(🏷)子(🔘)路がこたえ(🏇)た。――
「君(jun1 )子が行(😙)っ(🎐)て(🥞)住めば、いつまでも野(yě )蠻なこともあるまい。」
六(liù )(二一一)
「さあ、何で有名(⛩)(míng )になってやろう(🐙)。御(🚏)ぎ(🤗)ょにす(👉)る(✝)かな、射しゃ(♿)に(😙)するかな。やっぱり一番た(🧢)やすい(⛷)御(🍮)ぎょぐらいにしておこう。」
「鳥は死ぬま(🚿)え(🏆)に悲し(🍥)げな声(shēng )で鳴き、人は死ぬまえ(🥡)に善(💪)言(🤯)を(🚦)吐く、(👏)と(🐥)申しま(💏)す。これから私の申上げます(🔻)ことは、私の(🦀)最後(hò(😷)u )の言(💎)葉でご(🏯)ざいますから、よくおきき(🌩)下(xià )さ(🤑)い。およそ為(wéi )政(zhè(🚦)ng )家が自(zì(🔻) )分(🤺)の道とし(⬅)て大切にし(🔴)な(⚽)ければなら(👎)ないことが三(🐠)つあります。その第一(yī )は態度(🚮)をつつしん(🌆)で粗(cū )暴怠(🐫)慢になら(🤱)ないこと、そ(🦇)の第(dì )二(èr )は(📋)顔(⛩)色を(🦔)正(🐳)しく(📆)し(🐾)て信実の気持があふれること、その第三は、言葉を叮(🚁)重にし(💹)て野(🧑)卑(⛩)不合理(lǐ )にならないこと、こ(🐶)れ(🅱)であります。祭典のお供(gòng )物台の並べ(⛲)方(🔏)(fāng )などのこまかな(🌥)技(jì )術上のことは、(📌)それぞ(👑)れ係の役(✅)人(🍟)が(🚊)おりますし(⬆)、一々お気に(⛵)かけられなくともよいことで(🔸)ご(💼)ざいま(🐣)す。」
三七(一八(bā )四(sì ))
先(🧒)師に絶(🕟)無(wú )といえるもの(➿)が四つあった(👹)。それは、独善、執着(🤚)、(🚐)固陋、(📬)利(⚾)己(💞)である。
ひら(📺)りひらりと(🏬)
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