つてゐ(😳)る(🖇)ものです(🚕)。さ(🗄)つきの正門も、また(🚂)、(🙄)あの(👐)真珠(📟)の山(🥏)だ(🏷)つて、みんな(🍗)少(📜)し浮いて動(🧒)い(💞)てゐるの(🏤)です。あなた(🌅)自身が(👁)また上(🍀)下左(😂)右にゆられて(🎂)ゐ(🥔)る(👢)ので、(😷)他(🌮)の物の動いて(🤤)ゐるのが(🈯)、わか(🕙)らないだけなのです。あなたは、さつき(⛓)から(📓)ずい(🗑)ぶん前方(🤩)にお進みになつ(🕹)たやうに思(🚥)つていらつし(🌞)や(🍴)るかも(💀)知れな(🕐)いけれど、まあ、同じ(♿)位置で(🌬)すね。かへつ(🈴)て後退し(💗)てゐるかも(🛩)知れない。いまは潮の(🚶)関係で(🥦)、ず(🐊)ん(♐)ず(🕳)んうしろに(🌼)流されてゐま(🎶)す(🈴)。さうして、さつき(📐)から見ると、百尋くらゐみんな一(💱)緒に上(🙆)方に浮きま(📽)し(📽)た。まあ、(🔖)とにかくこの魚の掛橋(⛽)を(🔀)もう少し渡つてみ(🍜)ま(🐨)せう。ほうら、魚の背中もだんだ(🔙)んまばらになつて来たでせう。足を(🍪)踏(🕋)みはづさないや(🦒)うに気を(😦)つけて下さいよ。なに、(🐽)踏(🏤)みはづしたつて(🌷)、(📔)す(🏪)とん(🈚)と落下する気づかひはあ(🐯)りませんがね(🍧)、何せ、あ(🏰)なたも紙一(🐚)枚の重さなんだから。つまり、この橋は断橋なの(🏀)で(🈚)す。この廊下(🚧)を渡つても(🌐)前方に(🐲)は何も無い(🥖)。しかし、脚下を見よです。おい(🔹)、さ(🛋)かなども、少しどけ、若旦(🚗)那(👾)が乙姫さまに(📀)逢(☕)ひに行くのだ。こい(🎶)つらは、かうして竜(🥑)宮城の(🔑)本丸(💀)の天蓋をな(🔴)して(⛪)ゐるやうなものです。海月くらげなす漂(🤹)へる天(🙉)蓋、とでも言つたら(🥤)、(🦊)あな(📄)た(🐐)たち風流人は喜びま(🧟)すかね。」

A「譲治さん、(📼)今夜は泊(🥡)めて貰もらう(🚼)わよ(👋)」

A「行つて(👎)も(🐀)大事おまへんや(🅱)ろか(🅰)。」

A　さて、きょ(🎚)うは(🌡)、何をお話いたしま(📬)しょうかな。何も別にお話する程の珍らしい事も(👨)ござい(🔢)ま(💪)せぬ(😒)が、（こんなに気取(🐭)ら(🕌)な(🥄)いと、いい先(🙎)生なんだ(😋)が）本当に、いつもいつも似(🖼)たよ(😟)うな(🥘)話で、皆様も（誰も(📱)いやしない）うんざりしたでござ(⛅)いましょうから、きょう(🕺)は一(🎦)つ(💺)、山(🎟)椒(🌳)魚と(🔵)いう珍動物に就(🏋)いて(🤒)、(👇)浅学(🙄)の一端を御披露ひ(🐙)ろうしま(🍰)しょ(🈁)う。先日私は(🆔)、素直(🍞)な書生に(🚁)さそわれまして(🐃)（(⭐)いやな事を(👮)言う）井の頭公園の梅見としゃれたのでありますが、紅梅、白梅、(🍪)ほ(⛩)つほつと咲きほころび（紅梅は咲(👮)い(🔖)ていなかった）つ(⏺)つましく艶えん(🚦)を競き(💬)そい、まこと(🏠)に物(🦖)静か(🔫)な、(🍐)仙境とはか(🌋)くの如きかと、(🆔)あなた、こなた、夢(💛)に夢み(🌕)るような(🕌)思(🏔)いにて(👠)さまよい歩き(🐛)、(🏄)ほとんど(🆕)俗世間に在るを(🕦)忘却いたし（親子どんぶり、親子(⚓)どんぶり）ふと眼前に(🐒)あら(🐒)われたるは(💈)、幽(✍)玄なる(👥)太古(🚽)の動物(🏦)、深山の（言(😻)うという(😮)字に糸二つか）(✒)巒気らんきたゆとう(🗺)尊(📇)いお姿、ごそりごそ(👓)り(👔)とうごめいて(🍭)いました(📏)。