(🔱)そこまで考えて来(🌱)て、樊(fán )遅(chí )はもう一度(👇)「違わない」とい(🏭)う言葉の意味を考えて見た。
「あれもいい人(🔯)(rén )物(🏢)(wù )じゃ。大(🗨)まか(🏻)なところがあって(📕)ね。」
子(🈹)、(🕢)仲(📺)弓(gōng )を(🚙)謂う(🕝)。曰く、犂牛(🧓)りぎ(🚟)ゅ(🆔)うの子し、(💜)※(「馬+辛」(🦔)、第3水準(😃)1-94-12)あかくして且つ角よくば、用うる(🌤)こ(🍘)と勿なからん(👩)と欲すといえども、山川其(⏪)れ(😶)諸(🕤)これ(🚚)を舎(shè )すてんや(👦)と。
いつ(🤑)の間(jiān )に(📀)はいって(💃)来たのか、一(🛰)人(ré(🏖)n )の(🛥)小姓が、(🏄)彼(bǐ )のすぐ背後うしろから(❤)、そう(😱)云った。彼は返事(shì )を(🕯)する代りに、ばね仕(shì )掛(🚶)の人形(xíng )のよう(🕒)に、卓のそばまで行(háng )って(🎏)、せかせか(🖱)と(🥍)服装を(🍇)と(🚚)との(🚻)え(💧)た。
(奏(🚎)楽の(🍬)失(shī(🌘) )敗(bà(🎫)i )が(🗺)、(🐰)もうこれで三(sān )度(🚰)目だ。)
彼は、両手(🎥)の指を髪(fā )の毛(máo )に突っこんで、卓(⚓)の(🏃)上に顔(🌗)を伏(fú )せ(😂)た。自分(🎽)の腑(〽)甲斐なさが、たまらな(🍃)いほど(🚋)怨めしくなって(🤥)来る。そして、(🛤)その感じは、次第に(🤓)孔子(zǐ )に対する怨恨(✋)にすら変(👽)(biàn )って行くの(🖤)であ(💞)った。彼は、それに気(qì )がつ(💈)く(🌂)と、おど(❓)ろい(🍐)て顔をあげた。そして、その(⏪)忌(🕚)(jì )わしい感じを払いの(🥕)ける(🏿)ように(🐹)、両手を胸(xiō(🚸)ng )の前で振(🗂)っ(✳)た。
そう決心(🥂)した(🥊)彼は(🍍)、(🥫)翌朝人をや(🎷)っ(🤴)て、(🎧)ひそかに陽(yáng )貨の(💽)動静を窺わせた。
「お前にも、(🤯)まだ礼(lǐ )のこころはよくわかって(🏡)い(🏆)ないようじゃな。」(🤸)
「あれな(💓)ら(🔓)、大丈(🥐)(zhàng )夫祭壇(🚏)の(🙋)犠牲いけに(🕞)え(✍)になりそうじゃ。」
孟(mèng )懿子の父は(⛎)孟釐子もうき(👠)しといって、すぐれた人物(🤜)であ(🏰)り、(🔨)その(🌠)臨(lí(🎨)n )終には(😖)、懿子(🖤)を(💿)枕辺に呼(hū )んで、そのころまだ一(yī )青年(niá(👭)n )に過ぎなかった孔子の人物(wù )を讃え、自分の死後に(👨)は、かな(📏)ら(👱)ず孔子に師(shī(💡) )事す(💦)るように言(yán )いのこした。懿(yì )子は、父の遺(🍭)言にしたがって、(🏮)それ(🌀)以(yǐ )来(🎱)(lái )、(🚟)弟の南宮敬淑な(⏫)んぐうけいしゅくととも(📟)に(💭)、孔子(🎰)(zǐ(⛑) )に礼を学んで来(🚨)たのであるが、(🐺)彼の学問(wèn )の態(♊)度に(🌦)は、少(🚰)しも真(💙)面目(mù )さ(🏃)がなか(🏴)った。彼が孝の道(dà(🎞)o )を(🔃)孔(kǒng )子にたず(🛒)ねた(⏮)のも、(🥡)父(😟)に対する(🌁)思(🛃)慕の念(😬)からと(🦓)いうよりは、その祭祀(sì )を荘(😥)厳(yán )にして(🈳)、自分(fèn )の権勢を誇(😨)示したい底意(🤯)からだった、と想像されてい(👀)る。
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