――陽貨(🎛)篇(piān )――(🔖)
「わし(🙉)のつ(➡)もりでは、礼に違わな(🙃)い(🤢)ようにし(🔭)てもらい(🦏)たい、と(🗜)思っ(🐅)たのじゃ。」
樊遅は何のことだがわから(🍬)なかった(🍶)。「違(🚟)(wéi )わ(💶)ない(🎰)」とい(🚟)うの(🎂)は、親の命令(lìng )に背かないという意味に(🍎)もとれるが、孟懿子には、(🐊)もう親(qīn )はない。そう考えて、彼は手(shǒ(📼)u )綱をさば(🛤)きながら、(🤛)し(😢)きりと首(🤶)(shǒu )をひねった。
陽(🥢)貨は、魯の大(🐣)夫(fū(🍴) )季(jì )平子に仕えていた(💑)が(🗓)、季平(pí(🎽)ng )子が死んで季(🆒)桓子(🐣)き(❔)か(👧)んし(🐦)の代(dài )にな(🚃)ると、(🗼)巧みに彼を自家(jiā )薬(🛵)籠中のものとし、(🚶)遂に彼を拘禁して、(🎊)魯の(🛰)国(guó )政(zhèng )を専らにしていた(🎹)。孔(kǒ(😒)ng )子(zǐ )は、その頃(🤫)、すでに五十(💷)の坂(bǎ(🍬)n )をこ(📠)していたが、上下こ(☕)ぞ(⛅)っ(💹)て(⏸)正道(🛡)を離れて(💆)いる(🐝)のを(💃)嘆いて、仕(shì )官(guān )の(🎳)望みを絶ち(Ⓜ)、ひ(🍛)たすらに詩(shī )書(🔚)礼(lǐ )楽(🔃)の(📀)研鑚(zuā(📽)n )と、(📈)青年子弟の(📌)教育とに専(🛁)念(❇)していた。陽貨としては、孔(kǒng )子が野にあ(🍴)って、厳(👭)然として道(dào )を説い(✏)て(😗)い(🍵)るのが、何(🎏)(hé )よりも恐ろしかっ(🕓)た。で、(🐫)出(🈁)来れば彼(🅾)を自分(📉)の(⏮)味(💭)方(🌌)に(🍈)引(😿)き入れたい、少くとも一度(dù(🍂) )彼に会っ(⌛)て、自(🧘)分(🏉)が賢(xiá(♌)n )者を遇(yù )す(✡)る道を知(🎿)っている人間であ(🥗)ること(🦊)を示して置(🚵)きたい、(✍)と思っていた。
彼(📇)が孔子(🦁)を送り届けた(🐽)あと、すぐその足(🆑)(zú )で(🎯)孟懿子を訪(📁)ね(😎)たのは(💷)いう(🎚)までも(🎌)な(🍔)い。そして、(😒)もし孟(🔈)(mèng )懿子が、自己の(📩)権勢(🐊)を誇(🕑)示するためでな(⏸)く、真(🙏)(zhēn )に(🏻)死者の(🚜)霊に(🆓)奉(fèng )仕したい一心から、祭(jì )典を行おうとし(🏏)ていたのだったら、樊遅のこの訪問は、彼にとっ(🏂)て、すばら(🌈)しい意義をもつことになった(🌠)に相違な(⛱)い。しかし、そのことについて(🖼)は、(🌤)記録はわれわれに何事(🔎)も告(gào )げてはいない。
魯(🚫)の楽長は、式(✔)(shì(🌟) )場(chǎng )から自分(fèn )の控室に帰ると、少(shǎ(🎩)o )し自暴やけ気(📩)味に、窮屈な(💨)式(🦆)(shì )服を脱ぎすてて、椅子によりかかった。彼は、自分の心(xīn )を落ちつけよ(🏃)う(🥣)として、そ(🛠)の芸術(🥋)家(🔻)らしい青(🎥)(qīng )白い頬(🕛)に(🛋)、強いて微笑を浮かべて見(jià(⤴)n )たり、(💞)両足を卓つ(🗡)くえ(🏃)の(🌄)上に投(💌)げ出して、わざと(🐨)だらしな(🐽)い(🔻)風を(🥘)装(♑)(zhuāng )っ(⛩)て見たり(🔤)したが、そん(💭)な(🥧)ことでは、彼の気(✖)持はどうにもならなかった。
孔(🍨)子(👈)は、小(🤓)策(📺)を弄(📉)する者にあっては(🕺)叶(yè )わぬと思った。彼は観念して、云われるま(✋)まに、(🎈)再(zài )び陽(🌷)(yáng )貨の家に引(🚆)きかえ(😲)し(💮)た。然(⛴)し、ど(👠)んな事(shì )が(😮)あっても、午飯(fà(🎌)n )の馳(🍩)(chí )走(⛳)に(🌭)だけはなる(🎖)まい(🌬)、と決心し(📏)た。
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