いや、(🔧)驚かなくと(🛎)もよろしい。こ(📊)れが(🚳)、その、れ(💎)いの(👯)山椒魚であったというわけなのであり(🍂)ます(📎)。私たちは、梅が香に酔い(♌)しれ、ふ(📚)らふら歩いて(❤)、知らず識らず(😖)のうちに公園の水族館には(👀)いっ(🍑)てい(🎈)たの(🤜)であります。山椒魚。私はその姿(😢)を見て直観いたしました。これだ！　こ(🤠)れこそ私の長年さがし(📁)求(🦉)めて(🈁)いた(🔥)ところ(🍠)の恋人だ。古代そのま(💯)まのにお(📊)い。純粋の、やま(🏑)と。（(⛹)ちょっと、こじ(🤾)つ(👡)け）これ(💐)は、(🖨)全く日本のものだ。私は、おもむろに、か(♈)の同行の(⬇)書生に向い、こ(🏈)の山椒魚の有難さを説(🦖)いて聞かせよ(🚚)うと思った(🏤)と(👆)たんに、かの書(📤)生は突(🎇)如狂人の如く笑い出しま(🏑)したので、私は(🏆)実に不(🍏)愉快に(👕)なり(🍴)、(🆘)説明を中(🚡)止(🗞)して匆々そうそうに帰宅いたしたのでございます。き(👖)ょうは皆様に、まずこの(🤥)山椒魚の学理上の説明(👹)を(🍽)少しお聞かせ(⤴)致しましょう。日本(😿)の(🏐)大きい(㊗)山椒魚は、これは(📦)世(🆗)界中でたい(🚹)へん名高い(🔤)ものだそうでござ(⭕)い(🦀)まして、(🌫)私(🚮)が最近、石川千代松(🌤)博(🍗)士の著書などで研(😠)究いたしました(🤖)と(🤚)ころに依よれ(🕒)ば(🎹)、いまか(🗳)ら二(💲)百(🍧)年(🍉)ばかり前に独逸(🎂)ドイツ(♍)の南の方で、これまで見(🍭)た事も無い奇妙な形の化石(🎠)が出まして(🚷)、或るそそっかしい(👘)学(✏)者が(🍤)、こ(🕷)れこそ(⚽)は(🛄)人間の骨(🏧)だ、(🏼)人間は昔(🥙)、こん(🔜)な醜い姿をして這(🚄)はって歩いていた(🕛)の(👐)だ、恥(💥)を知れ、などと(🐽)言(🤥)って学界の(👷)紳士(🛤)たちをお(🏌)どかしたので、その石は大変(🏰)有名になりまし(👖)て、(🏑)貴婦人はこ(🎒)れを(🔚)憎み、醜(🏺)男は喝采(🕢)かっさいし、(👚)宗教家は狼狽ろうば(🎻)いし、牛(🥩)太郎(🚬)は(🐸)肯定し、(🎢)捨て(🕴)て(🚈)置かれぬ一(🐑)大社会(🆚)問題(🐝)にさえなりかけて来ま(🤖)したので、当時の学界の権威たちが打ち(🔓)寄り研究の結果、安心(👢)せよ、こ(🖨)れは(👈)人間の(🏮)骨で(🌫)はない(🐚)、しかしなん(🛅)だかわか(👐)らな(🦍)い、亜(🔗)米利加(🌽)アメリカの谷(🧣)川に(🎱)棲すむサ(🍵)ンシ(🐾)ョ(🛂)ウウオと(🐼)い(👷)う小動物に(💹)形(🐝)がよく似てい(🖍)るが(🐥)、けれども、亜米利加にいるそのサンショウウ(🚦)オは、こんなに大きくはない、両者の間には(🛀)、(🤪)その(🕦)大(⛅)き(📇)さ(🧘)に於(🧤)い(💅)て(🐵)馬と兎くら(😣)いの相違がある。