「地(🏚)(dì )主の野郎、下手なごと(⬛)し(🍴)た(🔳)ら、(👋)袋た(🧤)ゝきだ(🦏)。」さう(🔵)、大(🏂)聲で源吉(jí )に云(😗)つた。そして、(🛵)さう(🕚)いふ氣勢が、(❔)云は(🧜)ず(🍻)語らず、(🥐)皆の氣持を横(🗿)に、太(🌍)く強く(🎚)一本に結(📋)びつけ(😊)てゐた。若し、彼等の前に(😱)何か邪魔(🍅)ものが出(😠)たとしたら、(⛩)それが(🙂)どんなものであらう(🔌)と、騎兵(🛌)の一隊(duì(🐝) )が敵陣の眞只中に飛び込んで(👐)、馬(mǎ )の蹄(🐴)で縱(😲)横に蹴(cù )ちらすやうに、一氣にやつつけたか(🌋)も知(zhī )れない。――それは、誇張な(🎑)くさうだつた(♋)。
どの百姓も(🚽)、どの百(bǎ(🍅)i )姓も、入つ(😇)てくるときはメリケン粉の中から(🤶)出(chū )て(♏)來(lái )た人のや(⛹)うに身體中(zhōng )眞白だつた。そし(🏺)てかじかんだ兩手(shǒu )を口(😞)にあて(🏽)ゝハア、ハアと息(😗)をかけ(🎦)た。ひげも眉も(👍)、まつ毛さへも、一本々(🆎)々白(🎶)(bái )く凍(🤳)り(💏)ついてバリ/\してゐた。外套(tào )のない(♓)百(bǎi )姓(🈁)は、(🚬)着物を絲で刺(cì )したドサを頭(🎶)からかぶつてや(⏲)つてきた(🏦)。何十年(♏)か前に、兵隊に行つたとき着た、カキ色のすゝけ(🖼)た外套をきた(🏫)のや、ボロ/\の二重(🧖)※(「廴+(🐬)囘」、第4水準2-12-11)はしをき(🐨)たのや、筒砲(pào )袖の外套を(😎)き(💲)たのや、(👴)色々だつた。教室に入(rù(🍡) )る(🕸)と、ストー(🔌)ヴがたい(🔀)てあるので(🈯)、それ(🧖)でも暖(🎚)かかつた。眉(méi )や(🥂)ヒゲ(🚼)から、凍(dòng )つたのがとけて、水玉(📠)(yù )を作つて頬を流(📘)れ落ち(🦈)た。
「ど(😋)う(🈸)だ?(✈)」
す(📄)ると、一(😩)人が、
(🍠)由はギヨツとし(🕉)た(🤾)やうに(💄)、(📳)四圍あたり(💅)を見た(🛰)。
「可(kě )哀(🤐)(ā(👱)i )さう(🏋)に! 産婆(pó(🎯) )さ見(🎣)せ(🚦)る金(Ⓜ)も無えべし、そ(👮)れに(🈺)、(💙)こ(🥚)ツ恥(chǐ )かしく(🧞)て見せもさ(🥋)れ(😣)ねえべし(🦎)よ。――お芳の弟(🤩)(dì )お(🗾)んじ云(yú(🧖)n )つてた(😰)けど、毎(📽)日札幌さ(🌺)手(shǒu )紙ば出して(🦉)るどよ(🕌)。ん(🙆)から、あ(🐢)の郵(👨)便持ちがく(🎮)る頃に、いつ(🐒)で(🕓)も(🧢)入口(🌃)さ立つ(🔩)て待つて(🕠)るんだ(🔑)けど、(🗽)一度(⛴)だつて、返事來(⛎)た(💠)ごと無(😠)えてたぞ(🍻)。」
「(👻)皆に代つ(⬛)て、一通(🉑)(tōng )りのことをお話しします(🚝)。」さ(🤭)う前(qián )置きをして(📂)石山は、百姓に(🐚)はめづらしいはつきりした(📦)、(🅱)分つ(🤫)た云ひ振り(🕴)で(勿論、百姓(xìng )などが殊更に改(🍜)まつたときによくある、變(🥟)な漢語(🗺)も使(🔙)つたが)―(🙍)―自(zì )分(fèn )達(🐟)は、犬(🆓)や(🧓)豚などより、もつ(💓)と(🌩)慘めな生(shēng )活(🕘)(huó )をしてゐ(🚇)ること、――ところ(🏪)が(🍽)自分達(dá )は何時か仕(🐇)事をなま(🏎)けた事で(🥃)もあつたか。―(🐟)―では、何故(gù(🌆) )か。自分(fè(🕔)n )達(🔸)がい(🏽)くら働(🤱)いても働(dòng )いても、(✌)とても何んの足しに(🍘)も(📳)な(🥒)らない程貧(pín )窮(🤞)し(🔙)てゐ(🚭)る(🧙)のは、實に、地(🏊)主のためであると(🛑)いふことを分り易く、説(🕰)明し、今度のやうな場(chǎng )合地(💫)主(😀)に小作(🏎)料(liào )を收めることは「自分達の死」を意味(wèi )してゐる(💴)、ナ(💹)ホ我(wǒ )々百(👜)姓は(🌫)、高利貸の不當な(🤑)利(🌙)(lì )息(🌋)、(🐟)拓殖銀行の年賦にも、苦(kǔ )しめら(🧖)れ、それに税金が(🖌)かゝつてく(🧞)る。そ(🔉)して出來(👟)上つたものは(✌)、肥料(💜)や(🏫)農(nóng )具にも引(yǐn )合(🦈)はない。かうまで、自(🔡)分達(🚴)がなつてゐるの(🦖)に、だま(😄)つ(🍒)て(🏹)ゐ(👟)られるか。そこで(😘)、我(wǒ )々(🏮)は、皆(🦃)ん(📑)な(🖤)にお集りを(😝)願ひ、その方策をきめることにしたい(✍)の(🥒)だ、と結んで(🎨)壇を下(🍗)(xià )り(🔓)た。百(😨)(bǎi )姓達(dá )は、聞(🍴)き(🌵)慣れない言葉が出る(🛸)度に、(🐮)石山(🏩)の方を見(🐇)て、考(🕶)へこむ風をした。が、苦しい生活の事(shì )實を(🚬)石山(shān )に云(📳)はれ、百姓(🖇)(xì(🤽)ng )は(💫)、「今更(📶)の(🆖)やうに」、自(zì(🛺) )分達自身(🍿)の慘めさを、顏の眞(👜)ん前にとり出(🔣)(chū )さ(👻)れて、見せられた氣が(💕)したと(🔂)思(🚯)(sī )つ(💸)た(🏟)。石山が壇から(📩)下りると(🍆)、急に(🏐)ガヤ(👅)/\し出(chū )した(🍁)。今(jīn )石(shí )山の云(yú(🚲)n )つ(🦄)た事について、あ(🏺)つ(🚅)ちでも、こつち(🎒)でも話し合つ(🥈)た。一番前に(👩)ゐ(😼)た年寄つた百姓が、(🏂)「とんでもなえ、お(⛹)つかねえ(🚌)こと云(🐢)ふもんだ(🗞)。」と(💊)ブツ/(🚱)\(🦗)云つた(🕉)のを(💫)石(🖖)山(🍥)はお(🈷)りる時に聞(🦒)(wén )いた(🔏)。
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