彼(bǐ(🚇) )は、しかし、も(♋)う狼狽うろたえても(🕡)恐れて(💭)もいな(💽)かった。粛然とした空気の中に、(🛤)彼はかえ(🍘)って(🎂)安堵に似た感じを味(🤟)う(🗿)ことが(🎪)出(chū(🎺) )来(lái )た(🈲)。そして、も(🍇)う(🛵)一(yī(🈁) )度、
孔(kǒ(🚄)ng )子(zǐ )の(🔤)口ぶり(👖)には(🈂)、(🔺)子桑伯(bó )子と仲弓とを結びつけ(💊)て考えて(⏮)見ようとす(🍛)る気ぶりさえなかった。仲(💢)弓は一(yī )寸(🧣)あて(📟)がは(🎙)ずれ(🍊)た。そこで、彼はふみこんで訊(❕)ね(🗝)た。
「それは(🍉)あ(🈴)り(♌)ます、しか(👚)し、それがどうも、あま(🔪)り馬(mǎ )鹿げたこ(✔)とでご(🍐)ざいまして。」(🆓)
「うむ。で、お(👥)前はどうありたい(🍜)と思うのじゃ。」
「先(xiān )生、なるほど私は今日の失敗(bài )につい(🤚)て(✝)、どうし(🤪)た機(🚴)は(🐾)ず(🛳)みか(🙏)、一寸(cù(🏂)n )先生を怨み(⏭)たいよ(😥)うな気にもなり(🏝)ました。まことに恥(chǐ )かしい(🍒)事(shì(🎎) )だと思って(🎒)います(🈹)。しかし、奏楽(🎅)の(📥)時(📈)に、私(📞)に邪心があ(🦈)ったとは、どうしても思え(♓)ませ(😸)ん。私は、今度こそ失敗がないようにと(🚡)、それこ(🚤)そ一生懸命でござい(⛵)ました。」
「音楽(🎞)の世界は(🔹)一如(rú )の世界じゃ。そこ(👰)では、い(🏂)ささ(🚑)か(⏺)の対(🍠)(duì(🍷) )立意(🚟)(yì )識も許されない。先(🐺)ず一人々(✝)々の楽手の(🖨)心と(🐜)手(💍)と楽(🏬)器と(🐊)が一如(rú )に(👣)な(🙎)り、楽手と楽手(shǒu )とが(💉)一(yī )如(🏋)になり、更に楽(lè )手と聴衆(🚭)とが一如になって、翕如(🏐)(rú )き(💘)ゅう(🧠)じょとし(⛽)て一(yī )つの機をねら(👒)う(🍫)。これ(🌷)が未(🐫)発の(🌹)音楽じゃ。この翕(🐽)如(rú )たる一如の(⛴)世(😼)界が、(😛)機到(dào )っておのずから振動を始めると、純如(rú )として濁りのない音波が(🚉)人々の(🚳)耳(⤵)朶を(🚞)打つ(👬)。その音はただ一(👵)つである。た(🥏)だ一(👻)つ(🌿)であるが、(🤯)その中には金音も(🐀)あり、石音(㊗)も(🗻)あり、それらは厳に独(🔶)自の音(yīn )色を保って、(💎)決してお(🕟)たがいに(🕎)殺(🦔)しあうこ(🦂)とが(🥑)ない。※(「激」の「さ(🍉)ん(🌥)ず(⏱)い」(🚭)に代えて「白(bái )」、第(dì(🏛) )3水(⤵)準1-88-68)如き(🥤)ょうじょとして独自を守りつつ、(🍀)しかも(🐻)ただ一(yī )つの(📔)流れに合するのじゃ(😧)。こう(🚭)して、時(🚫)間の(🐅)経過に(🦌)つれて、高(gāo )低、強(qiáng )弱、緩急(⛵)(jí(🔩) )、さまざま(💦)の変(🚒)化(huà )を見(💟)せるの(🚺)で(😴)ある(🐊)が、(🏸)そ(👦)の間(💠)(jiān )、厘毫(háo )りんごうの隙も(✔)なく、繹如え(🌏)き(🦖)じょとして続い(📎)て行く。そこに時間的な一(♉)如の世(shì )界(💮)があり(🥌)、永遠と一瞬との一(😐)(yī(🤪) )致(zhì )が見出される。まことの音楽というも(🕑)のは、こ(🥋)うしたも(💊)のじゃ(🎾)。聴くとか聴(🥄)かせ(💪)るとかの世界では(🔈)な(🌡)い。まし(🕐)て、自(🤢)分(🐮)(fèn )の腕と他(🐴)人(ré(🏸)n )の(🥍)腕(🕍)を比べたり、(🐒)音(🏪)(yīn )楽(🗜)(lè )のわかる者とわからぬ者(😡)とを差(💌)(chà )別(🍆)したりする(🏺)ような世(shì )界とは、似ても似(sì )つかぬ世(♌)界なのじ(⛳)ゃ。」
こんな言葉がつぎつぎに思(🖍)い出された。樊遅(chí )は、し(🍐)かし(🌟)、自(🐝)分に実(💬)(shí )行(🐺)が(🐢)出来るか出来(🅿)な(🦄)いかは別(📔)とし(🏳)て(🛩)、言葉の(🤺)意(yì )味(📐)だけは、そ(🗯)うむ(🤞)ずかしいとは(🥡)思(🤨)(sī )わなかった(🍨)。
「どうじゃ、よく反省し(🗝)て見たかの。」
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