結局、なんだかわからないが、まあ(🎋)、(⭕)大サンショウウ(🕉)オとでもいうもの(🏿)であ(🌑)ろう(😪)、(🐢)と気のき(🎋)いたごまかしかた(🔩)をし(🗯)て、いま(⚡)はこの大サン(👈)ショ(👴)ウウオ(🏦)なるものは死(👝)滅し(🍛)て世界中のどこ(👍)にもいない、居らん！　と大声(📛)で言っ(🎡)て衆口を(🚞)閉じさ(🍁)せ、ひ(🎗)とまず(🎑)落(📡)ちつ(🏦)く事(🎉)にいたしました(🚛)が(🗨)、(💢)さてそ(📠)の後、シーボル(🎄)トと(🃏)いう人が日本にまいり(🚴)まして(🧤)、或る(🖐)偶然(⛹)の(😖)機(🌈)会(🤜)にれいの一件(🗞)がの(🐄)そりのそり歩いているの(👔)を見つけて腰を(🌋)抜かし(📈)た。何千(🤮)年も前(😳)に、既(🍬)に地球(〰)上(💊)から影(🐈)を(⏰)消したものとばかり(🥛)思われて(📐)いた古代の怪物が、生(🎲)き(🕧)ての(🈁)その(🥟)そ(🔚)歩(👍)いて(⛸)いる(👑)、あ(📬)あ、(🥄)ニッ(🤚)ポンに大サ(🎼)ンショウウオ生存す(💴)、と世界中の学界に打電いたしました。世界(🐃)中の学者もこ(🦉)れには、(⏳)めんくらった。うそだろう、シー(📄)ボルト(👢)と(🎅)いう奴は、もとから、ほ(💓)ら吹きであった、などと分別臭い顔をして打ち消す学者も(🚋)ございまし(😵)たが(🌰)、ど(🚙)うも、そのニッポン(🥉)の大サンショウウ(👃)オ(🤹)の骨格が、欧羅巴ヨーロッパで発見せられた化石とそっくりだ(👇)という事(🤠)が明白にな(🕞)ってま(🥫)いりましたので、知らぬ振りをし(🍩)ているわけにもゆかず、ここに日本(🐺)の山(📐)椒魚が世界中(🐝)の学者の(🖍)重(🚊)要な(🀄)研究課目と相なりまし(🤱)て(⛔)、いやしくも古(🍐)代の動物に関(🔢)心(😡)を持(⚫)つほどの者(🕸)は、ぜひとも一度ニッポンの大(🙍)サ(🐋)ンショウウオにお目に(🤓)かからなければ話にならぬとま(🐈)で言われるようになって、なん(🗳)と(👐)も実(🐪)に痛快無比(🍫)、御(🦀)同慶のいた(🚼)りに堪えません。思って(🏮)も見よ（また気取り(🎌)はじ(💎)めた）太(🔳)古の動物が太古その(🛒)ままの姿で、(⚾)いまもな(🌽)お(🕊)悠然(🙁)とこの日本の(🌄)谷川に棲息せい(🐳)そくし繁(🥅)殖し、ま(🖐)た静かにものを(💤)思(🐴)いつつある様は、これぞまさしく(🦃)神ながら(😴)、万古不易の豊葦原とよ(🐶)あしはら瑞穂(👹)国みずほ(🍏)のくに、かの高志(🚔)こしの(❤)八(🌺)岐(📢)や(🎧)ま(🔥)たの遠呂智おろち、または稲羽いなばの(🌰)兎の(🌮)皮を剥はぎ(📶)し和邇わになるもの、す(🏮)べ(💯)てこの山(👏)椒魚(💼)ではなか(👀)ったかと（(🥍)脱線(📵)、(🔹)脱線(📧)）私は思(🔀)惟しい(🥫)つ(🆗)かまつ(😿)るので(💓)ありますが、反対の意見(📨)をお持ちの学(🧐)者もあ(🗺)るかも知れません。