では、ど(❄)うしてそうい(⌛)う結果になるのか。それ(✔)には(✏)むろん(🥕)社会(huì )の罪(zuì )ということもあ(😬)りましょう。しかし、(👨)決して(🌁)それがすべて(🤖)ではありません(🏎)。それがすべてだとする(✏)と(👂)、人間の夢そのもの、努力そ(🏡)のものが、その大半の意義を失ってしまいます(🍊)。夢(mèng )も努力(🙄)も社(🐰)会(🐅)の現実と戦(zhàn )(📧)い、そ(✉)の荒波をのりこえ、更に進んで社会そのも(🏚)のを理(😛)想化(👡)すると(🌉)ころにこそ、(🛎)その意(yì )義が(⛵)ある(👞)のでありますから、もしもすべての罪を社会(huì )に帰し(😘)てしまえば、もともと何(🕺)のた(👼)めに(➿)夢をえがいたのか、何の(📋)ために(🧐)努力をはら(✖)っ(🕒)たのか、わけがわからなくなるので(🔳)あります。「(🤺)お客さんは誰(shuí )(🐣)…(❎)…?」とはきけ(🎮)なかった。
とちょいと天窓(chuāng )あたまを掻かいて、
(🕡)権田原(🐐)先(🔈)生の調(🗑)子も平然た(📑)るものだった。
(🍏)彼は急にに(😼)こにこしながら子路に(🆕)云った。
「曾根(💱)少佐も、それを心配しているんだよ、きっと。」(🛴)
(🎾)言わ(🌑)れ(♑)て、(⏩)豹一が玄関にはいる(🎹)と、女中(🏎)が頭(tóu )を下げていた。そろえて下(xià )(🐢)し(🚅)て(🌉)いるその(🏷)手を見(jiàn )て、豹一(🌍)はおやっと思った。痛(😛)々しく赤ぎれて、と(📰)ころどころ血が(🎃)にじんでいる(📖)とも見(🌾)えた。豹一(🥃)はだしぬけに母(💕)親のことを想い出した。胸がしめつけられる思(sī )いだった。
他(tā )(🛴)の子(zǐ )供たちがじゃ(🦊)んけ(🛐)んをやめて、つぎ(🤱)つぎに(🎦)飛(fēi )石をつたって、彼のあと(🌌)を逐(zhú )った。次(cì )(📛)郎は、池にか(🅾)けてある石(shí )橋(😚)の上まで(🗨)来ると、立(🚴)ち止まって、うしろをふり向(xiàng )いた(🕡)。
では、なぜそれな(😰)らそれと(🏣)はっきり書かないのだろう(🦍)。道江の名を書くのがきまりわる(😉)くて(👄)、暗々裡あんあんりにそれをほのめかしたつも(🎩)りなのだろ(🎂)うか。あるいは、予告なしに(🔽)道江を(❗)つ(🗒)れて来て、自分を(🛴)おどろ(🙌)かすつもりなのだろうか。いずれにしても、(🙄)自分にとっては、あまり愉快ゆ(📥)かいなことでは(🦇)な(🔻)い。何といういい気な、甘あまっち(🐷)ょ(💱)ろい兄(xiōng )だろう、と(🔙)軽蔑(miè )けい(🚜)べつし(😿)てや(🥖)りたい気にさ(🚄)えなる。
夏かは桀けつ王(wáng )にいた(🔴)って無道であったため、殷いんの湯とう王(wáng )(🔲)がこ(♎)れ(🆚)を伐(🏟)ち、天命を(📼)うけて天子(🎌)となっ(💓)たが、そ(⛲)の時(shí )(⏸)、湯(🎑)王は天帝に告げていわれ(🙁)た。
では、僕(pú )が現在、周囲に無数の敵を(🙄)感じつつ(🐱)あるということは(🏊)、いったいどう(🔠)なのだ。そ(💌)れ(🦍)はい(🚭)いことなのか、わるいことなのか。僕はそれをいいこと(💶)だとは(👂)絶対にいいきれない(🌶)。なぜな(🍮)ら、僕(🛶)の内(🍮)部に(👅)は、それ(🏞)と同時(📵)に僕(🏹)の幼い(🎣)ころのあらゆる(🌊)悪魔が(🏞)再(➡)び芽(yá )を出し(😿)はじめ、その(💕)ために僕(pú )の(👕)生命はうずまき、濁(zhuó )り、一切の誇りと(🍺)喜びとを(🎌)見(jiàn )失ってしまいそうだか(🐠)らだ。か(🍜)と(🔗)いって、僕(🍻)は(🦗)それをあな(🐩)がちわるいこ(🚸)とだとも(👔)いいきれない(🌝)。なぜなら、不正と(🗿)戦わな(🕥)いでは、愛と調和(hé )(🎯)と創造との(🏴)世界は(🐪)生まれて来ないし、そ(👍)してそうした世界なしには、生命の(📓)誇りも喜びもあり得ない(😡)か(🏇)らだ。僕はこのことにつ(📪)いてもっと深(shēn )く考えてみなけ(🏑)れば(🚻)なら(💧)ない(🏸)。
ところが、紀代子(🌅)は豹一が二、三日顔を見せないと、な(🐴)ん(🌯)となく物足りなかっ(🥞)た(⭕)。楽(lè )天地の(🌹)前で豹一が逃げ出(🏉)した理由も分(fèn )らぬのである。
喜(xǐ )太(🎤)郎は狼(🌴)狽う(🎲)ろたえながら、(🔉)しわがれた声で闇やみの(🐗)中(😞)の見知らぬ人間を誰何すい(🤛)かし(🐞)た。が、相手はまだ笑(xiào )い声を収(🏰)めたま(🔅)ゝ、じ(🏚)っとして(🆔)いる(😵)。
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