(🗞)と(🌠)、朝倉先(xiān )生は、まじまじと次(🔨)郎の(🌗)顔を見なが(🤳)ら、
「(🎧)感じ(🚪)たとも。あんな落(luò )ちつ(🆕)いた打ち方(fāng )は今(🐦)日のような寒(hán )い朝には、なかなかでき(⬆)るもので(🎷)はな(🐺)いよ。」
しか(🖲)し、かれにとっ(⛑)ていっそう不安に感じ(🐴)られ(♎)たのは(😀)、今(jīn )朝の板木の(🏫)打(🔇)ちかたについて(📅)、大河(hé )無(😔)門がぬれぎぬを着(zhe )せら(🐧)れていることであった。
(💜)次郎は(🌳)、朝倉先(🚃)(xiān )生が、開塾(🔏)最初の朝の訓(🖤)話(👴)(huà )くんわ(➖)で、これほど激はげしい言(🔈)葉(👕)をつかって、真正(🔜)面から塾(🔏)生た(🐣)ちに(🏸)非難をあび(📧)せ(🌈)かけたのを、これまでにきいた(✝)覚(🚁)えがなかった(🕵)。かれ(🐭)は、まだあ(📒)と(🙅)に残されてい(🍎)る自(🆒)(zì )分への非(💳)難が、どんな(📥)言葉で表現されるかを、身(♊)がちぢまる(🆓)思いで待ってい(🍩)た。
次(cì )郎は、その中の「ぼくのほうはた(🔬)ぶん(😙)変更(gèng )はあ(🏹)るまいと(📭)思うが」と(🌃)いう(🛍)文(🕢)句が(📘)気(🤚)になった。もし(🔱)恭一だけの考えで(🌵)日(rì(🍡) )取り(🍵)がきめられるものだった(🙌)ら、そんなあ(🧦)いまい(🤵)な言いかたをする(👜)わ(🍸)け(🚶)がない。こ(👖)れはだれかほかの人(rén )の都合を念(🅰)頭(tóu )においてのことらしい、もしそうだと(🎤)す(🅿)る(💍)と、それは道(🖐)江みちえ(🧞)の(🥂)着(zhe )京の日(📫)取りにちがいないのだ。
飯(👙)島(🆚)は、そ(🎼)う言うと、いかにもあわてた(🍿)よ(💧)うに、あた(🗯)ふ(🔦)たと(🦁)廊下(⛺)(xià )に足(zú )音をたてて去(🛒)った(🔥)。
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