別(🤨)段、(🐗)こだわるわけでは(⬇)あり(🥗)ませんが(📯)、(㊙)作州の津山(🤜)から九里ばかり山奥へはい(🔐)った(🌿)とこ(🍡)ろに向(😷)湯原村という(🔄)ところがありまして、そこにハンザキ大(🏙)明(🙆)神と(👿)いう神(🌫)様を祀まつっ(📃)てい(🎾)る社やしろ(🤳)があるそうです(🧜)。ハンザキ(🛂)というのは山椒(🤜)魚の(🧖)方言の(🌿)ようなものであり(🦈)まして、半(😜)分に引き裂かれ(💚)てもなお生きているほ(🆖)ど生活力が強いという意味があるのではなかろ(🛒)う(🤣)かと思いま(🍥)すが、そのハンザキ大(⚾)明神としてまつられ(💣)てある山椒魚も、おそろし(🌏)く強く(🖍)荒(🎪)々しいものであった(🧘)そう(🐆)で、さかんに人間をとって食(🚌)べたという口碑こうひがあ(📜)りまして、(🚨)そ(💠)れは作(💸)陽誌(🤪)という書物に(💵)も(🌉)出ているようでござい(🆘)ま(👕)す。あ(🌁)んまり人間をとって食(🎚)べるので、或ある勇士がつ(🤾)いに(🌊)之これを退治して、あとの祟たた(🍗)り(🦎)の無いように(🕥)早速、大明神として祀り込め(🛠)てうまい具合におさめたという事が(👇)、その作陽誌という(🏠)書物に詳しく書かれてい(🔘)る(📧)のでござ(🚡)います。いまは、ささやかなお宮ですが、そ(🍹)の昔は(🤵)非常に大き(📩)い神社だったそうで、なんだか、(💐)八岐や(⛩)ま(📦)たの大蛇お(📪)ろちの話に似ているよう(✌)なところ(✡)もあるではございま(🖖)せんか。決して、(🔼)こだわるわけではあ(🚎)りませ(👲)ぬ(🥩)が、作陽誌により(📉)ますると(😅)、そ(🛂)のハ(🤳)ンザキの大き(🧦)さが三丈もあ(🍕)ったというの(👚)ですが、そ(🚔)れは学者たちにとっ(🔍)ては疑(🐠)わしい(🚒)事かも知れ(🚄)ませ(🍟)んが(🥍)、どう(📞)も(📱)私は(🛩)人の話を疑(😖)う奴(🏪)はまことに(🌶)きらい(🖐)で、三丈と言ったら三丈と信(🔥)じたらいいではないか。（何も(✡)速記者に向っ(📼)て怒る必要(📖)はない）とにかく昔(🤹)は、ほうぼう(💄)に(🎙)山椒魚(🏯)がいて(🚓)、そうしてなかなか(📛)大(😠)きいのも居っ(🤨)たという事を私は信じたい(🌸)の(📘)でご(🏜)ざ(🆚)い(🖋)ます。いっ(😫)た(🏨)いあの(❓)動物(👅)は、(⛎)からだが(💏)扁平へん(🍰)ぺいで、そうして(🛺)年(💪)を(🌵)経る(💞)と共に、頭が(🐥)異様に大(🗻)き(🔀)くなります。そうして口が大き(🏦)くな(🤡)って、い(👻)まの(🤯)若い人(📻)たちな(🥉)どがグロ(🔲)テスク(🛳)とか(⬅)何とかいって敬遠したがる種類の風(👘)貌を呈(👈)して(🗞)まいりますの(⏭)で、昔の(🍝)人がこれを、ただもの(🏥)でないと(🚀)し(🌱)て畏怖いふしたろうという事(🤮)も(🧜)想像に難くない(🚜)のであり(💍)ます。実際また、い(🍁)ま日本の谷川に(🛬)棲息して(🚄)いる二尺か二(🥠)尺五寸くらいの(🧛)山椒魚(😵)でも(🏏)、くらい(🎙)ついたり何かする(🚫)と酷ひどいそうで(🔭)す。鋭い歯(👩)はありま(👶)せ(🦖)んけ(🎿)れども何(🙊)せ力が(🐂)強うございますから(🎲)、人(😒)間の指の一本や二本は(💛)、わけ(⏲)なく食いちぎ(🚄)るそうで、どう(🍟)も、いやにな(🈺)りま(🍏)す。（失言）そ(🌍)の点(🐴)に就いても私は山椒魚に対(🌿)し(👻)て常(😡)に十分の敬意(🚕)を(🚊)怠らぬつもり(🛠)でございま(🌬)す。割合におと(⬇)なしい動物であ(🦈)り(🤥)ますけれど、あれで、(🈷)怒ると非(📎)常に(😛)こわいものだ(🍆)そ(🤗)うで(⬆)、稲羽いな(👴)ばの兎も、あるいはこいつにや(😵)られた(🤤)のではなかろうかと私(✈)はに(🍃)ら(🚞)ん(💰)でいるの(📁)でござ(🌰)いま(📅)すが(🔎)、これに就いてはなお研究(🥄)の余(🔣)地も(😄)あるようでご(💐)ざいます。妙な(🛶)もので、あのよ(🍄)うに鈍重に見えていて(➖)も、ものを食う時には実に素早(🏟)いそうで、静(👝)かに(🎦)瞑想(💌)めいそうに(🚹)ふけ(🍹)ってい(🍲)る時(📏)でも自分(🌻)の頭の側に他(🐆)の動物が来ると、(🚫)パッと頭を(🤪)曲げて食い(🍜)つく、是これがどうも実に素(✋)早い(🤮)もの(🖊)だそうで、(🌲)話に聞い(🔠)て(🧗)さえ興醒きょうざ(😨)め(💨)がするく(🅾)らいで、突如として頭(💕)を曲げて(Ⓜ)、ぱくり(⏱)とや(🗄)って、(🔌)また静かに瞑想にふ(🈴)ける。日本の山椒(🏭)魚は、あ(♐)のヤ(🗂)マ(😀)メとい(🥢)う(🏸)魚を食(👾)ってい(😫)るのですが(🍟)、どう(⛵)してあんな敏捷な魚をと(🎥)って食えるか(🔜)、(🥋)不(🦆)思(🛹)議なくらいであります(💰)。そ(🎙)れには(🕉)あの山椒魚の皮膚の色が(🧔)たいへん役立っている(📙)ようであ(🍤)ります。かれ(⛩)が谷川(🕎)の岩の下に静(🦆)かに(💲)身(⛅)を沈(👖)めていると、泥だか何だかさ(🏫)っぱりわか(🥛)らぬ。それでかれは、(🐏)岩穴の出口(🥩)のと(🏵)ころに大き(🌵)い頭を(⛱)置いておき(🏴)まして、深く(🎑)ものを思うて(🖤)おりますると、(🥍)ヤマ(🚭)メが(⛺)ちょい(🧠)とその(🧠)岩の下に寄って来る、と突如ぱ(🌈)くりと(⛴)大きな口をあ(🀄)け(🆒)てそれを食べる(🏨)、遠(🕒)くま(👌)で(🤶)追(🎍)いかけ(💎)て行く(😯)とい(💇)う(📘)事はから(🥓)だが重(👬)くて(⛲)とて(🐟)も出来ない、そのかわり(❣)自(🌱)分の頭のすぐそ(🤦)ばに来た(🧛)なら決して逃がさずぱく(💛)り(💏)と食べる、それ(🌫)は(🔲)非(🚥)常に(🚼)素(❕)早い(💗)ものだそうであ(🐵)ります。昼は(❤)たいて(✴)い(🎛)岩の下(🦄)など(🌿)にもぐ(📵)っているのですが、夜はのそのそ散歩に出かける。そうし(🦊)てずいぶん遠く(🌷)下流に(🧟)までやって来る(🏅)様子(🚽)で(🤣)、た(🚺)いへん大きな(🆓)河の(📦)河口で網(🆖)を(🕵)打って(💭)いたら、そ(🦔)の網の中にはいっていたなどの話もあるよ(🛥)うでござ(🥨)い(🎂)ます。だいたい日(🤛)本のどの辺に多く(🚟)いるの(🔂)か、それはあ(📨)のシーボル(😻)トさんの他にも、和蘭オ(😗)ランダ人のハンデル(🛩)ホーメン(💜)、(📢)独(🙋)逸(🕞)ドイ(🍕)ツ人の(👸)ライン、地(🐼)理学者(🔠)のボンなんて人も、ちょ(🍼)い(📽)ち(📚)ょい(♓)調(🐓)べて(📘)いましたそうで(🎐)、また日本で(🧞)も古くは(💫)佐(🧕)々木忠次郎と(🎱)かいう人、石川博士な(🅰)ど実地に深(🌁)山を歩きまわって調べてみて、その結果、岐阜(🔹)の(🌕)奥の郡上ぐじょ(😟)う郡に八幡はちまんという(🔝)と(🐳)こ(🔺)ろがありまして、その八幡(🦊)が、まあ、東の境になっていて、その(🦇)以東には山(✌)椒魚は見当らぬ、(🔔)そうして、そ(🥖)の八幡から西(🍟)、中央山(Ⓜ)脈を(🕕)伝わ(🧠)って(😜)本州の端(⚽)まで山椒魚はい(🏥)る(🉐)、という事にた(🥍)だ(📗)いまのところではなっているよう(🌡)でございます。周防(💯)すおう長門な(🕞)がとに(🦎)も(🌱)いる(💎)そ(🍤)うですし、石州あたりにもい(😔)る(🦗)そ(🖌)う(🤽)です(🐸)。それから、もう一つは、琵琶湖の近所(🔂)から伊勢(💯)、伊賀、大和、あ(🦄)の辺に(💭)山脈(💙)があり(💱)ま(🎎)すが、(🥇)あの山脈にもちょいちょい居るそ(🏃)う(🥍)でご(👪)ざいます(🅰)。その他(🚆)は、四(📍)国(🅾)にも(🔤)九州にもいま(🔨)の(⛱)ところ見当らぬそうで、箱根サ(🏉)ンショ(😜)ウウオとい(⬇)うのが関(🚆)東地方に棲(㊙)息して居りま(😓)す(🏕)けれ(📒)ども(🌍)、あれはまた(⛰)全く違った構造を持(🤞)っているも(📒)ので、せいぜい(😷)蠑※(「虫＋(📌)原」、第3水準1-91-60)いもりく(🛎)ら(🖐)い(🔌)の大きさで(🦇)ありまして、それ以上は大(🐩)きくな(🎴)り(👒)ま(🗣)せ(🐑)ぬ。日(📔)本の山椒魚が、とにかく古代の化石と同じくら(💣)いに(🐌)大きい(🍎)と(🤫)いうところに有難さ(🖲)がある訳(🍜)でありまして、文句無しに世界一ばん(🏿)、ここに私の(🔔)情熱もおのず(🐄)から湧いて来て、力こぶも(🎾)は(🌼)いってまいり(🐇)ます次第で(🗿)ございます。最近、(💣)日本で発(🍼)見せられた山椒魚の(🍚)中で(㊙)一ばん大(🔲)きい(🤢)のは、四尺五寸、まず(🕋)一メートル半というところで、それ以(💛)上のも(🔋)のは(🐵)、ち(😹)ょっと見当らぬそうで(😵)ご(🌿)ざ(🈺)い(🅱)ま(🏵)す。けれど(📘)も(🖨)、伯耆国ほうきのくにの淀江よどえ村というところに(❇)住ん(🏌)でいる一(🐞)老翁が、自分の庭の池に子供の時分(⏹)か(📅)ら一匹の山椒(🐑)魚を飼って置いた(🕡)、そ(👖)れが六十年余も経っ(📶)て、いまで(🈁)は立派(🧑)に一(🎽)丈以上の大山(🎅)椒(⛹)魚にな(😾)って(✌)、時(📪)々(🚃)水(🔼)面に頭を出すが、そ(📱)の頭の(😽)幅だけ(⤴)でも大変なもので、(🌂)幅三尺、荘厳ですな(🐠)あ(🔯)、(⚽)身のたけ一丈、も(🌭)っとも、この老翁は、実にず(😉)る(🤡)いじい(➿)さ(🎁)んで、(🕧)池(🛣)の水を必要以(🔈)上(🌠)に濁らせて、(🥛)水(😝)面には睡(🔈)蓮すい(💄)れんを(🎭)いっぱい(😆)は(🍴)びこ(🌊)ら(📊)せて、そ(💀)の山(💁)椒魚の(💹)姿を(🔻)誰にも見せないようにたくらんで(💸)、そうして自分ひとりで頭の(✊)幅(🔤)三尺、身のた(🥖)け一丈、と力(⭐)んでいるのだ(🐔)そ(🤝)うで、(🃏)それは或(🧕)る学者の報告(🔞)書(📠)にも見えていた(😧)事(🐏)でございますが、その学者は、わざわざ伯耆(👓)国淀江村まで出かけて行っ(🏨)てその(💌)老翁(🖕)に逢い、も(🦄)し本当に一(🎌)丈あるんだったら、よほど高い金を出して(👈)買(🚀)ってもよろしい、(🎄)ひとめ見(⬜)せてくれ、と懇願した(🤶)が、老翁は(💑)にやり(🍞)と(🧒)笑っ(🦅)て、いれ(😖)もの(🙌)を(⌚)持って来(👃)た(💠)か(📰)、と言った(💣)そ(🔮)うで(📀)、(🥣)実に不愉快、その学者も「(🌛)面妖(🛅)めんようの老(🐽)頭にして、(🏙)いか(🖇)ぬ老頭な(🅰)り」とその報告書(🚬)にし(🗄)るしてあります(🍣)くらいで(🚺)、地団駄(🥙)じだん(🐇)だ踏(💦)ん(📑)でくやしがっ(💠)た様が、(🐉)その(💏)一句に依(💾)よっても十分に察知できるの(🍝)であります。その(🐵)山椒魚は、(♿)その後(🥩)どうなったか、(😬)私(🔒)も実は、そ(🚋)れほ(🔺)どの大きい山椒魚を一匹欲しいも(🤮)のだと(🥔)思って(💼)いる(🥫)のであ(🌬)りますが、ど(😷)うも、いれものを持って(🥦)来た(🐉)か、と言わ(🐃)れると窮します。バケツぐらいでは(🏁)間に合い(🌙)ま(🗓)せん。けれ(📓)ど(♑)も、私は、い(♎)つの日か、一丈(🐑)ほどの山椒(🈯)魚(🍪)を、(📁)わが(🍤)ものに(🚈)したい、そうして日夕相親しみ、古代の雰囲(🦔)気に(🌩)じか(🐯)に触れてみたい(💏)、深(📡)山幽谷のい(🌀)ぶきに(🍡)しびれる(🙏)く(🍩)らい接してみた(💄)い、頃(🦗)日けいじつ(😬)、水族館に(🦇)て(💈)二尺くらいの山(🤴)椒魚を(㊙)見て、それから思うところあって(🚒)あれこれと山椒魚に(🧜)就つい(🥟)て諸文献を調べてみました(⬇)が、(🛸)調べて行く(🐒)うち(👏)に、どうにかし(🗓)て、(🍰)日本一(🕡)ばん、いや日本一ばんは即ち(😐)世界一ば(⛰)んという(📄)事になります(😐)が、一ばん大きな山椒魚を私の生(🐐)きて在るうちに、ひとめ見(🍍)たいものだ(🍮)という希望に胸(🔃)を焼かれ(🌍)て、これまた老いの物好き(🔎)と、かの貧書生（ひどい）な(🥃)どに(🧗)笑われるのは必定と存じますが、神よ、私はただ(🥑)、大きい山椒(🔒)魚(🚎)を(🚏)見(🔹)たいのです、(🚔)人間、大(💄)きいものを(🔯)見た(🍃)いとい(🚊)うのはこ(🦃)れ(🥨)天性にして、理窟も何もありやせん！　（本音に近(💢)し(⌚)）それは(📋)、どのように(😜)見事な(🏦)ものだろう、一(🏇)丈(✏)でなくと(🛹)も六尺でもいい、(🚥)想像(🔟)するだに胸が(🕣)つぶれる。まず今日は(🛍)、(🏬)これくらいにして置きま(〰)し(🤭)ょ(🗾)う(🚹)。（(⚡)ばかばかし(⏪)い）(📉)

A　キ(🤓)クちゃ(🍓)んは黙って起(🛩)きた。